欲求意拳整体劲力，必须在桩功要点上深入琢磨。所谓整体劲力就是把全身的肌肉、筋腱和骨骼有机的结合为一体，而结合一体的关键是所有的关节要产生同步的收缩与伸展，所以上中下三盘的骨节要随着呼吸的调整，有序的进行松紧运动。这样外而筋骨，内而气血相互作用才能将整体劲力求出。
“外三合”为：
1 “肩与胯合” 在站桩时肩下沉与胯上提形成一个合力，使腰腹与胸背形成反向争力催动脊椎节节拉开。伸展产生上下支撑，所以合力的目的是为了形成争力。
2 “肘与膝合” 在站桩时，两肘在横撑时要有下坠之力。同时双膝要有向是的提拔之力。这样在双膝双肘的合力空间才能保证不空。有气体的压缩阻力，从而达到饱满充实的状态。使关节部位产生强大的支撑力。
3 “手与足合” 双手在撑抱时要有下按之力与双足抓地上提形成梢节的上下合力，这样才能保证力达梢节，所以王芗斋先生有手足指（趾）抓力之说。
这几种相合之力必须是上肢肩带肘、肘带手。 下肢是胯带膝、膝带足的同步运动。这几点做到就会有全身连到一起的感觉。随着站桩时间的增加这种整体感觉就会越来越明显，筋会变粗、骨会变重、关节之间的韧带也会变得有弹性。全身会有被凝固的感觉，这才是整体力的原理。
“内三合”为：
1 “心与意合”即精神与思想要统一。
2 “意与气合”思想要与气血协调一致。
3 “气与力合”即把气血转化成拳术的力量。
以上六合之劲由内而外，或由外而内进行摸索才能产生真正的整体劲力模式。
王芗斋先生的拳术理论是在此基础上进一步要求做到全身无处不合，所谓”神合”、“意合”、“光线合”的更加完善的整体要求。
王芗斋先生的拳术理论是在此基础上进一步要求做到全身无处不合，所谓”神合”、“意合”、“光线合”的更加完善的整体要求。但是没有六合为基础，全身无处不合的要求就是空中楼阁胡思乱想。因此，“意气力”是意拳的灵魂。如果不把真实的“意”和充实的“气”练出来，那么整体的力就不会存在。
意真则力实，气充则力强。所以意拳的劲力是建立在“意真，气足”的基础上产生的强大爆发功能。站桩是在保证间架结构不散乱的前提下对意念和气血进行强化训练，从而达到精神的饱满气血的充盈使桩架产生强大的支撑功能。
所谓“三才”又称“三体”即培养人体的“固体”即筋骨皮；“液体”即人体的血液和津（精）液；“气体”即人体的呼吸功能。所谓“精满则气足，气足则神旺”。
这就是意拳桩功“六合”要领与所谓“三体”的关系！
读而思
duersi
桩功习练如果不求出以上的这些功能，那么就根本谈不上你练的是站桩功。站桩功有健身的效果，就因为他的宗旨是培养人体的元气，提高人体的新陈代谢功能。所以桩功为“万法之宗”。
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