地理学上五行有六种，分别是：四经五行、四生五行、三合五行、双山五行、玄空五行和向上五行。以东方木、南方火、西方金和北方水为四经五行，不用中宫。至于三合五行，则是用生旺墓三方吊合。双山五行则取天干或者卦配合地支，同样是生旺墓三方吊合。
壹
玄空五行
玄，神明变化；空，无所倚著。
立穴定向，全凭虚灵水法为用。水性玄空，故曰玄空五行。《地理五诀》中以生入、克入为进，以生出、克出、比和为退。进则助龙扶向，“生入克入百口成，定知财宝积如山”。退则龙落空亡，“生出克出退人丁，家内钱财化作尘”。以生入克入收水（来），以生出克出比和放水（去）。
然而，关于玄空五行的应用，聚讼如蚁，众说纷纭。如《杨曾地理家传捷诀》中云：“若丙丁乙酉四火向，生在寅，临官在巳，旺在午。午方宜水趋来吉，流去凶。申酉戌亥为休囚死绝，水来凶，去水吉。”此论不以生克出入定性，而是直取生旺死绝判断。至于《地理全书》，不论来水和去水，均以生入克入为吉，生出克出比和为凶。还有一种观点，认为双山为体，玄空为用，双山龙忌玄空坐向和来水去泄破。孰是孰非？茫然也。连清代江宁人黄复初也感慨：“按此以推，生旺休办故谬，但于向上去生克出入之法，通观旧茔，亦多不验。”我们该怎么办？仅作参考而已。
贰
双山五行
何谓“双山五行”？卦冠其首，天干地支两字同处一宫，合为一名，分别称之称为双山。《地理五诀》歌诀曰：“壬子乙辰坤申水，癸丑巽巳庚酉金。艮寅丙午辛戌火，甲卯丁未乾亥木。吴公以此论三合，坐山立向起水法。”
廉贞双山属火，艮冠其首，天干的丙辛与地支的寅午戌合。
文曲双山属水，坤冠其首，天干的壬乙与地支的申子辰合。
武曲双山属金，巽冠其首，天干的庚癸与地支的巳酉丑合。
贪狼双山属木，乾冠其首，天干的甲丁与地支的亥卯未合。
叁
四生五行
何谓“四生五行”？
甲木长生在亥，丙火长生在寅，庚金长生在巳，壬水长生在申，俱左旋顺起是论水。
乙木长生在午，丁火长生在酉，辛金长生在子，癸水长生在卯，俱右旋逆起是论龙。
也就是说，金、木、水、火四经的三合局中，均有三地支相合，其中必有一个地支是长生，故名四生五行。
《天玉经》云：“江东一卦从来吉，八神四个一。 江西二卦排龙位，八神四个二。 南北八神共一卦，端的应无差。二十四龙管三卦，莫与时师话。忽然认得便通仙，代代鼓骈阗。”江东卦为阳而左旋，甲丙庚壬始生于亥寅巳申，故亥寅巳申为江东卦。江西卦为阴而右旋，癸乙丁辛始生于卯午酉子，故卯午酉子为江西卦。
南北卦为阴阳交会之处，四墓方，既不在正东西，又不在正南北，所以，借南北而避免重复。因此，故未戌丑辰为南北卦。
丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐。
亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土为真。
子寅辰巽辛兼巳，申与壬方是水神。
坐向须知生克化，进退水路要分明。
富贵贫贱在水神，水是山家血脉精。
山动水静昼夜定，水主财源山人丁。
生入克入为进神，生出克出为退神。
十个退神如鬼灵，十四进神家业兴。
进神宜进家资旺，若还退时家不兴。
退神宜退亦同旺，若还退时主官刑。
退水宜流千百步，进水须教庭户迎。
本文摄影作者：六安市作家协会会员 张姝彦
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