文丨豆子，人民艺术家
在科学并不发达的古代，古人对大自然的认识更多来自于“脑补”，于是创造了很多美妙的误会。这些误会有的很无厘头，有的却有趣极了。今天文字君就带大家看看古人的想象力到底多丰富！
《菜根谭》中：腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。
萤火虫产卵在水边草根，到次年春天孵化成虫，所以古人错误地认为萤火虫是从腐草中生出来的。
鹣是中国古代传说中的鸟名，鲽则为鱼名。“鹣”仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故称比翼鸟；古人错误地以为，“鲽”这种鱼一定要两条紧贴着对方才能行动，故称比目鱼。
/华美极乐鸟表示不服/
“螟蛉之子”就是指义子，即俗语所谓之干儿子、干女儿，与收养人无血亲的后嗣。最早见于《诗经·小雅·小苑》一文中，文中写道“螟蛉有子，蜾蠃负之”。
/蜾蠃：土蜂，似蜂而小腰，常捕捉螟蛉幼虫入巢，以喂养它自己的幼虫/
古人以为蜾蠃有雄无雌，无法进行交配生产，没有后代，于是捕捉螟蛉来当作义子喂养。据此，后人将被人收养的义子称为螟蛉之子。
蜃：蛤蜊，古人认为传说中的蜃能吐气成楼台形状。实际上是大气由于光线折射而出现的自然现象。比喻虚无缥缈而不实际存在的事物。
古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水。说肚子里啥实在东西都没有，比喻饥饿之极。实际上蝉是吸树汁，而乌龟当然是要吃饭的。
“粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风”，粪虫就是蜣螂，然而蝉是蠽蟟龟所化。这两者其实并没有什么关系。
履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。实际上天是不是圆的不一定，但地一定不是方的。
枳，也叫枸橘，果实酸苦。橘和枳实际是不同种的。古人不明白，因而有橘化为枳的说法。
兔子的生产一般都在晚上，古人误以为兔子是“望月而孕”。在古人眼里，兔子“不夫而妊”，“望月”即可产子。
西晋张华《博物志》：“兔舐毫望月而孕，口中吐子。”
宋代何籧《春渚纪闻》：“苏东坡云，中秋月明，则是秋必多兔，野人或云兔无雄者，望月而孕。”
大约在元代，兔子开始喻指不夫而孕的女子。妓女属于不夫而妊，因其通常未婚，可谓“不夫”，但以卖淫为业，人尽可夫，怀孕的可能性自然很大，因此妓女至迟明代就被称为“兔儿”。
《国语·晋语九》：“雀入于海为蛤，雉入于淮为蜃，鼋鼍鱼鳖，莫不能化，唯人不能。”深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变的。
/脑回路真清奇啊！/
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