太湖明珠——西山岛，位于苏州古城西南40多公里的太湖之中，南北宽11公里，东西长15公里，面积约90平方公里，系太湖第一大岛，是我国淡水湖泊中最大的岛屿。
太湖西山岛于2004年被批准成立国家地质公园，陆地面积约83km2，其中60%为低山丘陵，且大部分为基岩组成，余则大部分为第四系湖相、河湖相沉积，岛屿四周溶蚀地貌发育。主要地质遗迹包括六大类66个遗迹景点，主要有：二叠—三叠系界线剖面、晚石炭世地层剖面、缥缈峰推覆构造、断裂形成的峰崖壁、蜓和四射珊瑚及古人类活动遗迹、林屋山岩溶地貌与林屋洞、石公山构造与湖蚀地貌、幽谷中的泉水与瀑布、煤矿与紫泥矿出露地、具有瘦漏透皱的太湖石及各类造形石，并有诗情画意的湖岛风光等。缥缈峰下水月坞，省内国家地质公园博物馆。全方位、多尺度展示太湖流域特有的构造、地层、古生物、岩溶、湖蚀等自然景观资源，同时也展示西山的自然、人文、地质风貌。
岛上缥缈峰海拔336.6米，为太湖七十二峰之首。登高远眺，湖中群岛，峰峦坞谷、湖湾人家、近山远水,一一映入眼帘。清代诗人凌如焕称之谓“水抱青山山抱花，花光深处有人家。”
水月禅寺贡茶院
缥缈峰是碧螺春的故乡，贡茶院就坐落在缥缈峰山脚下的水月禅寺边，在古代是供皇帝饮茶的地方。据说一代茶圣陆羽也闻名而往，并将碧螺春写入茶经。来缥缈峰，喝上一口山泉泡制的碧螺春，在淙淙流水中享受一份世外桃源的心境，别有一番风趣。
西山雕花楼（徐氏仁本堂）
亭台楼阁，小桥流水，鸟语花香，俨然是一幅秀丽的江南山水画，又是一首展示太湖山水美丽的诗歌，还是一个巨型的江南山水盆景。徐氏仁本堂在西山岛西端的堂里古村，走进大门，宽阔的中庭，亭台参差，曲桥相接，湖石交叠，漏透皱瘦，过中庭，对面则是一片庞大的建筑群，高墙飞檐，气势不凡。仁本堂大门正对着太湖第一峰——缥缈峰，整个院落高出周边民宅几个台阶，站在庭院中心，放眼四望，但见青山环抱，满目流翠，煞是赏心悦目。
甪里古村
位于西山道西部，这里山清水秀，风景优美，古人有”七十二峰何处好，夕阳一角洞庭西“的评述。甪里又称甪里湾，因汉初商山四皓之一甪里先生隐居于此而得名。甪里古村现有开放景点禹王庙，还有历史文化古迹多处，主要有郑泾港、永宁桥、孤星桥、古代湖防重地甪头寨和巡检司衙署、御史牌楼、五女坟、天后宫等。
植里古村
古道、古桥、古樟、均建于清康熙四十一年（1702），位于西山北部值里环山公里旁，古道顶部用448块长150厘米，宽35厘米、厚20厘米的花岗岩条石铺筑，平整笔直，宽1.5米，长158米，高1.55米，两旁都是稻田。古道之北为永丰桥，单孔拱形，花岗石砌，灰黄颜色，桥上台阶，桥栏均保存完好，桥孔拱劵采用纵联分节并列法砌筑，南北桥墩各设11级踏步，东西两侧各置一对桥耳石，东侧北端桥耳石下方，嵌有一青石条，上刻楷书”康熙四十一年重建“字样。桥边有一清代三叉古樟，干矮叶茂，形如巨伞。古道、古桥、古樟、小桥、流水、人家，构成一幅典雅的天然图画。
蔡里古村
位于西山岛南部的消夏湾畔，包括东蔡、西蔡、秦家堡三个自然村。消夏湾，因春秋时吴王夫差携美女西施在此避暑消夏而得名。东蔡、西蔡、秦家堡三地相连，统称为湾里，元朝时形成集市，现存明清时期的古街道，平面呈十字形。街道东起春熙堂，西至爱日堂、南至芥舟园，北至秦仪墓，全长六百余米，宽2.5米，街道路面用青石、青砖、花岗岩条石铺筑，下有水道。街道两侧古宅相连，高墙四起，有保存较好的清代店铺4处，明清民居20余处，其中最有价值的为春熙堂、爱日堂、芥舟园。
石公山
以石为奇；石公山少土，柏树居多；三面临水，岩石奇秀，翠柏葱郁。山上亭台楼阁，高低错落，轩树桥廊，疏密有致，有归云洞、浮玉北堂、来鹤亭、断山亭、一线天、明月坡等景观，湖光山色举目入画。石公山的西南湖面隐约可见天目山余脉，巍峨起伏，构成了一幅岛中有岛，湖中有湖，山外有山、天外有天的壮丽景象。石公山位于西山东南端，是一个三面临水的半岛，有映月廊、归云洞等诸多遗迹可赏。当年著名的海澄法师曾在此居住长达10年。石公山在历史上即为著名的游览胜地，自春秋以来，游人云集，名人雅士纷纷慕名而来。唐代的白居易、陆龟蒙、皮日休，宋代的李弥大、范成大，明代的高启、王鳌、唐寅，清代的俞樾，均曾来此访古寻幽，饱览湖光山色，并留下了许多珍贵的诗词、游记和摩崖石刻，为石公山增色添辉。
石公山畔此勾留，水国春寒尚似秋。
天外有天初泛艇，客中为客怕登楼。
烟波浩荡连千里，风物凄清拟十洲。
细雨梅花正愁绝，笛声何处起渔讴。
林屋洞
位于西山镇东北部，在林屋山西部。据《云笈七签》等道教经典记载，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆仙人所居，林屋洞为第九洞天，一称“左神幽虚之天”，别称“天后别宫”。相传，古时有龙居林屋洞内，故洞体似龙，又称“龙洞”，林屋山亦称龙洞山。林屋洞为第九洞天，洞内格局鬼斧神工，洞内广如大厦，立石成林，顶平如屋，故称林屋。
古樟园
位于苏州市西山后堡村，园内两株古樟浓荫蔽日，绝对可以遮挡阳光!园内古樟两棵，一宋一元，宋代古樟挺拔舍展，端庄雍容，干粗8米有余。元代古樟拔地而起，气宇轩昂，干粗将近5米。这两棵翠苍入画的古樟，近在咫尺。它们交枝接叶，遮天蔽地，给人以气势恢宏、丰姿不凡的感觉。
明月湾
因2500多年前的春秋时期，吴王夫差携美女西施在此共赏明月而得名明月湾，依山傍湖，三面群山环绕，终年葱绿苍翠，深藏不露，深得桃花源意境。村内设南北两条东西走向的主要街道，两街之间有多条横巷，纵横交叉，井然有序，俗称棋盘街。街面均以花岗岩条石铺设，下为沟渠，有“明湾石板街，雨后穿绣鞋”的民谚。街道两旁多明清建筑，高低错落，斑驳苍古。
大沙岛
位于苏州西山明月湾西南五公里处太湖中的一座孤岛。没有架桥，没有通电，保持着日出而作日落而息的农业文明的生活方式。大沙岛上有菜园，碧螺春茶园，枇杷、桃树、梨树，应有尽有。岛上的饮用水为井水，生活用水则是太湖水过滤之后的。岛上还野生放养草鸡、鸭、猪、牛、鸽子、老鹰等，它们与岛上的人相安无事地形成了一个小的生态圈。在大沙岛上的享受之一是“吃”，岛上主菜为湖鲜船菜，如“太湖三白”，让生活在人工环境下的现代人尝到真正的“鱼”“虾”，体味纯天然的味道。还有原生态的野菜，即摘即吃的“仙果”，都是只有在岛上才能吃到的独一无二的美味。
禹王庙
位于西山岛上的衙甪里村，在甪里古村北端三面临湖的甪里洲。景区占地约五十亩，由山门、牌坊、梨云亭、大禹像、禹王殿、财神殿、天妃宫、望湖轩、古码头、太平军土城遗址、观湖亭、栈桥等组成。西山禹王庙是现仅存的，历史悠久，何时开始建筑的已无从考究。据史书记载，远在南朝梁大同三年（公元537年）已有重修的文字记录。自梁迄今1400多年以来，该庙屡毁屡建，屡建屡毁，饱尝人世间的风雨沧桑。庙四周，湖山毓秀，站在禹王庙的观景亭里，可以一览太湖三万六千顷碧波，湖光山色尽收眼底，浪花拍岸，浊浪滔天，芦苇随风曳动。举目远眺，只见湖面渔帆点点，山峰若隐若现，湖面上水光雾色缭绕，似雾似仙。
包山禅寺
始建于南朝后宋永初年间，那时就叫“包山禅寺”。后梁武帝大同二年，更名为福愿寺。唐高宗显庆二年，钦赐匾额，改寺名为“显庆禅寺”。永淳元年，又改回包山禅寺。唐玄宗天宝元年，高僧神皓扩建寺庙，庙舍增至千间，成为江南名刹。包山寺历史渊源流长，绵延不绝，道风远播，高僧辈出。史籍记载，宋靖康有慈受大师怀深居之，明永乐有呆庵禅师结茅重建塔，清顺治、康熙年间山晓禅师、柯庵禅师曾欣憩锡于此。寺中源于明万历年间的木刻方册本大藏经，世称万历藏、嘉兴藏、径山藏，是目前最为完整且国内仅存的两部之一，十分珍贵。包山禅寺山门前为香花桥一座，下为山溪。山门正中供布袋和尚(弥勒菩萨化身)。天王殿中间供弥勒菩萨的真身阿逸多，背面为韦驮菩萨，两侧供四大天王。大雄宝殿正中供横三世佛，中为释迦牟尼，东为药师佛，西为阿弥陀佛，释迦牟尼左右胁侍为伽叶尊者、阿难尊者;横三世佛背面为海岛观音，供观音菩萨、善财童子、龙女及二十诸天;两侧为十八罗汉及文殊菩萨、普贤菩萨。藏经楼(满月阁)位于大殿后，其西侧为御碑亭。玉佛殿位于大殿西南侧，内供汉白玉释迦牟尼。祖师殿位于玉佛殿南，内供达摩祖师。
玖树·水月人文旅店
“玖树·水月”共有客房12间，名为“访庄、釀桃、浇书、醒石、味象、潄句、浣砚、问月、谱泉、缥香、品梵、澄怀”。十二间房名对应隐居生活的十二件事，它们出自明代陈洪绶的《隐居十六观》，描绘了隐居的十六个观照：访庄、釀桃、浇书、醒石、喷墨、味象、潄句、杖菊 、浣砚、寒沽、问月、谱泉、囊幽、孤往、缥香、品梵。
苏州 缥缈峰 水月坞
苏州涵园游艇度假酒店
酒店三面环山，一面临水，是一处占地182亩的黄金度假地。PM2.5常年平均在40以下。穿过一片森林，进入大门，一条沥青小道通向酒店深处，颇有几分庭院深深的味道。
酒店结合了苏州园林建筑风格及原生态环境设计而成，一踏入就仿佛闯进了古时江南的大户人家。亭台楼阁、小桥流水、私享涵园小太湖，称得上是苏州的第十园。
酒店是几栋连体的三层楼房，坐落在森林竹园当中。就连走廊都是一步一景的园林风。
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