四川眉山的三苏祠，距离成都约80公里，它位于眉山城西的纱縠行。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居。元代改宅为祠堂。明未毁于兵火。清康熙四年（1665年），在原址上摸拟重建，经历年添修扩建，现占地百余亩，是蜀中最负盛名的名人祠堂和古典园林之一，也是历代文人雅士，墨客骚人拜谒、凭吊三苏的文化圣地。现为全国重点文物保护单位，国家4A级旅游区，国家二级博物馆。这里素有“千载诗书屋，人文第一州”美誉。l
苏轼（1037一1101年）享年64岁，字子瞻，号东坡居士。世称苏东坡，眉州人。北宋文学家、书法家、美食家、画家、治水名人。
他在嘉祐年间初试礼部第一，官职历任翰林学士、资政殿学士等职。
宋仁宗时，苏轼站在保守派一边，反对王安石推行的新法。新法中有一条规定，农民不得以粮食交税，而要用银两来交，造成粮价低贱，谷贱伤农，加重农民负担，得不偿失。于是要求调离京城，任密州、徐州、湖州等地知州。后遭小人陷害，受到弹劾，以作诗讽刺新法，“谤讪朝庭”的罪名入狱。后又被贬为黄州团练副使。
哲宗继位，高太后听政，废除新法，苏轼又被召回，任瀚林学士、侍续、龙图阁学士。又因同司马光政见不合，外调出任杭州、颖州、扬州、定州等知州。再遭谗言，又被贬到当时的蛮荒之地岭南和更为偏僻的海南儋州。徽宗赵佶即位才遇赦北还，途中卒于常州。
苏轼在元丰二年（1079年）被贬到湖州。因为他不赞成王安石的新法，在奉调时，他依例向神宗上表致意。他知道他的被贬是奉行新法的御史们做的手脚，因此按捺不住心中的不平之气，在感恩表中写出略带牢骚的“知其生不逢时，难以追陪新进，查其老不生事，或可牧养小民”。
遭到朝中政敌、奸臣们的攻讦。陷害苏轼以謝表为名，讥讽朝廷之实。妄自尊大，发泄对新法的不满。搜集苏轼的大量诗文，断章取义，诬灭苏轼饥讽皇上和宰相，罪大恶极，应处极刑。造成牵连三十九位苏轼的亲朋好友，一百多首诗，多首词的大案，这就是“乌台诗案”。自此文字狱开始盛行。
北宋“乌台诗案”，苏轼被陷害，遭抓捕后，在御史台狱中受审。因御史台中有很多柏树，野乌鸦数千栖居其上，故称其为“乌台。“乌台诗案”也由此而得名。也戏称御史们都是乌鸦嘴。
苏轼是一位具有多方面才能和成就的大作家。他的散文成就使他被推为“唐宋八大家”之一；他的诗歌创作使他成为宋代很有影响力的诗人、词人，著名的代表作家之一。
苏轼是北宋中期文坛领袖，他的散文纵横恣肆，诗歌题材广阔，清新、豪健，好用夸张比喻、典故，独具一格。在词的创作上，开创豪放一派。与辛弃疾同为豪放派代表。书法、绘画都为当时翘楚，被誉为“全才式巨匠”。他开创了词这种体裁的一个新时代。他的词现存有三百余首，集名《东坡乐府》
他创造性地“以诗为词”，用散文笔法写词，想打破声律对仗的束缚，开创写词的新天地。
他的词风格多种多样，以豪放、刚健为主。很多词都写得气势磅礴，叙述曲折，语言清新婉转，想像丰富，比喻新颖，结构变化多端。写景、抒情、说理融合无间，展示了他巨大的语言功力。
苏轼的词出现在北宋词坛上，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，逸怀浩气，超脱尘垢之外。于是花间为皂隶，而耆卿为與台矣。”
《吹剑续录》云：“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我者比柳者耆卿何如？”
对曰：”柳郎中词，只好十七.八女孩儿，按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铁绰板，唱大江东去”。公为之绝倒。
由此可见苏词雄奇，豪放的风格和境界。
苏轼在中青年时，一向是嫉恶如仇，对邪恶则”如蝇在台，吐之乃已。”他对声势煊赫的官场的蔑视：“我本麋鹿性，谅非伏辕姿”。
他为无衣无食的老弱悲泣，《吴中田妇叹》：“汗流肩赤栽入市，价贱气如糠粞。卖牛纳税拆屋炊，肤浅不及饥”；他在歌咏“春入深山处处花”时，也写农民的食粮，农民吃的竹笋没有咸味，只因“尔来三月食无盐”，直揭朝廷的专卖垄断，他渴望“致君尧舜”，有朝一日，他“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。“持节冯中，何日遣冯唐”。然而“世事一场大梦，人生几度秋凉”。
苏轼的诗词气象万千，精致秀丽，韵味醇厚，活泼豪放，从咏史抒怀，抨击时弊，关心民生疾苦到寄情山水，题画酬赠无所不及。
～～《惠崇春江晚景》题画诗～～
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
～～《题西林壁》～～富含哲理
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
～～《浣溪沙.游蕲水清泉寺》
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，瀟潇暮雨子规啼。
谁道人生难再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
苏轼以溪水西流为例，鼓励人们奋发向上，要乐观进取，不能服老，不能认输。人即使在失意中，也不能恢心丧气。要振作精神，坚定斗志，顽强地生活下去。
～～《说儿》～～
“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
苏轼聪明能干，才能卓越。由干他自持聪明过人，不肯逢迎权贵，因而时常得罪显要，以致于一生困顿失意。讽刺那些公卿大臣，全是“愚且鲁”的无能之辈，不愿与他们同朝为臣。
～～《吴中田妇叹》～～
今年新稻熟苦迟，庶见霜风来几时。
霜风来时雨如泄，把头出菌镰生衣。
眼枯泪尽雨不尽，忍见黄穗卧青泥。
茆苦一月垅上宿，天晴穫稻随车归。
他深入农村，面对雨灾，抒发了他对农民的同情。
～～《卜算子.雁》～～
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
苏轼用比喻来形容自已坚持原则与理想，不肯屈服于现实，不愿苟合世俗。结果历尽人世的凄凉，悲苦，遗世而独立，孤高而悲怆。
～～《赠刘景文》～～
“菊残尤有傲霜枝”
苏轼赞美菊花的傲骨耐寒。比喻有志节的人风骨凛然，不向恶劣低头。'
～～《定风波》～～
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一簑烟雨任平生”。
虽然仕途恶劣，他却逍遥自得，坦荡闲散，丝毫不在乎环境的艰苦，即使烟雨中披着簑衣度过一生，也心甘情愿。
～～《瑞鹧鸪》～～
“老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾”
对人生的通达与彻悟，世俗烦扰全不放在心上。
八娘伴母。
“八娘”即苏八娘。苏洵之女，苏轼、苏辙之姐。苏洵称其“女幼而好学，慷慨有过人之节漏，为文亦往往有可喜。”《自尤》后人以其原型塑造了苏小妹的形象。“母”即程夫人，苏洵之妻。司马光赞其“勉夫教子，底于光大”。《武阳县君程氏墓志铭》，是历史上有名的贤母之一。
苏轼雕塑，显得睿智、和善、自信、乐观。
苏轼年轻时栽的杮子树，后出仕官埸，身在江湖，身不由己，官场险恶，从此再无回归。这是树死若干年后做的根雕。
木假山堂。
下面一组绘画展示了苏府的日常生活。
苏轼祖系：
苏轼一族系黄帝之子颛顼帝（高阳氏）之苗裔，高阳氏六世孙昆吾樊之子，封于苏（今河北临漳县），苏姓一族，以此为始。
苏氏始祖为东汉冀州刺史苏章，唐代以苏環、苏味道之后分为蜀派、闽派和眉派三派。苏味道留有一子苏份，世居眉山，称为眉山派，又称眉阳派。
苏轼坐像。
苏迈（1059一1119），字伯达，苏轼长子，苏轼前妻王弗所生。1081年任饶州德兴尉，1107年任嘉禾令，终年64岁。
苏迨（1070一1126），字叔寄，苏轼次子，乃续配夫人王润之所生。1086年官承务郎，苏轼被贬岭南后，迨居宜兴，终年54岁。
苏过（1072一1123），字叔党，苏轼幼子，续配王闰之生。初任右承郎，长随苏轼身边。40岁监太原税，三年后任偃城知县，1123年任通判中府，终年51岁。
苏洵是苏轼父亲。即“苏老泉”。27岁才发奋读书，很有成就，把自己的学识品德传授给子女。带苏轼、苏辙考中进士，进入官场。一门三进士传为佳话。父子三人在“唐宋八大散文家”中占了三席。
苏轼生性放达，为人率真，儒雅，颇有道家风范。
苏辙，字子由，苏轼的弟弟。1057年登进士第，后历任右司谏、御史中承、尚书右承、门下侍郎等职。后因上书谏言，多次被贬，去世时，年74岁。他以散文著称，是“唐宋散文八大家”之一。诗词书法也很有成就
苏氏家训铜钟，上刻有“读书正业，孝慈仁爱，非义不敢，为政清廉”家训，以表达对先贤的景仰和对后人的勉励。这是2020年元月13日，来自全国多地的12位苏氏宗亲，捐赠给三苏祠的这口苏氏家训铜钟。
苏洵和程夫人对子女的管教非常严格，衣食住行都有规范，读书求学更是严谨。这才有“一门三进士”，“唐宋散文八大家”占三席的美称。
时过上千年了，这口古井的水仍然很旺，据说有不少游客在井旁的盆里洗手，似乎也想沾点苏家的文气吧！
苏轼在徐州任知州时，黄河在曹村决口，南清河水溢出故道，洪水汇聚徐州城下，众人惊恐。苏轼亲率军士，民众多日抗洪，修筑堤岸，植树，清淤。一劳永逸，确保京都诸郡安全。
1089年，元祐四年，他任杭州知州时，杭州饥荒，瘟疫一起发生，他采取多种措施救济民众于危难之中。他体恤民情，为地方做过不少好事。
”乌台诗案”，苏轼被关押一百三十天后，在众多大臣的说情下，他获得释放。两个月后，他因此案被贬黄州副团练使，职位低微。经此遭遇，他已变得心灰意冷，心情郁闷。《赤壁赋》、《念奴娇.赤壁怀古》等多首诗词就是这时作的。
《念奴娇.赤壁怀古》
“大江东去，浪淘尽千古风流人物。……江山如画，一时多少豪杰。……雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭……人间如梦，一尊还酹江月”。
他的作品风格上大气磅礴，豪放奔腾，如洪水破堤，一泄千里。他诗词的笔触由少年的无端喟叹，逐渐转为中年的无奈和老年的旷达，逐至平淡。
作者对三国英雄人物的赞赏和慨叹，感到年华易逝，人事无常。功名富贵本是一埸空幻，内心不由感到沉痛和伤悲。最后豁然通达。心情已转为开朗，于是显露出意兴潇洒的豪情。
《江城子.密州出猎》
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。……持节云中，何日遣冯唐？……会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
苏轼虽多遭遇贬谪，坎坷流离，但仍有拳拳报国之心，可惜因太正直，不被重用。
他在政治论文中，多次引用《易经》中“天行健，君子以自强不息”的思想，希望皇上能奋发刚健之威，能真正有益于改革。
《江城子.悼亡妻》
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦急还乡。小轩窗，正梳妆；
相顾无言，惟有泪千行。料得年年腸断处，明月夜，短松冈。”
情词悬切，电火雷鸣般锲入人们的思想深处，引人共鸣。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
这是苏轼对人生感到无奈的一种自我解嘲，既然没有圆满的人生存在，又何必太执着呢？”
这是在成都草堂博物馆存放的汉白玉做的“东坡醉酒”像。
《浣溪沙》
“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”
苏词接地气，食人间烟火。把诗词从宫廷，教坊、酒楼中，从卿卿我我，狭嗌的儿女私情的藩篱里挣扎出来，移到民间，反映民众生活，扩大了诗词内容的范围，由阳春白雪深入到下里巴人。
《浣溪沙.游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流》
“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”
苏轼以兰溪溪水西流为例，鼓励人们奋发向上，要乐观进取，不能服老，不能认输。人即使在失意中，也不能灰心丧气，一定要振作精神，坚定斗志，顽强地生活下去。
（1097年），年已62岁的苏轼由不毛之地的岭南被贬到更为蛮荒之地的儋州（海南）。当时放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。他把儋州当成第二故乡。办学堂、树学风，成了儋州文化的开拓者，播种人。至今这里都留下东坡路、东坡村，路桥、井田，衣饰等都以东坡冠名，表达了人们发自内心的感激缅怀之情。一
很多人都不会经受苏轼那样坎坷的遭遇，失意，曲折和贬谪，被歧视，被监视。时而大起，时而大乐，起伏不堪的痛苦，折磨，但他都忍受了。
作为平凡人，或许没有大起大乐，但也有人的精神炼狱和难以向人诉说的痛苦。你看看苏轼的遭遇，再看看他的人生态度，不曾有一日的逃脱，而是苦中寻乐，积级向上的人生。你或许会受到启迪。＇
苏轼被贬黄州后，生活困窘，看他的《猪肉赋》，就可见他身陷穷困还津津乐道于购买低廉价格的肥膘肉来补充营养。他发明的东坡肘子的做法至今流传，成为川中名菜。
林语堂说，苏东坡是一个“不可救药的乐天派”，少年得志，初露头角，到了中年后却命运坎坷，多次被谗言所害，锒铛入狱，饱受其苦。几经被贬，最后被贬到儋州这蛮荒之地。
面对苦难，呑没了无数失意之人，而苏轼则乐观以对，苦中寻乐，毫不屈服于生活的压力。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦心有坚忍不拔之志。”
一一一一苏轼《晁错论》
2000年，法国《世界报》组织评选1001年一2000年的“千年英雄”，全域共评出12名，苏轼是唯一入选的中国人，甚至是唯一入选的亚洲人。颠覆了很多人的想像，为什么不是那些政坛翘楚，人们眼中的高官巨擘，文坛中的若干大家？这真值得人们深思。
有人说，人生为何不快乐，只因未读苏东坡！
苏坡湖畔闻笛声，苏轼及他的诗词永远流传后世，为人们所纪念。
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