文/有毛僧
前些日子，大号《蜗牛看西游》的创始人陈老师来北京出差，我们聊了好多自媒体的业务，也聊了很多对未来的畅想。聊天期间，陈老师非常沮丧地说，他的《蜗牛看西游》系列被文化公司签约了三部书，原本即将出版，结果拿到出版社审稿后，出版社的老编辑给了一个让人无法接受的审稿意见：
“如此的糟蹋名著，建议国内所有出版社都不要出版。”
听了这件事之后，老僧很愤怒，这种迂腐的行为简直令人发指。解读西游是娱乐行为，本身是为了知识娱乐化，同时把作者的一些思想通过与现实相关的故事植入到西游语境中。看似在解读西游，其实在解读当今的中国。这不是糟蹋名著，而是对名著的深度开发与利用，是利国利民的好事。
如果没有周星驰的脑洞，就没有《大话西游》的精彩，就没有《西游降魔》的鸿篇巨制，也就没有今年年底的西游贺岁片。
如果没有曹雪芹对《金瓶梅》的解读，就没有《红楼梦》。如果没有兰陵笑笑生对《水浒传》的同人解读，就没有《金瓶梅》。如果没有相对自由的自媒体对《西游记》的解读，就永远都不可能有大量精彩的脑洞、创意文章。
听了陈老师的委屈，老僧很想写一期西游解读送给那位伟大的编辑。想来想去，不知道写什么好。老僧想，这篇文章要足够脑洞，足够创意，足够好玩，以便让这位编辑老师一旦读到这篇文章，能够有所启示。想来想去，也就孙悟空的金箍棒可以写写。如何写呢？我们就从金箍棒的神秘经历讲起吧。
金箍棒的难解之谜
根据《西游记》书上的明确记载，孙悟空在第75回曾经自述道，“棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。”这句短短的打油诗，把金箍棒的来龙去脉好像讲清楚了，但又没说得太明白。
对这句话可以这样解读：太上老君炼了这么一根铁棒，大禹从老君那求得了这根铁棒，拿去当做量水的刻度仪了。
也可以这样解读：大禹治水需要量水位的工具，于是去求太上老君。老君用九转镔铁给他炼了这么一根棒子，于是大禹就拿这个棒子去治水了。
还可以这样解读：老君不知什么原因炼了一根棒子，这根棒子后来落入大禹手里，大禹拿它当量水的刻度仪。
从上面的几种解读可以发现，金箍棒是如何从太上老君那，经过大禹，一路走到龙宫，进而到了孙悟空手上的，线索不清晰。但有一点可以肯定，太上老君作为创作者，他一定知道如何控制和使唤铁棒。
此外，大禹拿它当量水位的刻度仪，可见大禹也能控制它，不然它不够粗长，也没法量水位。那么问题来了，太上老君造这个东西干嘛用的？是兵器吗？显然一开始没把它当兵器，不然大禹也不会拿它去量水位。
还有就是，孙悟空为何知道控制金箍棒的办法？到底是谁教给他的？如果不是高人指点，他断然不可能懂得如何使唤金箍棒。这个高人到底是谁？
与金箍棒相关的人物联想
要解决金箍棒的来龙去脉，我们首先要解决太上老君与大禹之间的关系。老僧搜了下关于他们俩的材料并没有发现任何交集。从这点可以看出，金箍棒并非大禹直接从老君那得来的。如果用老僧之前分析王母娘娘与玉帝的关系的材料来分析的话，就会得出有意思的结论。
老僧援引的说法来自各种材料的组合，包括《山海经》。这些说法认为，王母原本是野兽模样，住在昆仑山，统治着人间的西部世界。太上老君为了整合人间的力量，拉拢不同的神，首先选定的就是王母。他给了王母一些自己的仙丹，王母服用后，变成了美少女，有了原始的欲望。
老君撮合王母嫁给了东王公，夫妻二人一个在昆仑，一个在蓬莱，一年见一回。王母先后生了二十多个女儿。由于东王公比较好色，养了一堆情人，王母很愤怒，与他离婚。离婚后的王母饥渴难耐，与很多小神搞过破鞋。
后来，玉帝在天庭登基，为了联合人间的神，应对魔界进犯，在老君的撮合下，王母带着自己未出嫁的女儿们（包括瑶姬）嫁给了玉帝。后来，瑶姬在巫山与大禹搞过破鞋。
经过大致是这样的，在玉帝和王母的命令下，瑶姬嫁给了巫山的三头龙王。瑶姬是欲望之神，是中国古代性自由和性欲的化身，她旺盛的需求很快就榨干了龙王。龙王精尽而亡，瑶姬将龙王的头砍了下来，三头龙王就变成了三峡。在这个时候，瑶姬遇到了治水的大禹。大禹是人间的散仙，能变化，有神功，瑶姬立即爱上了他。
她将自己身边的人几乎都调拨给了大禹，让他好好治水。大禹三过家门而不入是因为怀里抱着瑶姬。后来他们俩怎么分手的，不得而知，好像是大禹治水之后，他们就分手了。再后来，瑶姬嫁给了凡人，生了杨戬。
通过上述神话八卦我们可以看出，与金箍棒相关的人物可以这样联系起来：太上老君-王母娘娘-瑶姬-大禹-东海龙王-孙悟空。那么他们之间是如何传递金箍棒的呢？回答这个问题前，我们要看看金箍棒在一开始的时候扮演的是什么角色。
金箍棒一开始可不是兵器
在《西游记》中，太上老君造了很多宝贝，除了七星剑、九齿钉耙之外，几乎都不算是兵器，只是因为它们拥有一定的神奇功能而有时候被当做兵器。幌金绳（腰带）、芭蕉扇（炼丹的扇子）、金刚镯（饰品）、紫金红葫芦（放仙丹的），其实都是老君的日常用品。
说得更具体点，老君平日里炼制的作品都是用于日常生活的，只不过是老君法力高，把一定的法力植入到了日常用品中罢了。如果是炼兵器，除非是给玉帝炼的，不然他自己没有炼兵器的合理理由。
《西游记》中记载，猪八戒的九齿钉耙是老君动用了天上大量神仙的力量炼成的。炼成后进贡给玉帝。后来，玉帝在对抗魔界的战争中，重用天蓬元帅，所以将钉耙赐给了他。除此之外，再也没有太上老君炼兵器的记载。从这个角度看，金箍棒很有可能不是兵器。
还有几个细节也很可疑。第一、镇压孙悟空的战争中，太上老君的金刚镯明明可以吸走金箍棒，为何他没这么做。后来，孙悟空遇到青牛精的时候，青牛精就是用金刚镯吸走了包括金箍棒在内的所有神仙的兵器。
第二、太上老君用金刚镯打晕孙悟空后，为何不把金箍棒收走。尤其是，老君把他放八卦炉中烧的时候，为何不把金箍棒给收了。
从这些细节可以看出，金箍棒是太上老君炼的这件事是个秘密。只是孙悟空在取经的过程中偶尔泄露了这个秘密罢了。还有就是，太上老君并不想让人知道，金箍棒是他炼的，更不想和金箍棒沾上任何关系。
于是可以得出结论，金箍棒很可能是一件难以启齿的生活用品，而不是兵器。从金箍棒的流转路径可以看出，其中前两位都是女人。从金箍棒设置的基本功能看，它正好符合女人的需求：能大能小，能粗能细，能长能短，两边的头部都有螺纹。
你猜对了！金箍棒一开始很可能是个自慰工具，是老君为王母炼的，可以在意念中用咒语控制。当时老君用仙丹让王母有了欲望，把她嫁给了东王公。夫妻一年见一次面，王母无法满足。在这种背景下，老君为了控制王母的势力，为她锻造了这么个情趣用品。
王母嫁给玉帝后，有了规律的夫妻生活，所以对这个小东西的需求就没有那么多了。王母的女儿瑶姬是欲望女神的化身，你们懂的。为了不让她出去招惹是非，王母把这个小棒子送给了她，并教会了控制它的咒语。
直到瑶姬遇到大禹之前，一般的龙王、野兽、人类都无法让她满足，所以金箍棒一直在她身边。大禹给了她满足，于是为了协助情郎治水，她将这个能大能小的棒棒送给了大禹。靠这个棒棒，大禹能够确定水的深浅，顺利治水。治水后，为了定住大海和江河，他将棒棒变粗大，插入东海。
如果它真是个情趣用品，为何最后会成为兵器呢？
如意金箍棒是如来设的局
限于篇幅，在这里我们就不多写那些复杂的神仙之间的关系了。在之前的文章中，我们已经有过很多详细的分析。之前，我们分析过，孙悟空的出山是如来与师弟（也是情敌、死对头）菩提老祖的合谋。去东海，取金箍棒应该是菩提老祖告诉孙悟空的。
不过，之前我们讲水帘洞的秘密时已经说过，水帘洞曾经是菩提老祖的居所，而通臂老猿是菩提老祖安排在孙悟空身边的神秘人物。孙悟空水帘洞探险当王，去斜月三星洞拜师，下东海龙宫寻宝等，都是这位通臂老猿出的主意。
那么菩提老祖从哪儿知道消息的呢？一定是如来。根据我们之前的分析，孙悟空是菩提老祖的儿子，胎盘被如来困在花果山。如来为了搅和天庭，与菩提进行暂时性合作，如来允许孙悟空降生，菩提教会他法力，然后骚扰天庭。最终成功进行取经工程，把佛界传向东土。然后，孙悟空成佛，一生无忧虑。
如果是这样，那么如来又是如何知道金箍棒的秘密的呢？有两个途径，第一、玉帝在天庭地位稳固后，开始冷落王母，王母很早便与佛界接洽。从蟠桃会的历年规格可以看出，西天佛祖及各路菩萨一直坐首席。如来很可能因为与王母的私人关系而知道这个秘密。第二、通过玉兔。我们之前说过，玉兔是王母从西昆仑一直带到天上的亲信，跟王母的时间最长。而玉兔在天上与如来二弟子金蝉子谈恋爱。他们关系一度超级亲密，玉兔有可能把金箍棒的秘密告诉金蝉子。金蝉子然后告诉如来。
如来之所以让孙悟空以此为兵器，就是为了让太上老君暗地里支持取经项目。如果如来把老君的这件事传出去，老君的脸面在天上也挂不住。原本他与玉帝就不和，一旦这样，两人肯定会打起来。同时，天庭也会出现玉帝、王母、老君三派势力的内斗和角逐，到时候没有谁是赢家。如来的势力不足以吞并天上，所以挑起这么大规模的内斗也不是他当时的战略需求。
西天取经路上，太上老君非常配合取经工程，要知道，老君是道教一把手，与佛界对立的，可见他一定有把柄在如来手里。老君的坐骑和两位童子，以及很可能是他情妇的铁扇公主，以及很可能是他儿子的红孩儿，都出动了，变成妖怪，配合唐僧师徒取经，简直是全家总动员。
这样看来，整个事件的逻辑是这样的：老君为王母炼了情趣玩具，王母将玩具传给了自己女儿瑶姬，瑶姬又将她作为度量送给了大禹。治水后，大禹将它变大、变长，插入海底，稳住洋流，定住江河湖海。如来为了对抗天庭，让佛教东传，以放出菩提私生子孙悟空为代价，换取了菩提传授神功给孙悟空，允许其闹天宫。如来从王母系得知了金箍棒的秘密，认为它可以做兵器，同时是要挟老君的筹码，于是将咒语告诉了菩提，菩提告诉了通臂猿，通臂猿同步给了孙悟空。
孙悟空下东海之前，通过意念咒语，让金箍棒散发了奇异的光芒，引起了龙宫的注意。不然，孙悟空讨兵器时，龙宫的人也不会想到神铁。
到这里，西游中最伟大兵器的前世今生就脑洞完了。
老僧按
这个解读太过污，也太过脑洞，让人不可思议，但解读的过程还是很爽的。希望这位老编辑知道，西游的故事在吴承恩之前已经流传了一百多年了。吴承恩只是把当时的各种说法组合在了一起，总结归纳了一下而已。吴承恩之后的几百年，西游通过手抄本在民间流传，也出现了大量的错误和逻辑漏洞。很多角色的来龙去脉都对不上了。正是名著的这些瑕疵给了我们无限发挥的空间，可以让我们借名著的漏洞，植入我们的思想，传播我们的观点，以观照现实，普度众生。■
文/有毛僧
三十立铺总编
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