导读：在某些特殊的瞬间，你是否也曾有过一种，自己仿佛活在虚拟世界当中的魔幻之感。
我们所经历的一切好像就是在刷副本打游戏，只要按照固定的规则，通过当前的关卡，就能够获得与之相应的奖励。而失败之后，也同样会面临现实的惩罚。
可问题是我们的生命和世界却又如此的真实，那么到底是什么原因会让我们在真实的世界中，产生那种虚幻的感受呢？其实早在2000年前，佛陀就已经解开了这个问题的答案。
今天我们要聊的主题就是——成佛的秘密。
说起成佛这两个字，往往会给人一种脱离现实的感觉，甚至还会引发人们内心当中的排斥。
毕竟在大多数人的认知当中，成佛就意味着要穿上袈裟，脱离红尘，去做一个六根清净的方外之人。
但事实上，这只是一种非常片面的理解，而并非佛法的本来面目。当然我自己也并非什么精通佛法的高人，今天也只是借着这个机会，跟大家聊一聊自己在这方面的心得和感悟。若有不同意见，欢迎评论探讨。那接下来我们就进入今天的正题，也就是关于心经的解读。
可能你从来没有意识到，我们在现实中所面对的，其实从来不是真正意义上的人，而是附加在人们身上的那些，具有象征意义的概念，也就是佛经里面所说的相。
所谓相，实际上就是指人们对外在事物的感知和定义。但就是这些感知和定义，却也恰恰是一个人最大的弱点。
因为在绝大多数时候，我们其实根本无法判断，自己所看到的到底是事实还是假象。
比如说小区门口的保安，当他看到一个衣着朴素的陌生人想要进去的时候，他就会拦下对方要求登记信息以及各种盘问。
但如果看到对方开着一辆豪车，那么他就会非常主动的打开大门，恭恭敬敬的放对方过去，甚至连问都不问一句。
因为在他们看来，衣着朴素就意味着你是没钱没势的普通人，所以即便得罪了你，也没什么好担忧的。
而能够开上豪车的，肯定都是有钱有势的权贵，这种人是万万得罪不起的。
你看这就是一个人对于外在世界的感知和定义，尽管事实未必就像他所认为的那样，但我们还是会不由自主的按照这种模式，来应对一切。
而按照佛家的理念来解释，这样的现象就叫做——执着于相。
也就是说无论你给对方下了一个怎样的定义，但只要在你的心里，把对方设在了一个固定的状态，那么在这一刻，你就已经陷入了对于象的执着。
而对于这样的一种现象，我们也很难说得清楚，这到底是人类文明发展到一定高度的体现，还是人性在发展到一定程度之后，所展现出来的副作用。
因为当你试着把这些身份和概念，从自己的人生当中逐渐剥离出来之后，就会惊讶的发现，自己好像在一瞬间变得无所适从。
就比如说当你抛开自己的工作、学历、以及身份地位，甚至是姓名和性别之后，你又该如何定义自己呢？
这个时候，你就会不由自主的向自己发问，我到底是谁？
离开了那些附加的意义之后，我们的人生到底还剩下了什么？面对这个问题，很多人都会陷入深深的迷茫，当然，也包括曾经的我。
这种感觉就像是一面镜子，一直都在倒映外界的事物，却始终不知道自身究竟是一种怎样的存在。即便你将另外一面镜子摆在它的面前，所能看到的也只不过是双重的倒影而已。
这就好比我们从别人眼中看到的自己，其实也只不过是从另外一个人的思维和意识当中，所折射出的一种假象。
所以真实的我到底是什么样子，以及如何才能看见自己生命的实相，也就变成了一个让无数人苦苦追寻的谜团。
佛法的精髓在于破除人们对相的执着，而普通人的整个人生观和世界观，却又往往依赖于这些所谓的相。
这就好比那些在现实生活中，沉迷于网络游戏当中的人，虽然他们也知道游戏和现实是两个不同的世界，但却依然选择把自己的全部心神，都投入到虚拟的游戏世界当中，而不愿面对当下真实的自己。
这是因为他的心智模型和思维模式，已经和虚拟的游戏规则形成了一种高度的契合，他在那个世界里面，可以轻而易举的获得所谓的成就感，同时也满足自己的掌控欲。
而对于现实世界的规则，则会让它产生一种陌生和疏离的感觉，从而让他心生逃避。
其实站在另外一个角度来，我们这些芸芸众生，又何尝不是生活在一个叫做现实世界的虚拟游戏当中。
我们之所以不愿意静下心来，去追寻生命的实相，思考人生的本真，也正是因为我们已经习惯了各种各样的相，已经被这些虚假的规则和意义所同化。
而且更加严重的是，我们甚至都无法察觉自己正处在这样的状态。所以也正因如此，佛陀才将世人称之为无明众生。这里所说的明，实际上就是指明白和觉知的意思。
具体来讲就是从身处黑暗而不自知，到意识到黑暗的存在，从而生出对于光明的向往。然而要想拥有这样的能力，那么首先就要找到生命的自性，也就是唯一真实存在的觉知者。
而我之所以能够意识到这一点，其实也是得益于跟一位高人的那场交谈。我记得当时他问了我一个非常奇怪的问题，他说你有没有想过自己为什么能够看见东西，能够听见声音。
我回答说，能够看见东西是因为光线进入了眼睛，在视网膜上形成的图像，然后又通过视觉传递到了大脑。
能够听见声音，是因为声波的振动传递到了耳膜，然后也同样被听觉神经传递到了大脑。
听了我的回答，他紧接着又问：那你有没有想过，大脑又把这些信息传递到了哪里呢？见过答不上来，于是他又说道：可能你从来没有意识到，世界上的那些聋子和瞎子，其实也同样拥有感知声音和色彩的能力。
比如有些天生耳聋的人，一旦装上了人工耳蜗，他们也同样可以听到声音。那些天生失明的人，在进行某些器官移植的手术之后，也一样可以看到光明。
所以从生命的本质角度来看，世界上的每一个人，其实都有一种非常完善的感知能力，甚至可以超脱肉体器官的局限。而这种能力的来源就是人们的自性，或者也可以称作为原始真性。
正如心经中所说：是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。
这里所描述的，实际上就是原始真性的存在状态。
一个人的感受，思想，行为，意识，都是生命中的原始真性在发挥着作用，而一个人的眼耳鼻舌身意，也同样是原始真性所幻化出来的功能，体现在具体的生活当中，就是色声香味触法。
所谓色就是我们能够用眼睛看到的色相，声就是耳朵听到的声音，香就是鼻子嗅到的气味，味就是舌头尝到的味道，触就是肢体接触的感受，而法就是我们在意识形态当中所建立的规则。
这一切原本都是我们用来认知这个世界的工具，但没想到我们在认知世界的过程当中，却逐渐沉迷在了这些工具的功能当中。
这就好比人们发明互联网，是为了更高效地获取信息和处理工作，但结果人们却沉迷在海量的网络信息当中， 白白消耗了大量的时间和精力。
这样的现象，就是佛经中所说的颠倒梦想，意思就是忘记了最初的本真，反而执迷于自己创造的妄相。
关于如何破除自己创造的那些妄相，心经当中其实给出了一个非常关键的法门，叫做：观自在。
这里所说的观，其本意就是观照的意思。具体来讲，就是时时刻刻关照自己的原始真性。或者也可以将其理解为，关注自己这一生的终极意义。
而如此一来，也就涉及到了一个更加深奥的问题，那就是人生的终极意义到底是什么？
对此佛经当中只给出了两个字叫做——体验。
人生在世的唯一目的就是体验各种各样的经历，从而获得那些与之相应的感受，当一个人经历过世间所有的感受之后，他才能够真正放下所有的执着，从而进入一种被称之为圆满的心境。
正所谓：佛法不离世间法。
真正的修佛之人，从来都不需要逃避世俗和红尘，反而要真正深入到人世间的水深火热当中，来磨练自己的心性。
因为他们深知，要想破除修行路上的障碍，就必须亲身去经历那些障碍。解决问题的前提，就是了解问题，而了解问题的前提，就是参与其中。
所以说那些真正的修行之人，往往都是抱着一种破而后立的心态，在主动迎接自己生命中即将到来的一切。
他们是在用自己的原始真性，直面这个世界的所有变化。然而要想做到这一点，却并不是一件容易的事情，而是需要极大的勇气和魄力。
我们可以试想一下，自己在生活当中是否能够卸下所有的伪装，无论是在商场、职场，还是在面对其他人际关系的时候，你真的能够完全以最真实的内心，去面对这些人吗？
你敢保证自己不会为了达到某些目的，而刻意营造一些假象吗？
显然我们并没有这样的勇气和魄力，因为在我们看来，这样的做法无异于在残酷的战场上，脱掉盔甲，扔掉武器，结果只能是自寻死路。
而我们之所以会有这样的想法，则恰恰证明了，自己的心依然还停留在那些所谓的妄相之上。
简而言之，就是太过注重表面的得失，而在佛经当中，则将这种心态称之为心随境转。意思就是经受不住外界环境的变化和刺激，难以保持如如不动的心性。
毕竟我们刚才就已经说过，在佛家思想的理念当中，人生的终极意义在于经历和体验。
自己在这一生当中遇到什么样的事情，完全取决于自身是否缺乏与之相应的感受，换句话来讲，就是对这方面的匮乏。
正因为自身的匮乏，所以才会产生追寻，正因为主动去追寻，所以才有了这样的经历。
也就是说一个人无论经历怎样的人生，其实都是自身生命走向圆满的过程。唯一的区别就是，有人是在清醒的状态下走完了这个过程，而有些人则是在迷茫中，被动的经历了这个过程。
至于心经当中所提到的自在，其实就是在描述这种被我们称之为清醒的状态。
他们明白生命的原始真性，本就是不生不灭的永恒存在，而不会像眼下的这些事物一样，随着因缘的聚散而生灭。那么既然无生无灭，自然也就不存在所谓的得失。
当一个人能够真正放下得失，也没有了任何可以束缚他的界限。心不住相，方才能够空因果，了生死。
而到了这样的境界，真正的神通就会自然而然的显现。
不过这里所讲的神通，并非我们所想象的神奇法术，而是生命本能的体现。
所谓神通，顾名思义就是神之通也，具体来讲就是一个人的原始真性，能够畅通无碍的通达于任何一处宇宙时空，甚至包含了无边无量的过去和未来。
其实总的来讲，佛家的修行理念大致可以概括为4个字，那就是明心见性。
明心就是明白人生的意义，见性就是看见生命的原始真性。
两者结合在一起，也就形成了一套建立在最本质层次的人生观和世界观。
不过这套观念体系的建立，往往需要我们先破除掉自己原有的认知和习气。
或许真正的真理就是这样，总是需要不断的破而后立，最终直到破无可破，也就抵达了最为原始的真相。
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