最近在看里仁版《金瓶梅》，哈哈，不要奇怪，本人已经成年很多年了，毒性再大的书也可以抗住了，《金瓶梅》写的真的好，感觉明清时期的小说都写的比如今的小说有趣，故事有趣，细节刻画的生动形象，诗词的镶入韵味十足。
比如潘金莲与西门庆俩人厮混在一起一月之后，西门庆又忙于在别处鬼混收房纳妾去了，开始冷落了潘金莲，此时已经毒死了武大郎，武松远去公务还不知道武大郎已经死于非命，潘金莲没了武大郎碍眼，又没有武松的威胁，此刻的潘金莲被西门庆撩拨的春心荡漾，日日思念，盼着情郎来私会，可这时西门庆偏偏不来了，这时书里写到：“妇人脱下两只红绣鞋儿来，试打一个相思卦，看西门庆来不来。”潘金莲是裹得一双好三寸小脚，因此取名潘金莲，现在闭眼想想那画面感，金莲一人做了满桌佳肴，斟了两杯温酒，现酒已凉透，寂寞一人，她一脸相思怨，脱下自己的小绣花鞋，无聊的当一对卦在打，嘴里念叨着：“官人今天会来，官人今天不会来…”这不就是那些电视剧里女孩坐在树下，扯着树叶嘟起嘴抱怨的说：“他今天会来，他今天不会来…”吗？看来玩这个潘金莲是祖师爷了。
《金瓶梅》有趣之处不胜枚举，我也才看十一回，下次有特别之处定来分享，今日再来分享点关于爱情的事情。
在一视频里看到的一个观点说爱情是非常纯粹干净的，可我们现在每个人嘴里说的爱情都是变了味的，因为那都加上了我们每个人自己的想法，一加上我们的想法，爱情就变的肮脏了。也许很多人不认同这样的说法，他说真正的爱情很少情况下存在，它的美好很多时候都是短暂的瞬间，而当我们意识到它立马加上自己想法的时候，它就不是爱情了，但是我们会给它取名叫做“爱情”，正如“道可道，非常道。”“道”这个东西是讲不清楚的，当我们形容出来“道”的内容的时候，那它已经不是“道”的真实模样了。
仔细想想，爱情确实有特别美好的一面，可当我们发现爱上某个人的时候，就开始想着如何要她的联系方式，靠近她，讨好她，占有她，也就是开始加上我们的想法了，此刻在我们脑中的爱情就变的不再纯洁了。
南怀瑾认为：“爱情是自私的最高境界。爱情的真相是我爱你，因为有我，我爱你，爱情就存在着，我不爱你，爱情就不存在，这一切都是为了我，不是为了爱。”
加上南怀瑾对爱情的理解，是不是开始可以理解，为什么爱情加上我们的想法，就开始变得肮脏了吧。也许你认为这是对爱情有极致的洁癖。可我想现实中有太多的人打着爱情的幌子，用人类最纯洁的情感来掩盖自私的目的，用高贵的理由来满足自己龌龊的愿望，甚至可以做到自欺欺人。像《金瓶梅》里面潘金莲也能恬不知耻的借以爱情的名义偷情淫乱。
爱一个人的美好，看来首先要抛弃自私自我，唯有这样才有资格说爱。
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