原刊于《气功-1994-8》人们在日常生活中，所考虑的大都是身外的事和物，因而神总是外驰的。由于神常外驰，体内的真气便向外耗散，“气聚则生，气散则死”（《庄子》）。如将神收回来，使神与身合，气便回到体内，内气巩固，机体各系统的生理功能得到调整与加强，祛病健身自不在话下，智慧亦可得到开发。正如《内经》所说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”已故气功名家王松龄传授的“自然静坐功”就是通过形神相守而达养生目的。其姿势不拘，以自我感到舒适自在就行，如取坐姿，双手结定印或太极印，放小腹前，双目垂帘，自然呼吸。形体放松后，意守全身，将神和肉身结合成一体，亦即使意识、注意力和身体整个相合，这叫“形神相守”，也叫“三家相见”（身心意为三家）。
初练气功最难的是人静，而此功是将意识注于自身后，去体会全身的气感，使万念归一念，就能有效地诱导入静。因为“神返身中气自回”，入静不久就会有得气感，自觉身体局部或麻或胀或热，继之，可感觉到经气在周身流动，还不时出现肾间动气。我初练时，由于意念过重，着意分辨了身体的内外、上下、胸腹、手足等等，一分辨就着相，既入不了静，也没有气感。后来，我先想一下自己身躯的轮廓，形成一个身影，接着将神意与此身影整个结合，然后似守非守的守着它。未久，整个身躯好像被一层雾气笼罩着。继续练下去，混混沌沌地进入到“万念归一，一灵独照”的空境，忘却了自我的存在。功后，气充神旺，思路敏捷，周围一切事物和谐完美，有说不尽的愉悦之感。
此功可随时随地修炼，时间长短不拘，可室内室外，可乘车船时练，也可于课间休息时练。邻里的陈军同学于课间十分钟休息时练一会，上课时头脑不再昏沉，能高度集中听课。晚上上床后卧姿练15-20分钟，三个月后，衰弱的身体转强，成绩逐步上升，人人都夸他换了个人样。此功除了适合脑力劳动者益智养身外，也适宜一切慢性疾病患者祛病强身，且无偏差与流弊。
