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蚩尤死后陵墓在哪里,蚩尤的后裔是什么民族?

一谈到中国神话、中国文明起源,我们就避不开一定要来谈一谈黄帝、炎帝以及蚩尤了,小的时候我们看过很多围绕着蚩尤、炎帝、黄帝三大部落之间纷争的影视作品。

蚩尤和他的部下在荧幕上,总是一副青面獠牙的罪恶形象,但是事实上,历史中的蚩尤却并非是如此邪恶的。

不可否认的是,炎帝和黄帝为华夏文明的开拓,奠定了极为坚实的基础,但是我们同样也不能忽视蚩尤在历史中所做的贡献。

蚩尤和炎帝、黄帝两位人文先祖一样,对华夏文明的确立起到了中流砥柱的作用。蚩尤不仅仅是兵家刑法的起源之流,而且还为华夏文明添上了极其浓墨重彩的一笔。

蚩尤(剧照)

当年,黄帝和炎帝在阪泉之野大战一场,最终黄帝赢得了胜利,紧接着,黄帝和炎帝便联手在逐鹿之野,和蚩尤大战了一场,最终,他们合作把蚩尤给斩杀了。

如果说黄帝和炎帝是华夏文明的人文初祖的话,那蚩尤是什么民族的?他去世之后,被葬在了哪里?他的子孙后代又演变为了什么民族呢?

蚩尤

逐鹿大战离人世

我们中国人经常以华夏子孙炎黄子孙自诩,这里所说的炎黄子孙中的“炎黄”指的就是炎帝和黄帝二人,正因如此,所以许多影视作品才会故意丑化,他们的对手蚩尤的形象。

最开始的时候,蚩尤是属于炎帝神农氏的一个分支氏族,他是九黎部落的首领,而炎帝则是姜姓部落的首领。

史学家表示,当时炎帝指的并非是一个人,而是一个称呼,谁做了姜姓部落的首领,那么这个人就被大家称之为炎帝,而蚩尤却是一个名字,指的是一个实实在在的人。

世人相传,蚩尤长得非常奇怪,它长着人的身体、牛的头颅,他有四只眼睛、六只手,背上还长着一只大翅膀,因此,他从小就非常善战。

炎帝

蚩尤有八十多个兄弟,个个长得都很奇怪,他们也和蚩尤一样,有着非比寻常的利器,随着蚩尤和他的兄弟一天一天长大,他们的野心也大了起来。

蚩尤是一个非常聪明且很有本领的人,当时他所在的部落,不仅掌握了超高的兵器制作技术,而且还在冶炼金属方面有着极高的能力。

俗话说得好,枪打出头鸟,随着蚩尤的实力和野心进一步膨胀,他也成为了其他部族首领的眼中钉,肉中刺。

历史文献记载,蚩尤生前和其他部族的首领打了很多次仗,而逐鹿之战则是他人生的最后一战。

在这一战中,炎帝和黄帝携手开始了和蚩尤的对抗,如果说当时的战争是一对一的战争,是蚩尤单打黄帝或是单打炎帝的话,那炎黄二帝是绝对不沾任何风头的,可是两人联手之后,蚩尤便很快败下了阵。

逐鹿之战

二人带领部下将蚩尤逼至绝境之后,开始了最后的厮杀,彼时,蚩尤作法使得云雾四起,直接让黄帝的军队失去了辨别方向的能力。

幸好在这个时候,黄帝所制造的指南车及时指示了方向,帮助他们赢得了最终的胜利,炎黄二帝抓住蚩尤之后,立即将其斩杀,至此,蚩尤才退出了历史舞台。

史料《逐鹿县志》记载,轩辕擒拿住蚩尤之后,直接剥下了他的皮,把他当成了靶子,让痛恨他的人去射他。

由于当时蚩尤的肢体都被痛恨他的部族首领百姓给分解了,所以他去世之后并没有留下来墓葬,我们现在可以考究到的墓冢,大多都是蚩尤的衣冠冢,比如说山东省的阳谷县的蚩尤陵墓的知名度就很高。

蚩尤陵墓

蚩尤属于九黎族

由于蚩尤所生活的时代,距今实在是太过于遥远了,因此,对于“蚩尤究竟属于哪个民族”这个问题,专家们也是各执己见的。

从春秋到今天,有不少史学家都曾对蚩尤以及炎黄二帝的民族进行过探讨,古人也留下了无数关于蚩尤和炎黄二帝的文献。

大部分史学家都认为,蚩尤是出自于九黎部落的,西汉学者桓宽曾经在《盐铁论》中明确记载过,蚩尤是九黎部落当中的少昊、太昊集团。

对于蚩尤生活的地区,专家也是进行过考证的,大家都知道,中国的文字是象形文字,古人在起名的时候也会根据周边的景物起名,蚩尤这两个字就很好地展现了他们的生活环境。

蚩尤

蚩尤的“蚩”字下面的这个“虫”指的是蛇的意思,而上面那部分则指的是脚趾头,所以“蚩”指的就是蛇咬人的脚趾头,泛指灾难、罪过的意思。

而“尤”这个字则可以衍生为怨恨,比如说古人就曾造过一个成语,叫做怨天尤人。

由此可以推测出,蚩尤等人所生活的地方是蛇灾泛滥的地区,由于古代生产力不足,对客观世界的认识也不足,所以他们对于莽兽、虫蛇之类的动物是非常畏惧的,所以他们用虫蛇泛滥来起名也不足为奇。

那么蛇多的地方会在哪里呢?我国南部地区的虫蛇是要比北方多很多的,专家由此推断,蚩尤很有可能是南方的部落首领。

蚩尤

蚩尤在逐鹿战争中失败之后,他所在的部族便很快没落了下去。

由于蚩尤在九黎族中有非常高的声望,而九黎族又在我国多个地区有着非常大的势力,所以怕引起众怒的轩辕氏,为了安抚九黎族的族人,把蚩尤的子孙分派到了各个地方。

九黎族(剧照)

融入华夏为主流

人口是古代部落一个非常重要的权力象征,因此,黄帝和炎帝杀死蚩尤之后,应该不会那么轻易地放走九黎族的人,他们应该会想尽办法让九黎族的人归顺于自己。

这一点在很多史料中也得到了证实,史料记载,有很大一批九黎族人,在蚩尤失败之后,都选择了投降,归顺到了炎黄部落中,从而成为了部分华夏民族人。

我们如今所说的姓屠、姓邹、姓黎和姓蚩的人,就很有可能是蚩尤部落的后人。

虽然说蚩尤的后裔演变为华夏民族的可能性是最大的,但是自古以来,我国的正史典籍中,对蚩尤的描述却是极其负面的,这一点,从坊间的一则故事中就可以看出。

炎黄二帝

宋真宗年间,关羽的老家山西解州盐池发生了一场灾害,当地连续八年都没有产出过一粒盐。上古传说,蚩尤和黄帝大战之后,蚩尤倒地,化作了盐池,所以他们认为盐池不出盐,肯定是因为蚩尤在作怪。

盐对于当时来说是非常重要的生活必需品,而且解州盐池的收入占了全国总税收的1/6,所以朝廷对这件事情也是非常重视的。

在大臣的建议下,皇帝把江西龙虎山的张天师召进了朝中,张天师告诉皇帝:“古代忠烈去世之后都会成神,蜀汉关将军忠勇绝伦,陛下请他去讨伐蚩尤,这一战必胜无疑”。

闻讯,皇帝大喜,接着问:“关将军在何处享受香火呢?”

天师回答说:“在荆门玉泉山”,皇帝赶忙请张天师请来了关羽。

关羽(剧照)

见到关羽后,皇帝将百姓的困扰都告诉他,关羽当即便做出了保证,说他一定会帮百姓把这件事情给处理妥当的,然后关羽便出发,开始了和蚩尤的作战,最终蚩尤遭到了斩杀。

彼时,云收雾散,天晴日朗,池水如故,万民雀跃。关公至此才进入了道教的神诋体系,被尊为了天尊。

我们可以看出,在中国古人心中,蚩尤一直都是恶的形象,因此在历史演变的过程中,衍生为华夏民族的蚩尤后代,也没有过多地渲染自己的身份。

虽然说蚩尤在儒家经典的形象中,一直都是极为负面的,后人也有意地在贬低蚩尤,抬高炎黄二帝的形象,但是毕竟当时蚩尤已经死了,炎黄二帝应该是不会亏待他们的后代的。

关公

最重要的是,即便是蚩尤在这场逐鹿大战中失败了,他在部分民众心中的形象还是非常高大的,民间也一直都有崇拜蚩尤的传统在流传,直到今天。

史书记载蚩尤打起仗来非常神武,因此后人还将他封为了战神,古代帝王、武将出征的时候,也经常会先祭拜一下蚩尤,以此来寻求庇佑。

史料记载,秦始皇当年还亲自祭拜过蚩尤呢。

虽然说蚩尤战败,身首异处,但是他的后代却为他建造了许多墓冢,山东省巨野县还在2001年的时候,斥巨资重新修建了蚩尤墓,并且修建了蚩尤广场。

蚩尤陵墓

不断迁徙建族群

三苗族

除了华夏民族的记载外,还有一些文献记载,九黎部落和三苗族部落是有非常紧密的联系的。

史学家认为,三苗部落和九黎部落是同属一个时期存在的,而两个部落之间有着很多纷争,《国语》和《尚书》均认为在三苗部落很有可能就是九黎部落在蚩尤兵败之后,分化出来的民族。

也就是说三苗部落有可能就是出自于九黎部落的,当然,这里所说的三苗部落和我们所熟知的苗族并不是一回事,两个族群之间没有任何联系。

由于在历史的演进过程中,三苗部落已经逐渐退出了人们的视野,因此蚩尤后裔究竟是不是重新建立了三苗部落,我们也未曾可知。

三苗部落

苗族

《后汉书·西羌传》中有过这样一段记载,说蚩尤是苗族的大祖神,蚩尤在苗族中享有非常崇高的地位。

一些研究苗族的学者也认为,上古时期,苗族的先民是居住在黄河流域的,在后来的征战过程中,他们被华夏民族的人给打败了,被迫迁徙到了南方,也就是贵州湘西和鄂西南一带,这一点也在史料《蚩尤神话》得到了证实。

《蚩尤神话》中记载,古代的时候,苗族人是在黄河边上居住的,他们共在黄河边建立了八十一寨,当时他们的首领就叫做蚩尤,蚩尤为民除害,除掉了危害苗民的垂耳妖婆,让百姓过上了幸福的生活。

后来,妖婆的三个妖娃请来了赤龙公和黄龙公来复仇,也就是我们后人所说的炎帝和黄帝。

苗族

为了保卫苗族人的安全,蚩尤勇敢应战,和炎帝黄帝厮杀了很久,但是最终他还是被敌人给杀死了,炎帝和黄帝来到苗寨之后,毁掉了他们生活的地方,并迫使苗族的其他子民离开了这里,去到了其他地方生活。

因此直到今天,还有很大一部分苗族人将蚩尤视为自己的始祖,苗族居住的地区也有很多蚩尤庙。

苗族的传说和歌谣中也有很多关于蚩尤的传说,从种种史料中我们可以得知,当年蚩尤战败之后,他的后人很有可能离开了炎黄二帝控制的地方,去到了其他地方生活,并演变为了今天的苗族。

苗族

羌族

除了以上三种说法之外,羌族和蚩尤也是有千丝万缕的关系的,历史上记载,羌族族人主要生活在我国西北边陲一带。

早在春秋战国之前,羌族这个概念就已经出现了,春秋战国以来,羌族一直在和其他部族打仗,为此,他们开始了大规模的南移,慢慢地,羌族人便从北部地区迁移到了我国南部四川一带生活。

蚩尤兵败之后,很大一部分九黎族人不满于炎帝和黄帝的控制,并开始了大规模迁移,而他们所迁移的时间,则正好赶上了羌族迁移的时间。

因此有一部分学者认为,羌族人在迁移的过程中和蚩尤族人建立了紧密的联系,蚩尤的后裔很有可能演变为了羌族人,或者说羌族人也是蚩尤后裔的分支。

羌族

但是这种说法不过是史学家的一种猜测罢了,更为官方的说法是,羌族人本身就是华夏族的主要分支之一,该部族和九黎族部落是没有任何关联的。

当然,不管蚩尤的后裔后来演变为哪个民族了,今天56个民族都是一家人,不管是炎帝的后代、黄帝的后代、还是蚩尤的后代,都在历史演变的过程中,和其他民族的人进行了融合。

我们也无法真正弄清楚每个人的祖先究竟是谁,每个人究竟是出自哪个部落的了。

我们唯一可以确定的是,不管是炎帝、黄帝还是蚩尤,对历史作出的贡献都是不可磨灭的。


参考资料

《后汉书·西羌传》

《蚩尤神话》

《国语》

《尚书》

《逐鹿县志》

《盐铁论》

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