海洋乡明心寺我已游览多次了。穿过海洋乡街道约两百米，往右两百米处海洋山下坐落一小寺，就是明心寺了。南宋四大家之一范成大任静江府知府兼广南西路经略安抚使时，将该庙落成情况报告朝庭，宋孝宗赵瑗敕赐庙额“灵泽”，徐霞客曾住过灵泽庙，这些记载增添了寺庙的历史厚重感。
寺东侧山壁上有《海阳碑记》等多方石刻，碑刻经风雨侵蚀已模糊。龙母岩下有宋刻“湘漓二水之源”六个大红字，岩口有两米见方的一汪浅水池，泥石淤积，善士陈德福捐资一万元购料，使洞口新展秀色。
关于龙母岩，当地流传着这样一个动人的传说。说这里原是一片汪洋大海，海水消退后，龙王带着他的龙子龙孙到东海去了。但龙母留恋这里不肯离去，当海水完全消退后，她便化为一座俊秀苍翠的石山（即海洋山），其两眼陷为深潭便成了湘漓二水之源。当地百姓为了纪念龙母，便把海洋山称为“龙母山”，山脚下建的“海洋庙”亦称“龙母庙”。
“这点点水就是湘漓二水之源？不可思议。”我很纳闷。
同行中的海洋人吟起了本地老少都耳熟能详的一首歌谣：海洋有个洞，水往泥里拱，三天不落雨，男女老少不得空。不知这首歌谣算不算是对我这一纳闷的解释？海洋的水都渗透进洞里的泥土里去了，如果三天不落雨，地就干了，大家就得挑岩洞的水灌溉庄稼，也就“不得空”了。
“《海阳碑记》为什么是海阳？不是海洋？”我又纳闷。
“以前叫海阳，因为缺水，人们出于对水的渴望，于是改叫海洋——像海洋一样取之不尽，用之不竭。”海洋人解释。
人们总是按自己的愿望给人和物起个吉祥名，以图实现自己的念想，但事情往往是这样，名字与事实正好是相反的――叫得越响的，越是没有的。
寺庙凡门口必有对联，我对寺庙中的对联总是怀有敬畏之心必要驻足观看细思良久的，因为佛门净地的对联总是高度概括了人生的真谛和智慧，对自己的人生追求是有很大启悟的，领悟对联也是一次心灵的沐浴，使自己的内心少些尘俗气。至今，我见过明心寺大门更换过三次对联。
第一幅对联：度人亦度己知足常乐，忍辱常精进求生净土。横批：仁慈寂静。
“这是什么意思呢？”同行人问。
“对联意思是，帮助别人就是帮助自己，人要以知足为乐，不要存非分之想。要能忍辱负重，忍常人所不能忍，培养心性，就能经常进步，在心灵的净土上求生存。横批的意思是，做人要怀仁慈恻隐之心，心态才能淡泊宁静。”我望文生义地解释道。
后再游明心寺，见寺大门更换的第二幅对联：十万诸佛拜弥陀诚心念佛生净土，四面环山捧明心天龙八部护道场。横批：极乐佛国。
两对联相比，前对联侧重于对人处世态度的劝诫，后对联侧重对寺庙环境的描绘。
前几日又游明心寺，寺大门更换第三幅对联：檀林施法雨全彰三宝事，梵刹涌祥云广结十方缘。横比：明心寺。
细看，对联由英国广西总商会敬献，横比由英国华夏文化协会敬献，均由原广西区党委宣传部长潘琦题字。这幅新对联的涵义指向于佛门净地的佛法能量恩泽众生，十方众生在此祥云浮绕的圣地广结善缘。这使人对佛门心生敬畏。
进了明心寺大门，见弥勒佛像旁有两幅对联：大肚能容容天容地于世无所不容，开口便笑笑古笑今凡事付之一笑。多么豁达的胸怀，多么宽广的内心，如果人人都有这份胸襟，世间便少了许多纷争，世间便多了许多安宁和谐之气。另一幅对联是：暮鼓晨钟惊醒世间名利心，经声佛号唤回苦海梦迷人。读罢，顿感一股清凉从头而下，体悟到了佛法的召唤——醒来吧，梦迷中人！名利迷住了你的双眼，使你在苦海中挣扎受难，不要再执迷不悟了，回头是岸啊！再细想，这两幅对联是相通的，去除了名利之心，才能达到大度容人的心境。不过，芸芸众生，又有几人能悟透其中的真义呢？肚子大的人，肚量不一定大；开口笑的人，不一定是容人之笑、大度之笑、宽怀之笑，也许是奸笑、坏笑、假笑、皮笑肉不笑。有道是，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。名缰利锁，有几人能摆脱？
再往左右看，墙上悬挂有众弟子的留墨：佛度有缘人；菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃；心在佛在，趣入涅槃。看来众弟子心有所悟，想留墨结善缘吧。
“还是有蛮多人信佛的啊，信佛的人多好不好呢？”一友人看着弟子的留墨感慨道。
“好人信佛会更多地广结善缘，坏人信佛会心存畏惧少作恶，不好不坏的人信佛会偏向于做个好人。”一香客随口答道。
“佛心向上。”我附和道。
走到大雄宝殿大门口，见一对联：法雨兹云庄严国土，金轮宝盖利乐有情。
众人皆不解其意，于是打开手机搜索引擎搜索一番，无奈佛语玄奥，理解起来非常吃力，只能理解个大概：
上联中的“法雨兹云”搜索结果是“法雨慈云”，指佛经教义慈悲心怀如云之广，泽被世界众生。“庄严国土”是佛教的理念。这里的“国土”（又称净土、净域等）有多重含义，既指佛国净土，又指自心净土与他方净土两义，还指人间国土。佛教力图通过教化使人间国土转化成为（庄严成为）佛国净土（人间净土）。人人的自心清净了，整个世界就会无限美好。
下联中的“金轮”是印度古代战争用的一种武器。古印度传说中征服四方的转轮王出生时，空中自然出现此轮宝，预示他将来有无敌的力量。轮宝有金银铜铁四种，感得金轮宝者，为金轮王，乃四轮之首，领东南西北四大洲。“宝盖”是佛道的伞盖。“有情”是梵语众生之意。下联之意就是金轮王为众生谋利益，使众生获得快乐。
出大雄宝殿往左，出一门进入一庭院，就是灵泽庙。一寺一庙联为一体？感觉有些诧异，一问便引出一个传说。
一对夫妻上山砍柴，看见山上有一龙蛋，便拿回家中煮食，正煮食间，骇然听见龙蛋说话：“你们不能煮我，你们残害生灵，良心太坏，是要遭罪的！你们要悔过！”说完，一条小龙破壳而出，升天而去。夫妻惊恐，到捡龙蛋的山下建了一庙，天天烧香祷告赎罪，祈求平安。因为小龙是神灵，龙在水中生存，所以称灵泽庙。丈夫死后，妻子为守庙在庙旁又建一屋，以明心志，久而久之这间屋子就演变成了明心寺。
传说只能听听而已，经上网查询，一寺一庙并存的历史由来是这样的：为祭祀湘漓二水之源神，灵泽庙始建于唐代，宋代皇帝赐名灵泽庙，明朝更名龙母庙，清称海阳庙，民国时期才改称明心寺。
只见灵泽庙大门一幅对联：息灭贪嗔痴高超三界，清净戒定慧学菩萨行。贪嗔痴，就是贪婪、生气、愚笨，在佛教里称三毒，又称三不善根，是为恶之源。
这幅对联在2015年初已被新对联取代：龙母一峰灵泽风调雨顺，湘漓二水神佑有求必应。
旧对联强调对人的劝善，劝人修身养性，熄灭为恶之根，新对联包含了灵泽庙的地理位置、龙母的传说和灵泽神灵保佑生灵的三层含义。
灵泽庙大堂内右侧济公佛两旁对联：同心齐念济公佛送你荣华福禄寿，大众虔诚拜济公有了灾难化成灰。
大家一齐口念济公佛，双手合十三拜济公，祈求降福消灾。
大堂左侧有台湾居士叶国璋、叶国桢、叶国梁献的对联：盘古开天地乾坤现光佛清风遍地生，龙母独一峰湘漓二水源恩泽济大千。这幅对联与灵泽庙大门的新对联相近。
明心寺西面是寺庙历代圆寂大师的墓园，墓呈塔状，墓基镌刻着大师的生平事迹。寂静的墓园，庄重肃穆。从远处望去，这片灰白色的塔林显目别致，与龙母山体相映成景。
出寺庙围墙侧门过一小桥可走向田野，约两百米外的田野中矗立着一座七层的培风塔，塔高十几米。
“为什么叫培风塔？”我不解。
“培风，就是乘风的意思。”友人答。
“清风送我上青云，乘风破浪，风华正茂，风物长宜放眼量……”我搜寻着与风相关的词句，想从中找出培风塔的含义。风，能给人力量，乘风能达到青云之境。
“佛的教化不就是一种清风吗？乘着清风而上不就能达到灵魂的高度吗？”我一时顿悟。
明明白白我的心
渴望一份真感情
曾经为爱伤透了心
为什么甜蜜的梦容易醒
你有一双温柔的眼睛
你有善解人意的心灵
……
一个冬日的傍晚，一抹晚霞落下了最后的帷幕。我们搭乘友人的车开始返程，车内放出一首缠绵悱恻的情歌，我似乎听到寺内传出点点鼓声应和着。
“暮鼓晨钟惊醒世间名利心，经声佛号唤回苦海梦迷人。”我的心踩着阵阵鼓点念叨着。
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