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缺少这两样,财富再多你也不会真正幸福

到底什么能让你真正感到幸福,你要去问自己的生命,问自己的灵魂。

——周国平

从人生观角度谈财富观,实际上它是幸福观的一个方面,我们这个时代的特点是崇尚财富,无论是国家安排它的政治生活和经济生活,还是每一个人安排自己的人生,财富都成了一个最重要的目标,成了这个时代的中心。

应该怎么看财富呢?毫无疑问,财富是衡量生活质量的指标之一。为了生存,你总是需要一定的生活资料的,在这个货币社会里,没有钱是绝对不行的。对于穷人来说,钱是第一重要的,因为它意味着活命,能够过最基本的人的生活。对于社会来说,让穷人至少有活命钱也是第一重要的,否则这个社会就不可能安定,不可能长期存在下去。一定的物质保障是幸福不可缺少的条件,如果一个人要把全部精力用来为生存操劳,当然就谈不上幸福。

在基本生活有了保障以后,钱的增多仍然能够提高生活质量,但是这种作用会越来越小,基本上是递减的。我们这个时代过分强调财富,好像钱越多就越幸福,其实不是这样的。对于一个钱少的人来说,增加一点就已经是很多了。一个月我只有五百块钱,变成一千块就翻了一倍,不妨说我的生活质量就可以提高一倍。从一千块到两千块,也许又能提高一倍,我能买更多的生活必需品。反正随着钱的增多,居住条件、饮食都会改善。

有了很多钱以后,再增加的钱,你还可以把房子弄得更大一点,还可以多买一套房子,但是你的生活质量就因此提高了?不见得。

当我没有住房的时候,有一间房子,我的生活质量就大大地提高了。如果我的空间很小,只有五十平米,变成两百平米了,那我的生活质量当然也大大提高了。从两百平米变成一千平米的时候,生活质量就提高了五倍?然后再去买几套豪宅,生活质量又提高了多少倍?绝对不是,因为大部分的空间是用不着的,对你的生活是没有任何作用的。

你最多是很奢侈,但很奢侈不等于你的生活质量提高了。钱就是这样,越多就和个人生活越没有关系。你有几千万还是几个亿,所谓身价有所不同,但是你的个人生活不会因此有任何不同,它们只是一个数字而已。

在我们国家过去很穷的时候,每人一个月只有半斤肉票,那个时候可能吃上红烧肉就觉得很快乐了,但是现在有些人天天山珍海味,快乐未必超过那时候吃红烧肉,原因就在于食欲能给你带来的快感是有限的。

无论食还是性,还有居住,反正人的肉体需要都以适度为最佳,太多就麻木了,都是过犹不及的。物质条件超过身体需要以上的部分,并不是身体真正感觉到快乐,那可能是一种虚荣心的满足。当然,虚荣心的满足也可以算一种精神的快乐,不是肉体的快乐,但虚荣心的满足是一种比较低级的精神快乐,世界上还有更高级的精神快乐。所以,钱再多,你不能从物质方面去提高生活质量了,只能从别的方面去提高了。从什么方面?当然是精神方面。如果你的精神方面没有提高,你的生活质量也就到此为止了。

人生一切积极的享受都需要有灵魂的参与,都依赖于心灵的能力,是钱买不来的。

财富对生活质量的作用不但是有限的,它还可能有副作用,有坏的作用。一个人如果把很多的财富都用在自己的消费上,在消费上很奢侈,我想结果会是生活质量的降低,而不是提高。奢侈的生活强求服务,其实是奴役,你会活得很复杂,并不自由。

希腊哲学家特别强调一点,就是人活得简单才能活得自由。苏格拉底说过一句话:“一无所需最像神。”一个人把对物质的需要降到最低的程度,这样的人最像神。有神性的人就是最重视灵魂生活的人,一方面,在物质生活这个层面上,他的需要量极小,最少的物质就能让他满足,另一方面,再多的物质也不能让他满足,物质生活无论怎样奢侈,都不能满足他的需要,因为他的需要是在精神上,他的精神欲望只能用精神事物来满足。


一个人活得太复杂,物质的东西太多,其实是一个累赘,因为许多东西你是不需要的。古罗马哲学家塞涅卡说过一句话,他说有许多东西,我们之所以觉得需要它们,只是因为我们拥有它们。你拥有了这些东西,你就觉得它们不能缺少了,其实呢,你在没有它们的时候并没有觉得需要它们。

我曾经去了一次南极,在那里住了两个多月。离开北京时,行李重量规定是40公斤,那我们就尽量简单了。到了圣地亚哥,在那里转机,那里的机场只允许带20公斤行李,所以我们又减,但我们在南极也活得挺好啊。回想起在家里的时候,觉得许多东西都需要,不能扔掉,东西越积越多。其实很多东西真的是不需要的,东西越多,你往往成为它们的奴隶,要去伺候它们,而不是它们来为你服务。所以我认为,这是财富的一个坏处,就是使人不自由。

财富的另一个坏处是,我们中国人喜欢为子孙积累财富,这样往往是害了孩子,造就纨绔子弟,什么都不会,就知道享受。现在富人家庭有不少这样的情况,把孩子养在国外,可是这些孩子完全没有独立生活的能力,也不想独立,一切都靠父母,前景堪忧。

当然,严格地说,这些坏处不是财富本身的,是由对财富的态度造成的,最后一点则是由社会环境造成的。所以,关键还是对财富要有一个正确的态度,你再有钱,也要做做财富的主人,不要做财富的奴隶。自己或者让孩子过奢侈的生活,实际上就是做了财富的奴隶。

我认为人身上有两样东西是最宝贵的,一是生命,二是精神。生命是最基本的价值,没有生命什么也谈不上。同时,人不只是生命,还是精神性的存在,这是人和其他生命的区别之所在。老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。那么,怎么算是把命照看好呢?我认为生命应该是单纯的,把命照看好,就是要保护好生命的单纯,珍惜平凡生活。怎么算是把心安顿好呢?我认为精神应该是丰富的,把心安顿好,就是要积聚心灵的财富,注重内在生活。

所以,幸福就在于生命的单纯和精神的丰富。这两条是最重要的,没有这两条,物质的东西再多也不会真正幸福,有了这两条,物质的东西少一点也是幸福的。从主观上说,生命的单纯和精神的丰富是好的品质,具备这两种品质,也就具备了幸福的能力。从客观上说,是好的状态,如果你二者的状态是好的,那么从客观上评价你就是幸福的。立足于价值观看幸福,幸福问题就变得清楚简单了,你是可以支配自己的幸福的,因为你可以支配自己的价值观。

用这两条衡量,我觉得我们时代的重大迷误是过分地从外在方面去寻求幸福,把金钱、财富、物质的东西、外在的成功看得太重,大家一窝蜂都在追求这些东西。当然,你可以追求,但不要忘了最重要的东西,就是让你的生命和精神有一个好的状态,那才是真正能使你幸福的东西。如果你为了追求外在的东西把生命和精神的状态弄得不好了、混乱了,你就是因小失大,很划不来,结果一定不幸福。现在的情况就是这样,大家活得很忙很累,但并不幸福,毛病就出在价值观上。所以,你一定不要随大流,到底什么能让你真正感到幸福,你要去问自己的生命,问自己的灵魂。




读者:高昂,网名go on,中华文化促进会朗读专业委员会副秘书长、全民悦读全国联盟常务副秘书长,山西广播电视台职业播音20余年,专注于纪录片解说。听到他更多声音,公众号:声境界,ID:tyreader 配图:Angela Smyth
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第十一章 无之为用 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
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