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古巴渝十二景:古韵重庆,诗意之城,俯拾皆是美景


从古至今,巴山渝水重庆城,景致万千,雄浑与秀美并重。“巴渝十二景”,则是重庆美景之精华。


巴渝十二景都是最能代表重庆特色的景点,也是重庆著名文化名片之一。从古至今,对十二景的定义,分别有三次。最早的十二景是在1760年清乾隆年间由巴知县王尔鉴评定而得,称为“古巴渝十二景”


今天,小编就带大家一起走进这最初的“古巴渝十二景”,探寻其流芳百世的奥秘。



巴渝十二景

早在明代的地方志上就有关于“渝城八景”的记载,清乾隆年间颇有文学和审美素养的巴知县王尔鉴在此基础上“汰三增七”,古巴渝十二景便产生了。


当年巴渝十二景的选定标准是:其趣在月露风云之外,其秀孕高深人物之奇,登临俯仰,别有会心……空灵飘渺,在有象于无象之间,最称奇妙。别具幽趣,空灵不著色相……”因而,王尔鉴所选取的这十二景,最大的特点便是空灵。



金碧流香


“巴山耸秀处,金碧有高台。何处天香至,疑从月窟来。江环千嶂合,云度九门开。每一凭栏眺,清芬拂草莱。”



从重庆解放碑的邹容路一直沿坡上行至临江位置的最高点人民公园山上,便到了被誉为“巴渝十二景”之首的金碧流香旧址。


金碧山是当时眺望重庆繁华地段的最佳处,文人们常吟诗作对结伴登高至此,居高临下,可俯瞰全城,举目远眺,又水阔天空。


这前人道出的金碧流香,是流徜文人心中,被翻开的扉扉“书香”,和沉浸醉人、涓涓而出的怡然 “墨香”。


黄葛晚渡


“南纪门外大江对岸南城坪,有黄葛古树,偃盖渡旁。雨余月际,遥睇江烟苍茫间,舴艋往来,飘如一叶,亦佳趣也。”



黄葛渡因候渡者有黄葛浓荫庇遮得名,位于南坪涂山之麓,越江心珊瑚坝与南纪门隔江相望,今长江大桥下游、南岸宏声路附近。


这是一个北宋年初就已形成的摆渡渡口,每当夕阳时分,从此过江的人们延伸占据着很长的渡口,甚而出现着交相争渡的场面。宋人余玠诗曰:“龙门东去水和天,待渡行人暂息肩。自是晚来归兴急,江头争上夕阳船。”


统景峡猿


“桶井多奇胜,寻源景不穷。好山偏窈窕,曲径更葱茏。挂树千猿跃,窥天一线通。桃源花落处,几度诳渔翁。”



此景座落在现渝北统景风景区。


此地区境内的峭壁峡谷酷似桶状,当人入其中有如坐碧井观天之感,因而得名“桶井”。之后将“桶井”易为“统景”,也是谓喻此处:集自然山川之灵秀、统天下多种美景之缘故。


桶井峡以猴子和广阔幽深的溶洞闻名。崖上曾经猴子成群,猴儿或攀树援藤,或倒挂嬉戏,给幽静的峡谷带来勃勃生机。


歌乐灵音


“山回清音远,聿谁弄管弦。崖呜风度壑,松韵雨霏天。讵迓吹笙客,俨来御鹤仙。昔曾赓雅调,云顶响流泉。”



歌乐山因“歌乐灵音”而得名,清《巴县志》志载:“山崇五里,层岭密树,松杉翳日,清风倏来则万籁齐鸣,胜于鼓乐。”又云:“登其巅,两江九门宛在眉睫。松泛清涛,响传歌乐,风动谷应,松抛山面千里翠。”“歌乐山群峰耸秀,松桧参天,风雨过之,如闻万籁。”


相传“歌乐灵音”源于歌乐山顶峰的云顶寺,云顶寺曾有铜铃12个,每当风吹铜铃,清脆的铃声和着阵阵松涛翻滚十里,动听之极。


云篆风清


“风送云为御,云盘山几重。如何非象马,偏是走蛇龙。涧影环飞瀑,江涛曲泛松。偶闻樵子唱,余韵袅前峰。”



云篆山距重庆巴南区鱼洞约八公里,形如鱼脊,高耸盘曲。


登临云篆山,只见绿树森森,云雾悠悠,侧耳倾听山风穿林,奇云变幻莫测,一会雨、一会雾。迎着拂面的清风,看错落有致、弯曲层叠的稻田,和一丛丛绿树掩映的农家房舍,自然闲雅,待清风将薄雾送向田野间时,天地悠悠山人合一,只想闭目张臂、欲似飞仙,除了空灵飘逸之感,烦恼全抛九霄云外,静观而坐,山风阵阵,鸟鸣声声,恍若与世隔绝。


洪崖滴翠


“洪崖肩许拍,古洞象难求。携得一樽酒,来看五色浮。珠飞高岸落,翠涌大江流。掩映斜阳里,波光点石头。”



洪崖是指重庆渝中区沧白路以下,临嘉陵江的崖壁,因崖上还有一洞,此处也唤作洪崖洞。


在崖顶上的新华路一带曾经是林木苍翠,树多则蓄水,于是一条小溪从山林间渗出,沿大阳沟、会仙桥一直流到洪崖洞附近,形成一道瀑布悬空而下,落至崖间再顺着岩石自上而下地汇作涓涓细流。在少雨的季节,水就呈星星点点往崖下滴,水珠儿被阳光映透得个个如绿珠碧玉,便有文人骚客们将其称为“洪崖滴翠”。


海棠烟雨


“溪邃怜香国,山容映海棠。轻烟笼晓髻,细雨点新妆。娟秀宁工媚,幽清却善藏。每望望江屋,独立临苍茫。”



从前有海棠溪,发源于南山北坡,由西南向东北蜿蜒十余里,一路上接纳了好几条山溪涧流,又忽地转了一个弯,向北注入长江,溪边以前长满了海棠树,每当春雨降临,淡烟微布,细雨如丝,溪流映带,其趣无穷,海棠烟雨由此得名。唐代女诗人薛涛赞美“海棠烟雨”的诗中:“春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。人世不思珍卉异,竞将红缬染轻纱。”


“海棠烟雨” 贵在空灵缥渺,在无形和有形之间游离,是靠思、靠悟才能欣赏到的。


字水霄灯


“高下渝州屋,参差傍石城。谁将万家炬,倒射一江明。浪卷光难掩,云流影自清。领看无尽意,天水共晶莹。”



因长江、嘉陵江在朝天门交汇处的水流,几经曲折相互迂回而天然形成一个酷似“巴”字的古篆体,故有“字水”之称。夜幕下华灯初上时,波光凌照,“宵灯”映“字水”, 山城夜景得雅号“字水宵灯”。


赏“字水宵灯”登高为妙,旧时赏“字水宵灯”的三处佳地,分别为“小梁子”(即今人民公园附近)、“江北城”(古时仅指现重庆大剧院一处)和南岸“老君洞”。


华蓥雪霁


“最爱华蓥雪,新晴映玉林。何须披鹤氅,无事待立阴。长啸联风月,空山自古今。光流尘不染,清响度崖音。”



雪霁,即雪停天空放晴那一刻。古时华蓥山为重庆属地。据考,华蓥山大雪初停之时景致使人震撼:冬雪初霁,碎琼乱玉,或无或有,掩映丛林翠霭,至若雪山万叠,日色破寒,琼楼玉宇,霁色斑斓,仿佛牟尼珠光,普现出一个白茫茫的小宇宙。


缙岭云霞


“缙云山九峰争秀,色赤如霞。”



古人称“赤多白少”的云霞为“缙云”。


暮日西下,置身于重庆北碚嘉陵江温塘峡畔的缙云山,九峰横亘、延绵不断,好似挂在天上的岛屿漂浮在赤色的云海中,缙云一早一晚斑斓绚丽地映满天空,远古传说里它叫做巴山,易名为缙云山后,由王尔鉴将其美景“缙岭云霞”纳入了巴渝十二景。


龙门浩月


“石破天开处,龙行俨禹门。魄宁生月窟,月自耀云根。雪浪盘今古,冰轮变晓昏。临风登彼岸,涂后有遗村。”



向朝天门奔涌而去的长江,受南山山体阻挡,被靠南岸的一排隆起的石梁顿时劈为内外两流。被“劈” 的长江在此转了一个大弯,石梁外江流湍急,梁内却浩如平镜,内外不同如此分明,巴人称这形似弯月、波平如镜的水湾为“浩”。


凸出江面的石梁酷似一尊微微向外流倾斜的游龙,顺着江势连绵而居,中间有一断开处正好疏通着内外水系,由于形如龙门,南宋便有人在其内外两侧刻“龙、门”二字。


旧时观之在洪水退去后,浩内水平浪静、浩外波涛汹涌,一动一静,相映成趣。每当皓月当空,江舟归来之时泊于湾内,月光照耀下的江面倒映着渔家人燃起的点点渔火,并泛着温柔橘色的波光。文人墨客颂咏此景为龙门浩月、朦胧如画。


佛图夜雨


“巴山夜雨涨秋池。”



建于渝中半岛上的旧重庆主城三面环水,只有西南山脊一线可通往“佛图雄关”,它是连接陆路交通的唯一出口、历史上诸多兵家的必争之地。


山临两江,地势高险,水气蒸腾,到了夜晚整个佛图关雨雾蒙蒙,云烟缭绕,宛如江上仙境浮岛。唐李商隐于大中九年(公元855年)从巴州前往梓州任职途径佛图关,在此处借宿时写下的《夜雨寄北》就为佛图夜雨作出了最帖切的注释。



领略完这别具诗意的“古巴渝十二景”

叫人如何不感叹:

巴山渝水

俯拾皆是美景


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