大慈大悲观世音菩萨梅朵 - 大慈大悲观世音菩萨
学佛的心是觉悟的心，和凡夫不一样和不念佛的人不一样。学佛学的是觉悟佛。你的心慈悲、善良、觉悟，这才能可怜人。你的心不善良、不觉悟，怎么可怜人心疼人？不可能。念佛的心都是觉悟的心、慈悲的心。觉悟后慈悲心就有了，他们连着呢，佛法都连着呢，到处都连着哩！慈悲、善良、觉悟、平等都连着，这时心里觉悟了，真诚心出来了，你才会可怜人、心疼人。
真诚心出不来，你恨人还恨不及，可怜心上哪里了？真诚心出不来，慈悲、善良、觉悟这个心发不出来，一切一切生生世世，一切事你都是瞋恨心。顺着自己的毛病习气想怎么说怎么说，养成了我的习惯，慈悲心出不来人都是瞋恨心，活多久恨了多久。觉悟后慈悲心出来了，你看人人都是佛，没有魔了。慈悲心上来哪里有魔？都是从心里变现的。你变现可怜心，可怜啊！真苦啊！你真是个魔啊，你现在可怜他们，现在他们都是魔，可怜他们成不了佛，就是可怜这个。你这是觉悟的心，慈悲的心才去可怜他们。你要是生生世世毛病习气还不换，不换慈悲心，用恶心还去瞋恨他，还嫌他们死的慢，这肯定不行。一反一正就是这个道理。现在换上觉悟的心，你还去瞋恨哪个？心疼还来不及，可怜啊！
转个人不容易，现在转人了还是魔的心，你说可怜不可怜，有办法吗？没有。换不了这个心，思想换不过来，都是毛病习气难改，能把习气毛病改了就好了。都换上慈悲心，看别人都是佛了就行了。一切动物都可怜它们吧，转个动物多么不容易多么可怜，它们不苦吗？它们更苦。现在世间法都苦，都是苦不堪言。一切众生没有一个不苦，你想想是不是这个道理。人间家家户户都苦，你说谁家不苦？落在个人头上确实苦不堪言，太苦。闻到佛法还三心二意、还不当个事？我现在实在可怜这些众生苦，一切动物苦、当官的也苦，你看管社会、管世界上的事，当官多费心多吃苦！当大官的快乐吗？也不快乐，知道吗？
你要是能成佛，超过世间利益几倍！你看世间有享福的人吗？没有，我看没有，大官也没有，光落个名，谁不死？苦不堪言。在世间负责任他不费心行吗？多苦啊，苦不堪言。
你看成就多好，不费一点心，多自然，这个事谁不愿意干？别看我现在在讲，我没有讲，肯定我没有说话。我敢说这句话，肯定我没有说，我也不知道有我，不知道我在哪儿。我这样随便说，说几天几夜都能说下来。说话我也不用想，想说就说出来，不用想、不用计划，不费一点劲。我说这么多肯定不渴，有这个把握，不用喝水说几句就能咽一口津液，这确实都是真事。
