无数人都想拥有“神仙颜值”，但高颜值的背后不一定是高收入，否则“自古美貌多倒霉”的老话就不存在了。
纵观历史，这位美丽的小妹妹结局并不是很好，喜欢很多。比如：西施、貂蝉、杨玉环……
且不说古代的“四妖姬”，为皇帝背了几千年的锅，但有一说一说，皇帝自己都糊涂了，怎么能怪女人呢？但这个锅 在后面。
更有甚者，妇女还要肩负代替和平的使命，这让人感觉更糟。
“和合”登上了历史的舞台
匈奴人凭借超强的骑术，一直生活在中原王朝的外围，他们把中原王朝当成提款机。每当秋高气爽，他们就组织起一波入侵浪潮，抢掠人口，掠夺牛羊。
无奈之下，春秋战国时期，燕赵这样的国家修筑长城抵御匈奴。秦始皇统一全国后，组织百万民工修筑长城。
此外，蒙恬还率领数万秦睿士一举清剿秦国北部的匈奴，中原王朝彻底硬化。
然而，大秦只维持了几年，就被农民起义军推翻了。刘邦建立汉朝，续写中原文明。但由于秦末之乱，北方匈奴重整旗鼓，再次成为不可小觑的力量。
公元前201年，刘邦率领32万大军与匈奴作战，不幸被围困在白灯山。刘邦虽然在“白登围城”中摆脱了困境，但却丧失了大汉的精气神。
后汉几代君主对匈奴实行和合政策，将皇族的女儿嫁给匈奴，以换取短暂的和平。虽然女人没少嫁，嫁妆没少拿，但匈奴人还是来到汉朝边境玩秋风。
钱多钱少放一边，可大汉皇帝的脸真的掉了一地。文景之治后，刘彻决定彻底解决汉武帝时期的匈奴问题。
公元前129年，刘彻举全国之力发动对匈奴的战争，历时44年，先后歼灭敌人15万人，使匈奴失去了与汉朝抗衡的实力，嫁女求和的时代宣告结束。
汉元帝时期匈奴主动求婚
匈奴被汉武帝打了几年后，发展了几年，但内部始终无法统一，就像一盘散沙。到汉宣帝时，几个匈奴单于相互攻打，其中呼韩邪单于几乎被哥哥“生活不能自理”。
俗话说，敌人的敌人是朋友。眼看匈奴圈混不下去，呼韩邪单于只好向汉朝求援。
由于高傲的匈奴人主动叛逃，考虑到外交因素，汉宣帝主动接见呼韩邪单于，后来又派兵护送呼韩邪单于回去，并顺便给他的部落送去了很多粮食。
如果不送粮食，他哪有精力继续与其他可汗作战？坐山观虎斗，岂不美滋滋？
后来这个Uhaanye真的很有竞争力，甚至稳住了局面。公元前33年，为了表达当年的恩情，呼韩义再次来到大汉，向汉元帝求婚。
匈奴之所以能以感恩之名低头请求亲吻，是因为国力难以与大汉匹敌，双方已不是一个重量级选手。
而汉元帝不同意出现自己的格局很小，同意了又觉得委屈了大汉的脸。于是，他决定不娶宗室的女儿，选择了宫女中的一个嫁过去。
昭君离开要塞，先后娶了祖孙三人。这个故事让人泪目
不破不立，一个叫王蔷的宫女主动请缨，伤心地离开后宫。
王霓原本是汉元帝选的宫女，却没钱贿赂画像师。结果，她无法引起汉元帝的注意。她不想让这件事在她的生活中消失。得知消息后，她觉得自己可以做点有意义的事。
王昭君背井离乡，远嫁匈奴。途中，他五味杂陈。当他弹奏一曲琵琶曲时，甚至引得飞雁纷纷落下。
王昭君嫁给匈奴后，将汉代文化和种植技术带到了过去，深受当地百姓喜爱。
尽管如此，王昭君的生活还是相当悲惨。她只和呼韩邪邪合住了几年，呼韩邪邪合就去世了，王昭君悲惨的生活开始了。
按照匈奴父亡子从的习俗，王昭君只能娶呼韩邪单于的长子，这对于深受中原文化影响的王昭君来说，无疑是最不能接受的。
然而，汉成帝的一句“从胡俗”回信，打破了她回大汉的愿望。
但这块疲倦的身体板并不是很有力。活了十一年，疲倦的身体病逝了。王昭君极度沮丧，她不得不改嫁孙子若帝单于求和。
匈奴人没有任何同情心。天气不好，医疗条件差，心情郁闷。王昭君只活了33岁就去世了。
匈奴人为什么有父死子继的习俗
要知道，对深受中华文化影响的王昭君来说，祖孙三人相继成婚无疑是最困难的事情。
一封“来自胡俗”的信，让她甚至有了回乡的希望，内心的苦闷只有她自己知道。
那么匈奴为什么会发展出如此怪异的风俗呢？究其原因，就在于匈奴居住环境恶劣，匈奴只能作为一个大家庭共同生活，以适应恶劣的条件。一旦家族的首领去世，他的长子将带领家族继续前行。
老人的小老伴们，没有独立生存的力气，只能依靠家人生存。在这种情况下，只有婚姻和血缘关系才能维持家庭的稳定。
而且，在匈奴部落，年轻女子是一笔财富。如果他们年纪轻轻就“丧偶”，无疑是一种资源浪费。由于文化和环境的限制，父死子从的习俗更适合匈奴。
后记
王昭君为国家、为国家做出了巨大贡献，但结局却不那么美好。但即便如此，王昭君还是用自己的方式让世人记住了她，并永生。
好在现在山河无恙，我们再也不用靠亲人来换取平安安定。或许这也是对前辈们最好的告慰。
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