欧洲的难民问题已经成了一个死局，美国可以偷着乐，因为美国距离亚洲和欧洲的地理距离太远了，根本不需要担心这个问题。
谁也不愿意背井离乡、拖家带口的去异地谋生，但是历史上却有很多因为战争，人们不得不寻找新的生存地方，中国历史上除了官方的迁徙，第一次人为的文明南迁就发生在魏晋南北朝。
秦朝统一，迁徙北方抵御匈奴、迁徙南方压制百越，迁徙所有王公贵族于关中，方便统治，这是统治的需要。
不管如何迁徙，但是文明和政治的中心还是在关中，在北方的秦朝嬴政手中。
汉朝一统，不管是北击匈奴还是出塞西域设置都护府，文化、军事、政治全面输出压制，是一个成熟的体制输出，文化的热点和政治的中心不会变化，因为输出让他更加强大。
当内部不稳定的时候，也就出现了可以突破的点，那些掌握文化和政治变化权利的人，就会利用积累的经济实力，重整军事资源，催促变革。
魏晋南北朝是内部极其不稳定，反复的王朝更迭换代，北方游牧民族也想享受文明的发展成果，于是不断的入侵中原。
在五胡乱华的时候，中原地区人口锐减，从几千万降低到几百万，有实力的基本都拖家带口的逃到了南方，而一无所有的基本被同化或者死于战争。
衣冠”，晋时士族峨冠博带，风度翩翩，衣冠楚楚。因普通人家无力负担搬迁费用，随晋室南迁的尽是名门世族大户，官宦士绅，故有“衣冠南渡”之谓。又有说法云“衣冠”代表文明的意思，衣冠南渡即是中原文明南迁。
衣冠南渡，指中原政权和文明首次南迁，由西晋京师洛阳南渡至建康（今南京）。
西晋晋怀帝、晋愍帝时期中原地区大规模战争不断，内徙的周边部族相继建立君主制政权，强大起来威胁到西晋政权，并最终酿成永嘉之祸，中央朝廷受到威胁，晋建武年间，晋元帝率中原汉族臣民从京师洛阳南渡，史称“永嘉之乱，衣冠南渡”，这是中原汉人第一次大规模南迁。
后西晋渡江后，在建康（今南京）定都，史称东晋。中原汉族士族等臣民相随南逃，史称“永嘉之乱，衣冠南渡”，王导依赖南渡的北方士族，团结江东豪强，协助司马睿建立了东晋政权。
在福建，从唐代初年开始出现“(西晋末年)永嘉之乱，衣冠入闽”的传说，最晚在唐宋之际，已有“衣冠南渡，八姓入闽”的具体叙述.
自永嘉二年（308年）起，中原士族开始大规模进入福建，入闽的主要八姓，指林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡。
自永嘉元年（307年）至宋泰始二年（466年）一百六十年间，北方流民分七个阶段南下，但流亡南下的人大都只抵达荆州、扬州、梁州、益州等地，没有流入福建的记载。
在晋怀帝司马炽被俘虏到平阳后，司徒荀藩承制推举司马睿为盟主；愍帝司马邺被俘虏后，司马睿则正式称帝，开启了六朝历史的光辉历程。
直到侯景之乱前，侨姓士族一直是江左六朝政权的核心支柱。侯景之乱后侨姓士族一蹶不振。江南士族重新崛起，开始在陈政权中占据重要地位。
开皇九年（589年），隋文帝平陈，结束了三百年的分裂历史，江东复与中国合。
王谢等侨姓士族成了“旧时堂前燕”，飞入了寻常百姓家；而没有南迁的河北士族仍然在唐朝风骚到黄巢起义。
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