八 石鼓响千年.mp3 来自子曰斯文
00:00 08:24 “镇国之宝”秦石鼓，于唐初被发现。石鼓文被称为“篆书范本”、“书家第一法则”。 朋友们，大家好！ 听段子，学书法，现在开讲，上次我们讲的段子叫《鸟虫奇葩》，今天我们讲《石鼓响千年》。
话说初唐时期在陕西的宝鸡凤翔发现了一个奇特的东西，鼓形的石头，总共有十枚，每一枚上面都刻着篆字的四言诗，这就是后来著名的石鼓文。石鼓文初唐发现以后就轰动了。到了五代，由于战乱就散落于民间。到了宋，几经周折收齐了以后，宋徽宗非常喜欢，为了防止别人不断的捶挞、打磨损坏，他就用金子填平了所有文字，把这个东西包起来了。 结果宋金战争的时候，金兵一看上面有金子，以为是个奇物，就抢走了，但是由于太重，所以驮到了半截荒原上就扔了。那么历代这个东西一直传承，抗日战争以后，送到了北京，现在就藏在故宫博物院。
这载有石鼓文的十枚石鼓，被称为是中国九大镇国之宝之一，它是我们现在发现的最早的石刻文字，可惜的是上面没有任何具体的年月以及刻写人或制作人的任何信息，所以历代有很多的猜测，有主周说、有主秦说。 唐朝的时候，诗人韦应物、韩愈都歌颂这个东西，认为是周宣王时期的刻石。到了宋代，著名的金石学家欧阳修不但是认为是周的作品，更具体地认为是史籀的作品。史籀前面我们提到过，他是周宣王的史官，他是大篆的标准书写者，所以大篆还有一个名字叫籀书。那么如果真是史籀的作品，的确那就太珍贵了。后来到了近代，罗振玉提出来是秦朝的作品，郭沫若也认为是秦的作品。但是后来还出现了更多的说法，有主汉的有主北魏的等等的说法，大家都在猜测，那么历史上就留下来很多的石鼓歌。韩愈写了很长的一首很漂亮的《石鼓歌》歌颂这个东西，苏东坡也写了石鼓歌。从唐宋元明清，诗人们就不断地颂唱石鼓歌。石鼓文从字体上来看，它是上承西周金文，下启秦小篆，属于过渡性文字，这样一种过渡性的书法在中国的书法史上是仅存的，独一无二。它被称为是篆书的范本，还有一个更奇特更绝对的称法，说是“书家第一法则”，她对清朝的书风影响极大。最著名的拓本是明代收藏的北宋拓本，它是最完备的。至于这个是不是史籀的手笔。现在存疑。但是我们可以看到他的书法非常优美。 首先字体都是长方形，体态堂皇大度，圆阔奔放。另一点，他们都横平竖直，严谨工整，基本上是中锋用笔，笔画粗细一致。最后还可以看到在章法布局上，字字独立，又很注意上下左右的关系。 有意思的是，近几年来，关于石鼓文的研究异军突起，出现了刘星刘牧父子两个的综合性研究，他们提出了惊人的说法，他们认为石鼓文的主倡者是秦始皇，他认为这十个鼓写的内容是对于秦人历史上有重大贡献的列祖先公他们的丰功伟绩的歌颂，属于史诗，它完整记载了秦人的起源发展过程。 这样说来就更有意思了。而且他认为诗歌的创作者是鲁国的儒生，是秦统一以后强令鲁国儒生为秦作的颂歌。那么作诗在先，制鼓在后，不是一个人的作品，是多人的创作。 那么十个石鼓，每一个上面有一首诗，十首诗。我们就选其一首来念一下，让大家感觉一下石鼓文的内容。《吾车》这一首，写的是秦昭襄王定蜀之事。秦昭襄王就是大家看的电视剧《芈月传》里芈月的儿子。好，我们念一下这首诗。《吾车》
吾车既工，吾马既同，吾车既好，吾马既阜（音同“宝”)。 君子員獵,員獵員游。麀鹿速速,君子之求。 以上这首诗大致的意思就是说，我的车已准备坚固，我的马也备齐了，车美好马健壮，君子们举旗出猎，公鹿母鹿跑成一片，君子们穷追不舍......就是这样一首繁忙热闹的出猎诗。
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