易经、易有三易

简易

二、变易

第二，什么是变易，【易经】告诉我们，世界上的人和事，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时、空当中，没有一事、没有一物、没有一情况、没有一思想是不变的，是不可能不变的，一定是有变化的。比如我们坐在这里，第一秒钟坐下来的时候，已经在变了，立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同，环境不同，情感也不同，精神也不同，万事万物，随时随地，都在变化当中，非变不可，没有不变的事物。所以学【易】先要知道'变'，高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变化，这就是为什么不学易不能为将相的道理了。

这个变，我们同时也了解到印度佛学中的一个名词'无常'。这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩，城隍庙里塑一个鬼王，高高瘦瘦，穿着白袍，戴着高帽，舌头吐得很长，名叫'白无常'，而说这个'无常鬼'来了，人就要死亡，这是迷信。实际上'无常'这名词，是一种佛理，意思是世界上没有一种东西能永恒存在的，所以名为'无常'，这就是【易经】中变易的道理。我们中国文化中的【易经】，是讲原则，宇宙中的万事万物，没有不变的，非变不可，这是原则。印度人则是就现象而言，比如看见一幢房子盖起来，这房子将来一定会倒，看见人生下来以后，也一定会病、会老、会死，这是人生的一种现象而名之为'人生无常'。

第三、不易

万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。那个东西是什么呢？宗教家叫它是'上帝'、是'神'、是'主宰'、是'佛'、是'菩萨'。哲学家叫它是'本体'，科学家叫它是'功能'。管它是什么名称，反正有这样一个东西，这个东西是不变的，这个能变万有、万物、万事的'它'是不变的。

这是【易经】的三个原则，先要懂得。

易经的三原则

【连山】、【归藏】以外，【周易】的本身这门学问中，有一个原则亦叫作'三易'，意思是说【易经】包括了三个大原则：就是一、变易；二、简易；三、不易。研究【易经】，先要了解这三大原则的道理。