一炳800多克的“王者之兵”
聚着勾践的气魄、隐忍、坚韧
劈开了春秋和战国
剑，世人尊其为“百兵之祖”，距今已有几千年的历史。所谓“剑胆琴心”，中国的剑是有品格、有魂魄的。一个英雄把他的信仰和追求、壮志与豪情，都付诸于一把剑上，这也就是为什么，中国得以拥有“剑文化”。
“剑文化”已经融进了我们几千年的文化传承和民族血脉之中，并且在我们的历史上总是与各种神话故事、历史典故结合在一起，很多我们现在所用的成语、俗语都是从剑而来，比如“剑态箫心”，比如“十年磨一剑”，比如“宝剑锋从磨砺出”……
成语“卧薪尝胆”中的男主角勾践，就是一位嗜好铸剑的乱世英才。《拾遗记》记载道：“越王勾践，使工人以白马白牛祀昆吾之神，采金铸之以成八剑之精，一名掩日，二名断水，三名转魄，四名悬翦，五名惊鲵，六名灭魄，七名却邪，八名真刚。”
虽有众多传说留世，但在相当长的时间里，都没有相关文物面世。直到1965年，湖北省江陵纪南城楚墓发掘时发现了一柄“越王勾践自作用剑”。该剑长55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.4厘米，重量仅为875克，不足两瓶矿泉水的重量。
剑身经千年而不朽，剑柄处有11道同心圆，距离仅为0.2毫米，剑身满饰黑色菱形暗纹，剑格的正面和背面，分别用蓝色琉璃和绿松石镶嵌成美丽的纹饰，是现代技术也很难达到的铸造水准。
出土时，剑置于黑色漆木剑鞘内，出鞘时剑身依旧寒气逼人、锋利无比，还划伤了工作人员的手指。2000多年前的先人技艺之卓越，令人叹为观止。加上“物以人名”，此剑随即获得了“天下第一兵”之名，作为镇馆之宝被湖北省博物馆珍藏。
这大概是中国历史上最具灵魂、最有斗志的剑了——一把“越王勾践剑”，劈开了春秋与战国。
蒲松龄先生所写的“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，指的正是越王勾践忍辱负重反败为胜吴王夫差的二十年。这对生死冤家，共同谱写了春秋争霸最后一幕的金戈铁马。
历史上，越王勾践三年为奴，尝粪问疾，二十年如一日“卧薪尝胆”，忍常人不能忍之辱，受常人不能受之苦，终成逆袭。越王勾践剑于是也和他的主人一般，充满了跌宕而悲壮的传奇色彩，并且升华为中华民族百折不挠精神的象征。
很有意思的一件事是，湖北省博物馆其实珍藏着两件精美的古代青铜兵器：一件是越王勾践剑，一件是吴王夫差矛。
两把王者之剑一左一右相隔7步（走动丈量）隔窗相望，游走于其中，看着默默相对的它们，遥想春秋战国之交的风云激荡，仿佛仍能感觉到穿越千年的杀气，所获得的触动和震撼，是任何文字都难以言语的。
有人会问，越王勾践剑和吴王夫差矛本在吴越水乡，为何离乡背井来到了荆楚大地？吴攻楚，越灭吴，楚破越，“螳螂捕蝉黄雀在后”的三国之争，以勾践六世孙无强被楚威王所败而告终。“杀无强，尽取吴地玉浙江，北破齐于徐州，而越从此散。”
在《国家宝藏》节目中，越王勾践剑的“前世传奇”，被段奕宏演绎成了一国之君甘愿受辱献剑的故事。
舞台之上，勾践明知“佩剑是王权的象征，献剑无异于践踏王者尊严，必将贻笑千古”，但为了百姓安宁，决定放弃尊严，以和亲之策将佩剑作为嫁妆赠与楚王，盟楚止吴。
这把佩剑抱着再相逢的期盼远走楚国，“愿千年轮转，越地长歌不散，我翘首以盼，重逢”，两年多年之后虽仍在楚墓出土，楚越吴早已俱是一家，这，不也正是一种重逢么？
关于越王勾践剑是如何来到楚地的，业界存在两种说法：一种是战利品，一种是陪葬品。
40多年来荆楚地区重大考古发掘的亲历者与见证人、原湖北省文物考古研究所所长陈振裕更偏向于后者，勾践把女儿嫁给了楚昭王，她后来生下了楚惠王，这把剑也作为陪嫁品辗转到了楚国。楚王后来又把这柄剑赐给了固。固死后，这柄剑就殉葬于墓中。
湖北省博物馆文保中心副主任江旭东博士，在《国家宝藏》为观众展示了500倍显微镜下的“越王勾践剑”，并且用科技手段还原宝剑真容，今天看到的黄黑，原本竟是黄白。
封于其中的剑灵，仿佛就此苏醒，光芒万丈。不过800多克的越王勾践剑，竟如此厚重有力，我们真的能够感觉到剑气里面凝聚着勾践的气魄、隐忍、坚韧。
以剑而论，锋芒的收与放，是一种智慧。以治国处世而论，进与退，更是一种智慧。
正如勾践，弱时，选择隐忍退让甚至牺牲尊严；卧薪尝胆，终图强复国。剑虽不在身边，但剑气与神仍聚集其身。恩怨情仇，早已付诸滚滚而去的历史波涛——越王勾践坚忍不屈的精神，却永远激励今天攻坚克难，在厄运里搏击风浪，刻苦自励，发愤图强。
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