很久没有参加社区“云小屋”志愿服务了。
今天轮到我们组，赶上了，没到七点半就从家出发了。
“先买菜再去社区吧，要不然等下太热。”我心里这么计划。
到了社区门口，见门关着，“大家都还没有来吧？”
不料仔细一看，里面已经有好多人了。
原来是开着空调，所以关着门，马上进去帮忙。
陈队长和牟组长已经在为社区的老人们测血糖量血压了。
这是一个基本由退休人员联合台州医院组建的社区便民服务组织。
我当时基于党员社区报到而加入。由于后来接任班主任，周末事情较多：带领游泳、跟队毅行、运动会、中考带队等等，冲掉了几次，当然有过一两次早早约好爬山而没有参与的
虽然是志愿活动，有事不能参加无可厚非，但是，缺席几次，心里总有份愧疚。
但是来，我都早早来的。想不到老大姐们这么早！
半天下来，伙伴们的热心、细致、认真，深深地感染了我。
在歇息之际，
沈大姐聊到了她怎么带出生不易的孙子，然后到孙子十岁后脱手出来的那份惬意轻松，还有历经的艰辛和韧劲；
陈队长聊了家长里短，特别是怎么培养、扶持姐妹家的孩子们，那用心良苦，还有充满智慧，善于斡旋，真让人敬佩之至；
应大姐聊到旅行趣事、办贵宾卡等便捷，
还有身为两个儿子、且大孩考上浙大的林美女，那年轻漂亮、温婉平和，
这一切，都让我觉得既新鲜又惊喜！
以前总觉得有代沟，甚至偶尔浪费时间，
是我没有打开心扉，倾耳细听吧？！
都说“家有一老，胜似一宝”，那么与这么多老姐姐共事半天，这是多少个“宝”呢！
越来却确信，“老”与“宝”，有着密不可分的关联。
比如看书，近代的当然不乏好书，
但沉淀在心底的，还是那些经典。
今天开始读《素书》,原始章。
《素书》，相传为黄石公所作，传于张良，张良借此辅佐刘邦成就帝业，被捧为奇书。
素，朴素、简单之意。
道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
译文：
所谓道，就是人所走的道路。但是万事万物却不知道自己从哪里来，又到哪里去。
大千世界，一动息，一语默，一出处，一饮食；
春和、夏热、秋凉、冬寒；
八荒之表，芒芥之内，
日月往来，万物生长，
都遵循这自然规律，都离不开“道”。
德者，人之所得，使万物各得其所欲。
译文：
所谓德，就是人的所得，就是让世间万物各得其所，得到它所希望得到的。
顺应自然，欲求满足，
规矩方圆，轻重权衡，
山川万物，飞禽走兽，
各得其位，生生不息。
这是人世间最大的功德，获得这一切，也是每一个人最大的“德”。
仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。
译文：
所谓仁，是指事物和人类有亲切的感情和关怀，有慈悲恻隐的心肠，让万事万物都能够遂其所愿，有所成就。
仁之为体，
如天，天无不覆；
如海，海无不容；
如雨露，雨露无不润。
见花开欣喜，闻流水心动。
恤孤念寡，周急济贫，是慈惠之心；
思与同忧，与人同乐，是恻隐之心。
真正仁的人，具有宏大的悲天悯人的胸怀，
是让天下人各安其位，各得其所，各得其乐。
义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
译文：
所谓义，就是对功过是非的判断要公平、合理、适宜。
做了好事，有功，就应当奖励；
做了恶事，有过，就应当惩罚。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
无所偏袒，一身正气。
礼者，人之所履，凤兴夜寐，以成人伦秩序。
译文：
所谓礼，就是做人每天身体力行，从早到晚勤奋实践，形成人与人之间法则、规矩和秩序。
大到社会各种制度，
小到个人行为准则，
都有人伦秩序。
夫欲为人之本，不可无一焉。
故潜居抱道，以待其时。
译文：
上述的道、德、仁、义、礼，是做人的根本，
要成为一个成功的人，上述的五点缺一不可。
当条件不合时宜的时候，默守正道，甘于蛰伏，等待时机的到来。
第一章原始章的大意是，
做人处世，道、德、仁、义、礼，五者兼备，
要在时机未到之时，加强自身的道德修养，
审时度势，洞察先机，
一旦抓住机遇，
则胸怀天下、施展抱负、成就伟大的事业。
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