清朝年间，江苏苏州有一个民间医生叫叶天士，活跃于民间的叶天士是一名全科医生。
叶天士最擅长治疗的就是时疫和痧痘，是中国历史上第一个发现猩红热的人，他在温病学上的成就最为突出，是温病学最重要的奠基人。
叶天士医术高超，有起死回生之术，曾治愈过无数的危重症患者。
在长达几十年的行医生涯之中，它奇特的治疗方式给后人留下了十分深刻的印象，一代名医叶天士究竟是怎样的一个人呢？
叶天士出生于一个医学世家，祖父叶子蕃医德高尚，尤其擅长治疗儿科疾病，也是当地出了名的孝子。
父亲叶阳生从小跟随祖父学习医理，苦读医书，医术更为精湛。
叶天士自小在读私塾时，就学习非常勤奋，天资聪颖，熟读《四书》《五经》，见解独到。
父亲叶阳生希望叶天士能够继承家族传统，在未来也能踏上行医之路。
在叶天士很小的时候，下了私塾就要开始背诵父亲所布置的医书，在几年时间里，叶天士便已熟读《黄帝内经》《伤寒论》等医学著作。
这也为他日后长达数十年的行医之路打下了十分坚实的基础。
1681年，叶家遭遇了致命的打击，叶天士的父亲叶阳生年仅40多岁就不幸患病去世。
那时的叶天士年仅十四岁，家庭一时之间失去了顶梁柱，生活也逐渐贫困，难以维持生计。
现在的家境已经不能供养叶天士继续在私塾读书了，懂事的叶天士主动向母亲提出：“母亲，我不想再去上学了，我打算去父亲的诊所学医看病。”
母亲听到后，开始痛哭：“你不接着念书，如何能对得起对你寄予如此厚望的父亲呢，你还这么小。”
叶天士坚持自己要去诊所的想法，不听母亲的劝阻，在不断地僵持之下，母亲只好同意叶天士的想法。
小小年纪就担起养家糊口的重任，叶天士拜父亲的门人朱某为师，继续学习医理。在父亲去世后，父亲诊所一直都是由他主持诊断的。
为了能够让叶天士尽快积累临床诊断经验，除了每天让叶天士在一边代诊外、代抄药方外，还无时无刻地毫无保留地将自己毕生所学传授于叶天士。
不到20岁，叶天士便已经成为苏州一带有名的医生，每天来找他看病的病人络绎不绝。
接触的病人越多，叶天士也越发现自己在医学研究方面还有很多的空缺。
叶天士一直信守“三人行必有我师焉”的古训，为人勤勤恳恳，踏实好学，他的老师有长辈、同行等各行各业的人，只要有值得学习的地方，叶天士都会虚心请教。
一听到某地有名医可以治疗该病，便会前往该地向他人求学，来弥补自己知识的不足。
当时，山东有名著名的刘姓医师擅长针灸，叶天士想要拜他为师，但遭到了拒绝。
这时，来了一位姓赵的病人，这位病人就是刘姓医师的外甥，虽然刘姓医师医术高超但却治不好他的病症，只好来找叶天士帮忙。
叶天士随即为他把了脉，开了几贴药，没过多久病就痊愈了。但叶天士并不因此而自满，认为刘姓医师的医术比不过自己，他一直信奉术业有专攻这句话。
叶天士剧照
后来通过赵某的介绍，叶天士拜刘姓医师为师，跟随他学习针灸。
叶天士由于精湛的医术，名气传遍了大江南北，许多患者专程赶往苏州请求叶天士为他治病。
一位来自浙江杭州的王举人在赴京赶考的路上，路过苏州。
谁知道，刚到苏州，这位举人就浑身酸痛，难受不已。想到自己马上就要去赶考，如此重要的时机，自己的身子可不能出了岔子，便赶忙差书童前去寻医。
书童找到附近的居民打听后，赶紧去找叶天士。叶天士在诊断其脉搏后，问道：“你平日里都有哪些地方不舒服呢？”
举人回答道：“我每天都感觉特别口渴难耐，并且已经持续很长时间了，其他方面并没有不适，但是今天突然开始浑身酸痛。”
叶天士听闻后，很是心急，一时间拿不出明确的诊疗方案。
劝这位举人不要急于去往京城赶考，现在病情已经有些严重了，如果坚持去的话不出百日，生命可能危在旦夕。
举人听到这里，感到十分担忧，但觉得自己已经为科举考试努力了这么久，因此，仍然决定要启程北上。
一路上，举人听说该地有名医便会去求诊，在到达镇江时，听当地人说有一位老僧擅长医术，便前去求诊。
不出所料，老僧诊断的结果与叶天士一样，但老僧却告诉了这位举人该如何医治自己的病症：“从今天起，你的饮食要以梨为主，口渴食梨，饥饿时也要食梨，坚持上一百天就会好了。梨在清热镇静、去火方面有奇效。”
举人按照老僧所说的，按时食梨，果然身体逐渐康复，病症也消除了。
叶天士在听闻之后，对医术高明的老僧很是崇拜，便隐姓埋名，来到金山寺，甘愿从小学徒做起，跟随老僧学习医术。
老僧看到勤奋好学，刻苦耐劳的叶天士很是欢喜，每次出诊时都会带他一同前去，在三年之间，老僧将自己的毕生所学都倾情传授给了叶天士。
叶天士想着自己已经学到了这么多知识，马上就要辞别师傅了，不应该再将自己的身份进行隐瞒，便去找到老和尚赔罪道歉：“师傅，实不相瞒，我其实就是苏州的叶天士。因为听闻您高超的医术，所以慕名而来，想要跟随您学习，但怕遭到拒绝。因此改名换姓，希望师父可以原谅学生的欺骗之罪。”
老僧听闻之后，瞬间恍然大悟，怪不得这位学生一点就通，不像毫无医学基础之人。
但老僧也被叶天士这种刻苦求学的精神深深感动了，自此之后与叶天士成为至交。
仅仅十年之间，叶天士先后跟随十多名老师学习医术，其中包括清代著名医学家王子接、周杨俊、陶华、张路玉等人。
直板书：叶天士学医
叶天士聪慧过人，一点就通加之叶天士又十分勤奋好学，在医学上的造诣可谓是青出于蓝胜于蓝，甚至超过了他所拜访的名师们。
在这段学习时间里，无论医学理论，还是临床诊疗的经验都有了很大幅度的提升，他所擅长治愈的时疫、痧痘等病症也正是在这些拜师学习的岁月之中，打下了十分坚实的基础。
叶天士一生救死扶伤无数，在民间享有极大的声誉，许多清朝史书也记载了当时叶天士口口相传的行医故事，那些独特的行医方式也为后人津津乐道。
叶天士所居住的苏州城内，一个家财万贯的商人虽然妻妾成群，但后人寥寥无几，仅仅只有一个儿子。
这位含着金汤匙出生的公子被一家人视为珍宝，自幼享受着衣来伸手，饭来张口的锦衣玉食般的生活。但这位公子从小就身子骨比较虚弱，容易生病。
在他二十多岁时，意外来临了，既不能说话也吃不下饭，平日里只能瘫在床上，身子一天比一天虚弱，这可把一家人都吓坏了。
富商赶紧找来医生医治，找来好几位医生为儿子诊病但都没有十分效果，身子反而更虚弱了。
富商害怕自己的香火就此中断了，赶忙带着重金亲自去请叶天士诊断。
叶天士一进到这位公子的卧室，便出来了，富商十分着急：“您不去为他诊脉吗？”
叶天士立马回答道：“您公子的病用不着诊脉，我已经知道困扰他的病根所在了。”富商听完十分不解。
叶天士立刻安排人将病人的床搬到外面的书房里去，急忙对一个仆人说：“你赶紧去找一个马桶，里面装满小便，然后再拿一个空桶过来。”
仆人十分不能理解，为什么要这样做，但是救人要紧，赶紧就去拿了。
仆人拿回来之后，叶天士又说道：“你把这两只马桶放在你家公子面前，然后循环往复地把小便从这只马桶倒入另一只，照做就好。”
仅仅过了半个时辰，这位公子突然睁开了双眼，说自己想要喝水和吃东西。
叶天士差人把马桶拿走，让仆人给这位公子送上食物并为他进行诊脉。
富商赶忙问道：“叶医生，你究竟是怎么做到的呢？犬子到底是得了什么病啊？”
叶天士回答说：“我一进到公子的卧室之中，就闻到了一股浓烈的香料之气，如果正常人一直生活在这种环境之中，会耗散体内的元气，身体久而久之会更加虚弱。所以我才让仆人提来小便，这样便可以吸收过度浓烈的香气，您家公子体内的元气也会慢慢复原回来。”
叶天士十分擅长治疗痘症。在叶天士的外孙不满一岁时，患上了痘症，水痘怎么样都出不来，女儿十分心急，赶紧抱着儿子回到了娘家，让父亲为其治病。
叶天士将外孙的衣服脱下后，看了看，把婴儿赤身裸体抱进了一间空屋子里去，把门锁上，去外面找牌友一起玩耍。
女儿想去看看孩子，发现门打不开，十分生气，觉得叶天士作为一代名医，别人家的痘症都可以治好，怎么到了自己的外孙，叶天士却毫不在乎。
一气之下，女儿跑去找叶天士哭闹着要自杀：“父亲平时如果救不了外孙，那就让女儿和他一起死吧。”
无论怎么劝阻，叶天士还是乐在其中，直到天黑时才回到家中。
回到家中，打开房门后，众人发现外孙的痘痘发得很好，叶天士解释道：“那家屋子里蚊虫特别多，他们疯狂叮咬婴儿的皮肤后，这些痘自然也就发了出来。”
叶天士一直是一个有着坚定原则的人，面对高官权贵，还是平民百姓，一直都是一视同仁，从不多取一分，也不少收一厘。
在一次赶去问诊的路上，有一名乞丐向他乞讨，他拿出钱给他后，看到乞丐脸色暗沉，便问他：“你是否通体酸痛，心胸闷结呢？特别是后背很疼，双臂胀麻难以抬起来啊？”
乞丐非常惊讶道：“您怎么知道的啊？您帮帮我吧。”
叶天士回答道：“我已经看到了，必然会帮你的，你放心吧。”
随后，叶天士便拿出了自己的诊疗箱，为乞丐做针灸进行治疗，乞丐立马感觉自己的症状好了很多。
在叶天士准备离开之时，乞丐跪下向叶天士说道：“神医，我的母亲和孩子也有这样的症状，您一定也要帮帮他们啊，求求你救救他们吧。”
本来还有事情的叶天士在乞丐的请求之下与他一起回了家，为他的母亲和孩子治了病，并为他们开了相应的药方，让他赶紧去开药，及时服药才好。
叶天士又问乞丐要了诊费：“我行医天下，从不多取一分，也不少收一厘，你给我一贯钱就好了，你付诊费也是应该的。”
乞丐听到后：“医生，我实在没有那么多钱啊，我浑身上下一共只有五文钱。”
叶天士听到后，说道：“那我给你打一个折上折吧，就收你五分钱好了。”
在收了乞丐五文钱后，临走之前，叶天士又递给了他一两银子，跟那位乞丐说：“我刚才收你五文钱的诊费，是因为我必须在行医方面遵守自己的原则。这一两银子是道德方面的事情，你赶紧去拿钱抓药，买床厚点的褥子。”
在为乞丐治病之后，叶天士夜不能寐，虽然他为这一家人开的只是参片等寻常药方，但是经济条件极度贫困的他们也很难支撑。
为了更好地寻找仅用扎针就能治疗该病的良方，叶天士不惜拿自己的身体做试验，用针先扎自己，以求寻找更好的办法。
叶天士一生之间门生众多，培养了许多救世济人的名医，最为闻名的是后来的温病大家吴鞠通，章楠、章虚谷、王士雄等人。
叶天士在生前几十年的岁月之中都忙于诊病，没有时间将自己的经验著述。
叶天士带领自己的门生们，总结前人所留下的经验著作，突破重重困难，开创了我国温病医学学说的一个新的天地，为温病学说提供了十分坚实的理论基础。
在叶天士故去之后，他的弟子将其历来积攒的病理经验整理成《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等医学著作，著作中的一些见解至今仍被许多中医应用至临床诊疗之中。
在这其中，对于后世影响最为深远的当属，由弟子顾景文执笔所著的《温热论》，在这本书中，科学系统总结了叶天士诊治温病的方法，将温病的传热规律归纳为卫、气、营、血的四个时期。
这对当前我国传染病防治有着十分可供借鉴的意义，仍然十分有效地指导如今的临床实践工作。
清史稿给予了叶天士极高的评价：“贯彻古今医术，而少有著述。”
即使在叶天士弥留之际，他也十分不放心，将自己的儿子叶弈章、叶龙章和自己的长孙以及跟随他学习多年的弟子们叫到床前。
望着众人，告诫道：“医可为而不可为。必天资敏悟，读万卷书，而后可借术以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃。我死了之后，你们一定要谨慎小心，不能够随随便便就说自己懂得了医学，从而贻害病人性命。”
说完这段话，叶天士便撒手人寰，离开了人世。
1.管成学 赵骥民《博采众长自成一家：叶天士的故事》
2.百度百科词条：叶天士
3.姚鹏宇,刘德山.叶天士治疫思想探析[J].中华中医药杂志,2021,36(07):3880-3882.
联系客服
