历代医学名家辈出，为何独有张仲景被称为“医圣”。中医典籍汗牛充栋，为何《防寒杂病论》被列为中医经典之首。
我认为《医宗金鉴》中伤寒心法对此的解释最为恰当：“《伤寒论》，后汉张机所著，发明内经奥旨者也，并不引古经一语，皆出心裁，理无不该，法无不备，盖古经皆有法无方，自此始有法有方，启万世之法程，诚医门之圣书。”
张仲景生前并未声名显著，《后汉书》曾给华佗立传，但未给张仲景立传。《伤寒杂病论》的命运更加坎坷，一度散佚民间。直到晋朝王叔和多方搜集整理，也才找出去了全书中治疗伤寒的部分，这就是《伤寒论》。而直到宋朝仁宗时，《金匮要略》才被从一堆满是虫蛀的竹简中整理出来。经过近千年的默默等待，《伤寒杂病论》这部医学巨著才得以以完整的面貌重见天日。
《伤寒论》自晋代被整理出来后，也多是以秘本被收藏，藏家很少私示于人。孙思邈70岁写就《千金要方》，但之前并没有见过《伤寒论》。当他看到《伤寒杂》后，大为讶异，也大受启发，90岁高龄又开始写《千金翼方》，并将《伤寒论》全部收录。
中医称《伤寒杂病论》中的方剂称为经方。
历代名医，都将经方视为唯一的最高指导原则，也就是说不知道使用经方的中医，是不配被称为中医的。所以要发扬中医学，就必须发扬经方，唯经方才是真正能够代表我国的正统医学。
随着医学技术的进步，《伤寒杂病论》中很多的方剂都被制作成中成药，更方便人们使用了。现在将我们经常使用的伤寒名方治理一二，以作为对先贤的缅怀。
1、 桂附地黄丸。《金匮要略》中称肾气丸，后世大名鼎鼎的六味地黄丸，以及六味地黄丸加减诸方都是出自肾气丸。不过，现在的桂附地黄丸改肾气丸中的生地、桂枝为熟地、肉桂，温阳作用增强，但补虚作用减弱。
2、小柴胡颗粒。出自《伤寒论》的小柴胡汤。这应该是经方中成药中应用最广的了。寥寥七味药，效果神奇，妙哉！神矣！
地黄
3、三黄片。出自《金匮要略》的泻心汤。功效为泻火解毒，燥湿泄热。主治心气不足，吐血，衄血。现在三黄片使用率很高，但滥用的情况很普遍。
4、 乌梅丸。出自《伤寒论》。现在方剂书把他列为驱虫剂，这应该是大大的误解吧。乌梅丸具有缓肝调中，清上温下之功效，应用范围是及其广泛的。
5、小青龙颗粒。出自《伤寒论》的小青龙汤。小青龙是温肺化饮的基础方，效果神奇，只不过，对于不能深谙伤寒精神的人是很难应用好的。
6、小建中颗粒，源自《伤寒论》的小建中汤。小建中汤具有温中补虚，和里缓急之功效，是桂枝汤倍芍药加饴糖而成。小建中颗粒的成分中没著明有饴糖，或是以其他糖所代替了。
7、葛根汤颗粒，源自《伤寒论》的葛根汤，具有发汗解表，生津舒筋之功效。同伤寒其他经方一样，药简力专，所以要十分对症才可，这应该大大增加了使用的难度。
葛根 豆科植物野葛的干燥根
粉葛
8、大柴胡颗粒，源自《伤寒论》的大柴胡汤。大柴胡汤的应用范围也是极广的，不过中成药目前只在部分医院有售，价格也比较昂贵。
9、麻仁丸（软胶囊），源自《伤寒论》的麻子仁丸。主治肠燥便秘。
也有一些中成药采用经方原方，但却使用另外一个名字，比如：
1、麻杏止咳片（糖浆）。出自《伤寒论》中的麻杏石甘汤。麻杏石甘汤是治疗表邪未解，邪热壅肺之喘咳的基础方。麻杏止咳片（糖浆）用的是麻杏石甘汤的原方，而在麻杏石甘汤上加减而成的中成药是非常多的，比如今年大火的连花清瘟胶囊。
2、坤泰胶囊。源自《伤寒论》 中的黄连阿胶汤。黄连阿胶汤具有扶阴散热的功效，在说明书中坤泰胶囊用于绝经期前后诸证，应该是大大局限了黄连阿胶汤的适用范围。
阿胶
3、宁神灵颗粒。源自《伤寒论》中的柴胡加龙骨牡蛎汤。宁神灵在原方中减去了人参、茯苓、生姜、大枣、铅丹，即便如此，宁神灵还是深悟伤寒精髓，临床上按照柴胡加龙骨牡蛎的方证应用也能起到很好的效果。
《份寒论》载方113首，载药90种，《金匮要略》载方248首，载药95种，两书重复方42首，重复用药76种。
《伤寒杂病论》总计319个方剂，成书也已近2000年，而疾病不但千变万化，而且不断更新。伤寒经方对现代疾病治疗还能起到神奇的效果吗？
中医最神奇的应该是发现了人体疾病发展以及解决疾病的规律，虽然社会在发展，但人在自然界的本质是不变的，发现的规律在古代有效，在当今也有效，而且经住了无数的考验。
经方大师 胡希恕
对于经方太少的问题，经方大师胡希恕曾留下这样一段名言：或有人问：经方虽验，但为数太少，又何足以应万变之病?诚然，病证多变，若为每证各设一方，即多至千万数，亦难足于用。须知，经方虽少．但类既全而法亦备。若医者于此心中有数。随证候之出入变化，或加减、或合方，自可取用不尽。
上面简述了几种源自伤寒经方的中成药，阅历有限，应该还有没有列出的。不过《伤寒论》中的很多具有现实应用价值的方剂还没有被开发成中成药，目前看来，开发力度和进度都不尽人意。希望中医中药在未来继续发扬光大吧!
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