你遇到过这样的事情吗？
本是大家一起做的事，其他人不做，就剩下自己在做，你还继续做吗？领导质疑你在做的事，你还继续做吗？家人片面评价你在做的事情，你还继续做吗？
别人对我们在做的事情有负面影响…我们还要继续做吗？我们该怎么看待这类事情？庆幸的是，我找到了答案！
前段时间，又一次读到了德兰修女的名诗《不管怎样》，与上次不同，这次不仅让我找到了问题的答案，而且让我突然之间打开了格局，学到一个超赞的思维模型！特别是读到诗的最后一段话，精彩！这诗到底说了什么？这么神奇？
(图片来自网络—德兰修女或叫特蕾莎修女，获1979年诺贝尔和平奖)
以下，诗《不管怎样》的节选小段：
即使你是友善的，
人们可能还是会说你自私和动机不良 ，
不管怎样，你还是要友善。
你今天做的善事，
人们往往明天就会忘记
不管怎样，你还是要做善事。
你看，
说到底，
它是你和上帝之间的事，
而不是你和他人之间的事。
“一股鸡汤味”
以前读到这个诗，哪有什么感受，就感受到一股浓浓的鸡汤味，无非就是一位有高修为的老人家，劝人们不要因为别人行为而放弃自己的真善美，仅此而已。我自己也不是一个信仰上帝的教徒，所以也没有太多感触。
那天再次读到这首诗最后一段时，灵光乍现，哈哈哈哄…不小心笑出猪叫，因为太有收获了，超赞！
这首诗让我拍案叫绝的不是德兰修女劝人向善，而是她在事件中间加入了想象中的第三者，上帝！一下子让我们把看问题的视野变得更宽广，不再纠结人与人之间的事件。这个思维方式真好，得赶紧建个思维模型学起来！
我们简单地建个模型：
普通人思维模型：我+其他人=事件
也就是说，我和其他人是事件的组成部分，大家对事情的参与度和态度就很重要，最后大家不得不纠缠在事件中。
德兰修女思维模型：我+事件=上帝
发现没有，在德兰修女眼中，自己和上帝之间的只有事件，没有其他人的影响。
(图片来自网络—德兰修女)
格局为什么打不开，因为一直纠缠在人与人之间的事件之中，在德兰修女看来，我们做与不做，跟其他人都没有关系，而是自己跟上帝之间的关系。当我们不再纠结其他人的影响时，当我们不在纠缠具体的事件中时，我们的格局也就打开了。
我并不信仰上帝，那我做事在追求什么呢？
我突然意识到，我追求的是未来
于是，我斗胆把“上帝”这个词换成“未来”
又重读一遍
我眼前的世界突然变得宽广起来，
即使你是友善的，
人们可能还是会说你自私和动机不良 ，
不管怎样，你还是要友善。
你今天做的善事，
人们往往明天就会忘记不管怎样，
你还是要做善事。
不管别人怎么样，
说到底，
它是你和未来之间的事，
而不是你和他人之间的事。
我要的是未来，那我还跟其他人在一些鸡毛蒜皮的事件中搞什么搞，不管其他人怎么样，他们只是个“事件”，我该做的就继续做，该选择就去选择。说到底，不是我和其他人之间的事情，那是我和未来之间的事情。
我们简单地建个思维模型：
以前：我+其他人=事件
以前，
我和其他人都是事件的组成部分，大家对事情的参与度和态度就很重要，最后大家不得不纠缠在事件中。
现在，在我和未来之间的只有事件，没有其他人的影响，其他人和具体的事务对我都只是个“事件”。
因此。对我来说，不管别人怎样，跟我未来有关的事，那就是自己的大事，必须全力以为，撸起袖子加油干！
参考这个思维模型，
除了把“上帝”换成“未来”，还可以换成什么？
很多，比如“成长”“信用”“目标”等等对自己有意义的追求，都可以帮我们打开格局，不再纠结事件。
你会把“上帝”换成什么呢？
你 + 事件 = ？
最后，
2022年来临之际，
祝诸君，
做与未来之间的事，一切顺利，未来可期。
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今日所得：
1、德兰修女的诗《不管怎样》，让我拍案叫绝的不是劝人向善，而是她在事件中间加入了想象中的第三者，上帝！让我们把看问题的视野变得更宽广，不再纠结人与人之间的事件。
2、在德兰修女看来，我们做与不做，跟其他人都没有关系，而是自己跟更高意义的第三者（上帝）有关系。
德兰修女思维模型：我+事件=上帝
在德兰修女眼中，自己和上帝之间的只有事件，没有其他人的影响。当我们不再纠结其他人的影响时，当我们不在纠缠具体的事件中时，我们的格局也就打开了。
3、我并不信仰上帝，
我把“上帝”这个词换成“未来”。
不管别人怎么样，
说到底，
它是你和未来之间的事，
而不是你和他人之间的事。
4、我们简单地建个思维模型：
以前：我+其他人=事件
以前，
我和其他人是事件的重要组成部分，大家对事情的参与度和态度就很重要，最后大家不得不纠缠在事件中。
现在，在我和未来之间的只有事件，没有其他人的影响，其他人和具体的事件对我都只是个“事件”。
5、参考思维模型，除了把“上帝”换成“未来”，还可以换成什么？
很多，比如“成长”“信用”“目标”等等对自己有意义的追求，都可以帮我们打开格局，不再纠结事件。
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