白裤瑶是我国一少数民族，瑶族的一个支系，因男子都穿戴及膝的白裤而得名。主要聚居在云贵高原东麓广西、贵州交界的莽苍山脉中，总人口约3万。白裤瑶被联合国科教文安排认定为民族文化保存最完整的一个民族，被称为“人类文明的活化石”。
千百年来，白裤瑶质朴的氏族社会里没有贵族、地方官和法官，没有诉讼，一切问题，都由当事人在头人协调下由当事人自己解决，向来的习俗在大多数情况下把一切都已经调整好了，那是一个相对和谐的社会。
白裤瑶没有文字，靠口耳相传的前史流传至今已经有些模糊。白裤瑶族不仅是对女人的生殖器有崇拜，对女人崇拜又衍生出来的还有对女人乳房的崇拜，对女人乳房的崇拜是因为她是哺育后代的典型象征。
瑶族的妇女上衣只有前后两片布，折腰干活便一览无余。白裤瑶族妇女不遮双乳，不是情欲上的展露，而是对母性和生殖上的至高无上的崇拜。
白裤瑶为我国少数民族文化保存最完整的民族之一，但是随着时刻的推移，山里的淡泊与山外的纷扰已产生了强烈的错位。
山里人开始冲着山外的诱惑走出去，山外人冲着山里的奥秘闯进来。现在，穿著传统服饰的白裤瑶姑娘、小伙，每天都会在专为游客开发的里湖甘河白裤瑶旅行村进行表演，每年吸引数万游客走进瑶乡。
商品经济大潮正在袭向这片千百年来自给自足的山村。
（文中图片来历网络）
白裤瑶来源传说：
南丹最具吸引力的就是那里的白裤瑶民族风情。那么白裤瑶源于何方呢？据白裤瑶鬼师念词中说：白裤瑶的老祖宗从江苏糯米街来到贵州独山，而当地人说，他们的祖宗先到独山，并在水塘中沉藏磨刀石作记号，白裤瑶人下水摸磨刀石，只好作罢，搬迁到荔波县的小七孔居住。小七孔跳蚤太多，他们的老祖又搬到纪马村，在纪马村粮食不够吃，最后搬到蛮降屯，据传在蛮降屯建村已有10余代人了。这些传说已无法考证，但有一点是可以肯定，即是居住在南丹县里湖瑶族乡蛮降屯的白裤瑶是从外地迁来的，他们不是本地的原住民族，他们在蛮降定居之前曾在多处地方停留。
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