赏读 | 生命，需要一点留白

文 | 彦辉 · 主播 | 党荣理 · 摄影 | 遇见琪跡· 编辑 | 一白

泰戈尔说，天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。举头仰望无垠的天空，湛蓝的没有一点踪迹，但是，我们却可以想到雁过无声，排鹤云上，翅膀掠过苍穹的声音。

《大学》中说：知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。在想到和得到之间，需要经历“止、定、静、安、虑”这样一个去除浮躁，让整个人、整颗心、整个思想，都进入安静、空灵境界的过程。在这样的“定而精而安”中，学会思考，学会收获。

所有的这些境界，其实，都是告诉我们，生命，不需要过于浮躁和喧嚣，不需要过于贪求和索取，适度给自己一定的留白，让心多些空间，去辨别、去思考、去整理、去调适，这样一种慢下来的节奏，留白下来的空间，恰恰是人生逐渐成熟，生命逐渐升华的一个境界。

水满则溢，月盈则亏。自古以来，中国的艺术形式中，国画、书法和文学都讲究留白，一种空白，却驰骋着万千的想象。

南宋马远的《寒江独钓图》中，整幅画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，画面没有一丝水，却让人能感受到烟波浩渺，水势浩荡；就像柳宗元的《江雪》诗一样：千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。那种一望无垠的洁白，无鸟、无人，无路，无风，天地之间俱是白雪覆盖，只有一舟、一翁、一蓑、一笠、一钓钩，在这样的留白中，我们自然会想到老翁的处境与心境——乾坤之博大，天地之渺远，世道之艰难，人生之孤独。

这样一种留白，恰恰应了中国文化的一种含蓄美、内敛美，于无声之处千万种思绪飘荡，于无物之处却万千种花开。无即是有，空即是满，白即是五彩缤纷，万千斑斓。

生命，需要一点留白。不必贪多，不必贪满，让心灵处于刚刚好的状态，实则是一种莫大的欣喜和幸福。

过于忙碌和喧闹的人生，看似热热闹闹，实则恰恰欠缺了自我思考和成长的空间。蒋勋说，“忙”字拆开了是“心”和“亡”，如果，整日忙忙碌碌，无异于是让自己的心濒临亡去的状态。给心灵放个假，留一点空白，让心灵闲适起来。“闲”就是把“十个人都关在了门里”其实，就是让我们“居静室，思人生，一房、一桌、一家人，在门内，守住自己简单的幸福”而已。

《老残游记》中，王小玉唱腔珠圆玉润，高音像抛入天际的一线钢丝，回环九折，节节升起，又在起承转合之后，人弦俱寂； 

刘成章的《安塞腰鼓》中，后生们舞动的愈来愈烈的隆隆鼓声，也在最热闹激烈时分，戛然而止；

白居易笔下的琵琶女，也在“四弦一声如裂帛”“铁骑突出刀枪鸣”之后，突然“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”

所有这些恰到好处的留白，都是一种极致之后的戛然而止，似乎，光与影、声与色，都终止在我们的眼前，但是，却在我们的心底深处，留下更多、更深、更远的遐想的空间，给我们带来心灵的震撼、人生的品味，生命的哲思，禅意的醒悟……

留白，是艺术的一种手段，又何尝不是人生的一种智慧和境界？

懂得留白，留下绵长的余韵和况味，让物我相融相生；学会留白，留下悠远的心事与哲思，让生命与时空相依相伴，统一永恒。

-作者-