（ 重庆十八怪 ）
▍老重庆的生活从不单调。有达官显贵的声色犬马，也有贩夫走卒的江湖冷暖。而老重庆生活最为丰富的，是它的“层次”本身。
不是所有的城市，都能如此缠绕着山水，不是所有的生活，都能以“立体”的姿态，如横切面般，琳琅满目于你的眼前……
摄影｜悟空
吊脚楼，老重庆生活的剖面展现
明初戴鼎筑重庆城时，建有十七道城门，九门开，八门闭——旧时的重庆，“防火”向来是一件要事，八座关闭的城门，都是离江较远，修筑规模较小的“旱”门，对应着火；而靠江的九座城门则对应着“水”；水门开而旱门闭，寓意着“以水克火”——其中有一处闭门，建在一堵又长又高的悬崖上，因为下方有个洞叫洪崖洞，故这座门就叫做洪崖门。
明末的守军们在洪崖门城墙上安了大炮，直面两江汇合处，本来是防备明未农民起义军张献忠的，哪知张献忠在铜锣峡遇阻，亲带少数精兵奔袭江津，然后顺江而下，从通远门攻入了重庆城，洪崖门上的大炮就没有起到过作用。
现在的这条沧白路，过去就叫炮台街。
洪崖洞旧照｜何智亚 摄
老重庆是没有人不知道洪崖洞的。
起初，洪崖洞给那些无家可归的人提供了一个栖身之处，在里面可以避风雨，挡严寒。天长日久，这里就成了叫花子们的聚居地。
从嘉陵江挑水进城的挑夫从这里的小巷子穿过，路上一年四季都是湿漉漉的，于是这里便有了“水巷子”；装载纸、盐的货船常常停靠在街口，于是这里便有了“纸盐河街”；为了方便上下货物和做一些小生意，穷苦的工人们渐渐便在这片悬崖陡壁上钉上木桩，搭上窝棚，你搭着我的屋顶，我沿着你的墙板，渐渐形成了这层次错落的“吊脚楼”群。
洪崖洞旧照
这里虽是条件恶劣，可生活自有它的温情。
从沧白路下到洪崖洞有三条横起的小路，都是很陡的梯坎，最陡的地方，人只能歪着脚踩下去，梯子只有一个脚板那么宽。
最靠悬崖的人家，有不少是洗衣人，靠给人洗衣为生。那个时候每天清晨，天还没有亮透，小巷就开始弥漫着热气，飘荡着肥皂和皂角液的味道，充斥着一片洗衣声……
等嘉陵江发水的时候，水一涨上来可能都会把纸盐河街淹没，自然也会淹了那洪崖洞下的吊脚楼，甚至还会把吊脚楼冲垮卷走。当水退了，一条街的人便一起努力，冲洗淤泥，然后把搬到坡上的家具再搬回家。用不了多久，那被冲垮的吊脚楼也重新立起来……
江边洗衣人
白天，从城墙上看下去，那吊脚楼里都朝外伸出一根根长长的竹竿，晾满了各式的衣物，在阳光下摇晃；从江上往上看，它们层层叠叠，错落有致，似摇非摇，似晃非晃，那条破烂的街道充满着迷人的气息，把老重庆城特有的风景，活生生摆在你的面前。
小面，无处不弥漫的老重庆味道
这里可能没有孔二小姐常去的那家咖啡馆，也没有郭沫若会光顾的兼善餐厅，但是这里有老重庆最融进生活的那抹回甘。
在巴掌大的一块地方，简陋无比，扯块布搭个棚，可能只有三面围合，直面着街道，可能只是用废汽油桶直接在门口糊个灶，烧着蜂窝煤或煤球，灶上坐口大锑锅，水烧得翻翻涨，旁边摆一张堆佐料的案板，案板上椒红碗白、葱青筷黄。
行人们还没走拢就高喊：“老板，二两，红汤。”或者：“三两，提黄！”
等面端上来，把袖子一抹，啪嗒啪嗒地就往嘴里送，谁也不会顾及吃相，个中常有一二莽子，吃得阵仗翻天，呼噜呼噜的吞咽声三五米外也听得见。
有座则坐，无座则站，如果连站的地方也没有，就捧了碗蹲在街沿坎坎上，对两米开外的下水道阴沟视而不见，照样吃得河翻水翻。
有房住，有活做，有面吃，这就是老重庆关于生活的一切。
这里当然算不上重庆最拿得出手的生活标本，但是确是山城岁月最鲜活的剖面表象。这里有山有水层次错落，却不会出现在诗人歌颂的篇章；这里麻辣鲜香热气腾腾，却不会让附庸风雅之人流连往常。
可这就是“横切面”的魅力，无法修饰无人遮掩，带着山城的独有气息，真真切切。
夕阳将息，送走了岁月，将斑驳的回忆隐藏在了老人的故事里。九开八闭的城门如今只剩下两座，唯一的城墙遗迹残留在了通远门。
如今破败的洪崖门众生相已经不在，许多承载着集体记忆的房子和地名都消失了，千篇一律的钢筋水泥取而代之，纤夫和洗衣工也已没了营生。
但每当看见那些在穿梭于梯坎和平台的棒棒，那些路边摊挑面的老师傅，那些西装革履和衣着阑珊的人共坐一桌享受自己的那碗小面时，就觉得时光从未在人们的心里流逝，它依然传承着人们最美好善良的秉性，涤荡着生活，让它越来越好。
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