心存感动
文/哲夫
早上6点，被设置的定时铃声催醒，看了看手机上的日期并点了进去，显示11月22日，日子下端标有显目的蓝色字“感恩节”。我也没“百度”该节源于哪国哪地，到底是舶来货还是本地产。总之，“感恩”这词挺有正能量，也符合人情味。不过我进一步寻思，感恩别人必须首先要使自己感动。
在这个人们日益被物化被功利化的世界上，感动别人和被别人感动，已不再是一件轻而易举的事情了。钢筋混凝土的高楼大房、可视电话、微博QQ、微信聊天铺天盖地，模糊了旧日的音容笑貌，迟钝了彼此的心灵感触。仿真技术的运用也能让人们对情感的真假难以把握掌控。作为高科技的仿真工程，被越来越实用主义的中国人信手拈来，运用自如：仿真双眼皮、仿真眉，还有什么仿真硕乳、仿真肥臀，这些个是看得见的物质的东西，还有看不见的精神层面的，如：仿真善良、仿真正义、仿真单纯、仿真情爱……当然这不在仿真工程技术的范畴。仿真的泛滥成灾使人们不得不严谨地圈养自己的真情并有节制有目的地放牧它们。于是，感动这种人类经常性的情感活动栓塞了，而“感动”一词却以空前的高频率被雅的俗的以及雅俗共赏的报章杂志青睐着，而且字里行间是感动得颇到位颇彻底的。这是生活中贫弱感动的折射。人们需要这种感受却极少感受得到，由是以十倍百倍的疯狂消费这一情感品牌。这多少有些像缺乏恒心的戒烟者。
戒烟者拣回了丢弃的烟蒂，可他们拣回了什么？
在长途汽车里，一位发高烧的战士为抱小孩的妇女让了座，那妇女不感不谢地坐下了，一副心安理得的神情。周围的乘客很是感动了一番，直向那不感动的妇女递白眼，然而乘客们感动的结果是，不假思索地抢占中途空出的座位。那位发高烧的战士一直站到了终点。
仿真感动，这便是玩弄“感动”名词的人刻意的获得。比较起来，那不感动的妇女倒显得不那么令人憎恨了。至少，不感动比仿真感动要诚实些，我是这么认为的。
感动是什么？
感动是生日里的一束鲜花，是孤独时朋友打来的电话，是生病时亲人关切的询问；是一个眼神，是一种手势，一丝微笑……
你被关注着，被爱着，被需要着。所以，你感动。
难得感动的人并非拒绝这种感受，而是他们的感受能力在长久的一己利益中悄然蜕化了。一个心里只能存储自己的人是没有能力存储“感动”的。
容易被感动的人其实是被佑护着被滋养着的：你被医生宣判患了某种顽症，你站在空荡荡的公共汽车站，一任悲凉的吞噬。在这种其情凄悲其景荒凉的时候，你陷入了某种精神困境而不能自拔，你需要排遣精神的恐慌和心中的郁闷，你拨了一个电话，可突然记起这位异地朋友刚刚完婚，于是你对电话的另一端说了许多违背初衷的话。而那位朋友却判断说你情绪不好，倾诉一下或许会轻松些。或者他又会问，有什么为难的事尽情地讲，或许我会帮你。
这时，或许你感动得热泪盈眶。
心存感动的人通常被认为活得很累。他感动你，她也感动你，他们都感动你，感动来感动去，你就一厢情愿地肩起了许多情感重负。牵挂之情、惦念之累纠缠着你。你为别人伤感着、忧郁着、烦躁着、愤慨着……永无平静。而思想就在这样的阵痛中诞生了。它自由自在无拘无束地纵横驰骋，在它栖息过停泊过的地方，便留下一段平静的文字，一串平静的音符，一幅平静的画面。
心存感动的人才有可能成为文学家、艺术家。或者可以这样说，感动不老，文学艺术不老。
文学艺术家常常着意于被人们忽略的东西，他们在人们不经意间被感动又被感动，他们将无数次的感动溶入思索，升华为主题，贯穿于作品的始终，去感动更多的人。而缺乏感动只能生产造作的文学艺术，那无异于浅薄者的卖弄，艺妓的强颜欢笑。
在这个人类情感日渐沙化的世界上，心存感动的人总是以近乎固执的执著找寻感动的绿洲。因之，他们不会喋喋不休地抱怨，不会抓住旁人的错误不放，不会沉没于短暂的痛苦……他们在感动的同时贴近了苍生，贴近了根基。缘此，他们能不囿于现代文明的捆绑，尽情地放达自己的心胸与脚步。
作者简介：蓝德和，笔名哲夫。湖南省岳阳市人氏，曾为岳阳市作协理事，岳阳晚报特约记者，现为自由撰稿人。
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