笑脸迎人的“天王殿”
天王殿中间供“弥勒佛”，弥勒佛像背面是“韦驮菩萨”，天王殿左右两侧为四大天王像。
弥勒佛：梵文Maitreya名“阿逸多”，意译“慈氏”；南天竺人，是释伽牟尼佛的弟子；据佛经记载，后来他由人间到兜率天内院，教化菩萨；（如上海龙华寺弥勒菩萨的天人形象又称“天冠弥勒菩萨”，象征他在兜率天说法）。佛经上有说：牟尼释伽佛的教法在我们的世界上流传一万年佛历，此后佛教便自行消亡了，再过了五十六亿七千万年后，弥勒菩萨由兜率天下生此世界成佛，继承释伽牟尼佛的事业，化度众生。《弥勒上生经》说他现住兜率天，《弥勒下生经》说他从兜率天下生此世界，在龙华树下继承释伽牟尼而成佛；公元五世纪顷、无著大师所弘的大乘瑜伽宗学说、传说是出于弥勒的讲授。
〖隋唐以来、曾有多次利用“弥勒降生”为号召的农民起义，武则天也自认为弥勒降世。〗
现今大多的大腹笑脸“皆大欢喜”弥勒菩萨像，是与唐朝末五代十国时期（梁时）浙江奉化的名叫“契比”的布袋和尚形象夸张放大有关，民国时期太虚法师创导，浙江奉化溪口雪窦山为弥勒菩萨道场。（详见“名山丛林”篇）
〖兜率Tusita亦作“兜率陀”“兜术”“都史多”“睹史多”义译为知足、喜足、妙足、上足等，意思是受乐知足而生欢喜之心，兜率天为佛教所说欲界六天的第四天，《法华经·劝
发品》“若有人受持诵读，解其义趣，是人命终……即往兜率天上弥勒菩萨所”。〗
〖菩萨Bodhi-sattva(菩提萨埵)的略音、意译“觉有情”即上“上求菩提、下化有情（众生）”的人，或译为“大士”即“发大心的人”；原为释伽牟尼修行尚未成佛时的称号，后广泛用作对大乘思想实行者的称呼；一般对崇拜的神像也称菩萨。〗
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