内家拳如果练不到先天，即使是真实苦练一辈子，甚至都打不过个普通练过点搏击的！因为先天才是核心，也是我所说的练那个“我有你没有，大家都没有的东西”。而内家拳的不管是架子还是练法还是打法，都是围绕着这个先天所创立的，所以如果练拳练不到先天，那么内家拳的所有架子就是个挨揍的架子。所以会造成练拳时还像那么回事，动起手来就像逮猪的一样或抡起王八拳，不太傻的是用散打或搏击的东西去交手，而内家拳就是个挂羊头卖狗肉的幌子，再高明点的骗子是玩配合或者洗脑学生陪练，然后假模假样的用内家拳的招式去表演打人。
总之内家拳即使是在明家林立的民国时期，就已经是掌握的人极少，孙禄堂在他著作里就慨叹“得道者凤毛麟角”，尤其是到了国民政府掌管之后，对民间武术进行极大干预，尤其是在27年以后，慢慢武术界就开始变味了。基本真有功夫的都只能眼看着武术风气迅速腐败，尤其是很多不入流的门派或支系开始肆无忌惮的吹嘘，涌现出一大批武术骗子，甚至靠吹嘘和编造甚至能创立很多新的门派！很多现在人们津津乐道的所谓老前辈，只是那是出现的骗子，毫无功夫可言。包括那次吹上天的杭州国术大赛，真有功夫的人一个也没上台。都是些不入流的搏击类上台瞎打，所以很多人认为的鼎盛，反而是没落的开始！
虽然老前辈们没少提先天，但谁也没有详细诠释过先天到底是什么？我先浅说一下，也是作为提醒和提纲，免得以后又没有了兴趣说。因为内家拳的所有动作都应该是出自先天，但是几乎是百人百错，甚至数十年功夫练的也跟先天沾不上边（我的几个学生建立起真正的认知后再看很多所谓老前辈的拳照或视频惊得直皱眉吸冷气，感叹怎么可能那么有名又练那么多年还是所谓的跟随明家练的缺一点边都不沾）。而无论是什么修炼，如果练得不是这个先天，都是镜花水月，随生死而变灭之物，跟修行无关。而所有真正的修行方法，都是建立不同的理论模型，运用不同的方法，修的都是这个不随生死变灭的先天。所以内家拳本身就具有以武入道的基础。不懂的人会说什么佛法是佛法，内丹是内丹，武术是武术。但是都是人来练这个东西，如果人确实能练能滋养一个真正本源的东西，那不应该都是指的同一个东西么？虽然建立的说法和理论模型和修行方法不同，但是是不是都该指向一个东西和同一个方向？毕竟都是人！
先天分为先天神和先天气，这两个如果不是得法修炼光是能找到，能感知察觉到就费老劲了，所以很多人练拳几十年得出的结论就是所谓神啊气啊内劲啊都是个说法，不是真实存在的。而如果有幸寻得真法修炼，很快先是找到先天气，然后依法将其培养壮大，这就是传说中的二十四法，二十四法虽然都不难查到，但是具体要怎么做其实都是需要明师给捏架子，传授心法的，绝不是一看就能学会，甚至很多部位做对了才知道确实很难想得到，最简单例子就是头顶或者说虎豹头，头有头顶，有后脑，有脑骨和脑瓤子，到底顶哪儿？又是该怎么顶？这玩意如果理解错了，别说出功夫，不给你弄个头昏脑涨气冲头就不错了；寻得真法后如法修炼，真气会与日增长，逐渐灌满身体，打通关隘！这一步就是炼精化气的阶段。
然后在交手或站桩或走拳中找到进入先天神的契机，一下进去了，感受到一种完全不同于常规运动习惯和方式以及感受的全新运动模式，从此练拳和交手都会出现质的变化，但是此时只能算是入门了。而且在以后可能会经常发生退转，混淆，先后天的纠缠和对立开始显现，尤其是开始出现心魔与真觉的博弈，很多人也是折在这里，好不容易练出些功能，最后都喂给了心魔，从此也再与真功无缘。而过了这关就会练拳非常快，先天气开始凝聚并主宰运动，只要一动，先天神气都开始协调运作，这时可谓初步具备内劲，而如何去调配神意与先天气的配合，就看人的取舍了。这一步就是练气化神。
先天的东西之所以叫先天，首先要与后天具有本质和层级上的迥然不同，包括它的载体，传导方式、感知方式、控制方式、运动方式、练拳方式、打人方式、打人效果等。哪一个都有着截然的不同。所以很多人妄想自己揣摩能入门，简直是痴心妄想，我不否认会有很多人聪明到能感知到一些不同，但是错误的方向有千百种，而正确的门路只有一条，这还不管是形意拳、八卦掌还是太极拳。外行看的一个一模一样的动作，在一个一模一样的接手中，这个劲如果用的是先天的东西，那打人既高明又彻底，很快就令打者和观者产生一种老叟戏顽童的畅快淋漓感。而如果用的不是先天的东西，那每一步都是磕磕绊绊，拖泥带水，甚至被对手占据了主位，完全是一个无用愚蠢挨揍的动作！因为先天的东西无论是从发起点，还是发力的主体还是内在的劲力还是给对手的感受，都与后天常规的运动模式完全不同，那结果也自然不同，如果不能从表面动作洞穿内在核心的本质不同，万难理解这种差异。所以现在大多数人不相信内家拳的技击能力，因为实在是能看到的不是骗子就是傻子。因为能用先天东西的人实在是太少！这也是王宗岳所说的“斯技旁门甚多，无外乎力大欺力弱，手慢让手快尔”都是人的气血本能，无关内家拳功夫了！
现在很多所谓的传承支派，从他们祖师爷那辈就是没怎么练明白，很多所谓的门派其实就是一辈完！他自己成就了，但是下一辈都传不下去！因为心但凡粗一点，他自己即使练出功夫来了，都未必知道关键区别点在哪儿！所以孙存周会说：善打者十之七八，善教者十之一二。
总之，如果你认为人不该名利和欲望苟且一世，生命不该如此卑贱和无意义，那你该相信有个不会变灭的东西，但是需要你去寻找，滋养，成就它。而那个东西无疑就是先天。所有后天的经验、记忆、技能、地位、知识、阅历、名声等都会随着死亡而灭尽。
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