《我的凉山兄弟》 毒品、艾滋与 流动青年 刘绍华 著 中央编译出版社2015年9月
《午夜之子》【英】萨曼·鲁西迪 著刘凯芳 译北京燕山出版社2015年9月
《梅子青时》 外婆的青春纪念册张哲、刘梅香 著北京联合出版公司2015年9月
《一个人的出版史》俞晓群 著上海三联书店2015年9月
《权力的毛细管作用》清代的思想、学术与心态王汎森 著北京大学出版社2015年9月
《我的凉山兄弟》： 一本扎实的人类学著作
上榜理由：这本书的背后，是一场横跨10年，长达20个月的田野调查。人类学家刘绍华2002年走进大凉山，因为偶然的机缘得到当地人接纳，深度参与乡民的生活，贴近体察他们在现代化浪潮中的渴求与挣扎。这本书在学界广受称赏，却不仅仅是写给人类学同道，作者在中文版序言中写：“我希望凉山和我的诺苏兄弟们的生命能广被认识。这是我始终如一的初衷。”
中文版书名直呼“凉山兄弟”，没有回避凉山诺苏人长期以来“污名化”的舆论处境。文化差异所导致的刻板印象与伤害有多深刻，在作者的田野调查经历中已得到证明。写书之初，她便有意打破向这些刻板印象。
诺苏人在半个世纪间经历的社会变迁，几乎是难以想象的。在短短半世纪间，他们经历了三种迥异的社会生活型态，包括1956年之前以氏族为基础的独立自主部落状态、1956年至1978年左右的社会主义集体公社时期，以及1978年之后的改革开放时期。凉山诺苏人一直处于现代性和传统的撕扯状态中，贫困、毒品、艾滋，这些都是现代性强制介入的副产品，如果简单地把诺苏人的生活现状归因为所谓“与生俱来的民族性”，既没有道理也不负责任。
很感谢这本书。这是一本扎实的、有典范意义的人类学研究著作，也是见证诺苏年轻人青春冒险的“生命之书”。在我们试图理解凉山问题前，不妨先从这本书读起。
《午夜之子》： 鲁西迪的魔幻印度现代史
上榜理由：如果要推选一位在20世纪八九十年代的世界文坛上最引起轰动的作家，那么，肯定非英国的萨曼·鲁西迪莫属了。萨曼·鲁西迪在文学上的成就有目共睹，他是当今英国文坛上的领军人物，被誉为“后殖民”文学的“教父”，是《午夜之子》让他获得了国际声誉，使他和加西亚·马尔克斯、米兰·昆德拉和君特·格拉斯等世界级文学大师并驾齐驱。
鲁西迪在《午夜之子》一书中采用的是印度史诗如《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》中讲述故事的传统方式，让主角萨里姆·西奈在走向人生道路终点之前向一个名叫博多的女人讲述自己的家史。书中时间跨度长达62年，覆盖的地域包括克什米尔、德里、孟买、巴基斯坦和孟加拉国等。这半个多世纪在印度大陆发生的种种重大政治事件，无不包含书中。
这部五百余页的巨作于1981年出版后，便好评如潮。《纽约书评》 称它是“这一代人英语世界出版的最重要的书籍之一”。《午夜之子》之所以会引起如此大的轰动，一是因为其题材独特，场面恢宏。它以印度次大陆为背景，内容涉及印巴分治前后的政治动乱、社会变革、宗教纠纷等复杂的现象；鲁西迪以文学的语言再现了这段历史的内涵，通过一个家族的故事和一个人的遭遇折射出这个“后殖民”的时代。二是作者的想象力丰富，他突破了关于小说形式的传统观念，将现实和虚构、小说和历史糅合在一起，在现实的社会政治讽刺中，加入了奇特的幻想，把神话、寓言、通俗文化、社会现实和历史事件结合在一起，小说情节曲折多变，可读性非常强。
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