小雅·鹤鸣

《鹤鸣》出自诗经。此诗共二章，每章九句。前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。关于诗的主题，有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。

作品原文

鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。

注释译文

折叠词句注释

⑴九皋:皋，沼泽地。九:虚数，言沼泽之多。

⑴九皋:皋，沼泽地。九:虚数，言沼泽之多。

⑵渊:深水，潭。

⑶渚:水中小洲，此处当指水滩。

⑷爰(yuán):于是。檀(tán):古书中称檀的木很多，时无定指。常指豆科的黄檀，紫檀。

⑸萚(tuò):酸枣一类的灌木。一说"萚"乃枯落的枝叶。

⑹"它山"二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石，可以打磨玉器。

⑺谷(gǔ):树木名，即楮树，其树皮可作造纸原料。

⑻攻玉:谓将玉石琢磨成器。朱熹《诗集传》:"两玉相磨不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。"