《葬书》解读之（二十二）

郭璞《葬书》解读
                      ——之（二十二）
原文：
     【经曰：目力之功，工力之具。趋全避缺，增高益下。】

解读：
       经文所说：“心眼有趋全避缺之功效，工具有修补完善的作用。”是要求通过用心眼的力量，去端测龙穴砂水的吉凶。要放开眼眸，看全局山水之态势；留心细察局部砂头土角的神情，以确保定穴之处趋全避缺。并用工具来修补其不足的地方，将缺陷之处填高补足，对多余之处削去；并选择正确的立穴位向，使其达到藏神合朔的效果。
       ——所谓“目力”者，是指有心智的眼力。
       ——所谓“趋全”者，是指靠近和向往其有情、全美的地方以及方向。如：四面山低则穴向低处觅；四应山高则向高处寻。左边有情则穴趋左；右边有情则穴趋右等。
       与之相反，避缺的道理亦一样。

原文：
     【微妙在智，触类旁通。玄通阴阳，功夺造化】

解读：
       山水形貌不一，神态各不相同，有显有晦，观察其灵光落在何处，全在人的目力心智。世间万物，既有其个性，也有其共性，必须要触类旁通，不可一成不变。
       若风水造作合乎天地相通，阴阳呼应之道，做到内接龙气，外收堂气，内外相乘者，必能获得造福人类的功效。
       ——所谓“微妙”者，是指玄微奥妙。这里的微妙，当指穴中所见的山水性情态势。
       ——所谓“智”者，当指心智和眼力。
       ——谓之“玄通”者，是指用肉眼看不见的天地相通。
——此处之“阴阳”，是指与乘生气相关的，相互相承的对立统一关系。