作者 王荧荧
不知你注意到了吗？刘姥姥二进荣国府，上至贾母，下至丫鬟，大到省亲别墅，小到雀儿，她几乎夸了个遍，但偏偏没有夸林黛玉。而后来林黛玉叫刘姥姥“母蝗虫”，成为一些读者认为她尖酸、刻薄的证据。林黛玉和刘姥姥，似乎是一个天上、一个地下，相差十万八千里。曹公为什么让这样两个人物“碰撞”？其笔触间又闪烁着什么思想火花呢？
林黛玉对刘姥姥无礼，我们都知道，而刘姥姥对林黛玉无礼，有多少人看到了？
第四十回，“史太君两宴大观园”。有一种寂寞，叫富贵不与人知，乡下的穷亲戚来了，贾母“自然要领着刘姥姥都见识见识”。这见识的第一站，便是潇湘馆。刘姥姥与林黛玉，好像天生气场不和。刘姥姥刚到潇湘馆，就在苍苔地上滑倒，结结实实摔了一跤。你看，曹公坏不坏？林黛玉有洁癖，宝玉脸被烫伤，敷了药，都不敢给她看。曹公却让刘姥姥身上沾着青苔、泥水在黛玉房中乱转，这是要给林妹妹心头添堵的节奏啊。
进屋后，看见“窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书”，刘姥姥道：
这必定是那位哥儿的书房了。
贾母自豪满满，“笑指黛玉道”：
这是我这外孙女儿的屋子。
此处应有掌声！
之前在沁芳亭，贾母说惜春会画画，喜得刘姥姥夸她“别是神仙托生的罢”。黛玉才貌远超惜春，又是宝玉心里、口里的“神仙妹妹”，刘姥姥会夸出什么好话来？众目睽睽，充满期待。心高气傲的林黛玉，小心花就准备怒放吧！
刘姥姥倒是呱唧呱唧拍起来，但她拍的不是人，居然还是屋子：
这那里像个小姐的绣房，竟比那上等书房还好。
刘姥姥等于把刚才的话又重复了一遍。请注意，原文特地写，说这句话以前，“刘姥姥留神打量了林黛玉一番，方笑道”。刘姥姥，您打量了半天的是人，不是屋子。您还用“这”字，刺耳不刺耳啊——眼盯着人看，嘴却又拐到屋子上，一个大活人就站在跟前，您难道压根儿没瞧见吗？这种情形，别说动辄便想“将众人压倒”的林黛玉了，就是换个大大咧咧的姑娘，脸上也挂不住。整个游园过程中，贾母“笑指黛玉道”的瞬间，可谓林黛玉存在感最强的时刻，却被刘姥姥当成了空气，生生晾在一边。林妹妹那预备飘飘然的心，还不得噼里啪啦碎一地？贾母似乎也扫了兴头，她没搭理刘姥姥，而是改口问，“宝玉怎么不见？”
这就奇怪了。
游览大观园时，刘姥姥奉承、讨好贾府人，使出了浑身解数，没条件也要创造条件。贾母“笑指黛玉道”，分明希望刘姥姥夸夸自己的外孙女儿。只要懂点儿人情世故的人，都会恭维林黛玉几句。刘姥姥这个人精儿，怎么不把握有利时机，却顾左右而言他，当众给了林黛玉一个难堪？
答案在“留神打量”四字里。
林黛玉给人什么感觉？第三回，林黛玉进贾府，文中这样写道：
众人见黛玉年纪虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。
林黛玉有“不足之症”，是一望可知的。刘姥姥“虽是个村野人，却生来有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的”。刘姥姥“留神打量”林黛玉，心里难免“咯噔”一下：我的娘啊，这闺女咋一脸薄相，这身子骨儿，是个病秧子！当然，林黛玉还“举止言谈不俗”，有“自然的风流态度”，但这些恐怕是乡野刘姥姥看不出来的，或者说，在她眼中，贾府小姐们都“风流”“不俗”。而林黛玉的短寿之相，却是“村野人”最忌讳的。
要夸这位小姐，老刘我实在做不到啊！
当两人四目相视时，刘姥姥的惊恐、疑惑和不安，怎能逃过林黛玉的眼睛？林黛玉很敏感，“心较比干多一窍”。第七十九回，宝玉吟咏《芙蓉女儿诔》，只对黛玉说了一句，“黄土陇中，卿何薄命”，就使她“忡然变色”，心中有无限的狐疑。而对于健康状况，林黛玉的担忧由来已久。早在第三十二回里，听见宝玉的表白，林黛玉“又喜又惊，又悲又叹”。
所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待。你纵为我知己，奈我薄命何！
所以在潇湘馆，刘姥姥对林黛玉视而不见，固然伤了她的面子；而刘姥姥的刻意回避，恐怕引起了她更深的忧虑。再加上那刺眼的青苔、泥水，林黛玉对刘姥姥，怎会不耿耿于怀？好在接下来，贾母给了外孙女安慰，她做出最高指示，赶快为潇湘馆换上漂亮窗纱“软烟罗”，把对林黛玉的偏爱演绎得淋漓尽致。黛玉，你还是亲姥姥的掌上明珠！
在这里，提醒你注意。曹公创作《红楼梦》，运用了“真事隐，假语存”的写法。脂砚斋也说，“为人要老实，为文要狡猾”，“作者又欲瞒过众人”。如果只看文字表面，就可能无法领会真意。比如，明写林黛玉“刻薄”“奚落”薛宝钗，却暗写薛家人散布“金玉良缘”的舆论。假若将薛家人的种种行径也明白写出来，那林黛玉的举动就不过是柔弱女孩的正当反击了。关于林黛玉与刘姥姥，也是明写林黛玉对刘姥姥失礼、暗写刘姥姥对林黛玉失礼。解读《红楼梦》，既不可“过度”，也要防止“不足”，方不辜负曹公苦心。书中存在大量的叙事“空白点”，只有具备情景还原能力，以人之常情去体会，才能发掘出深意。
言归正传。上文说了，林黛玉和刘姥姥，天生气场不对，在潇湘馆之前，其实就已埋下伏笔。第三十九回，“村姥姥是信口开河，情哥哥偏寻根究底”。在贾母与众小姐、公子面前，刘姥姥第一次亮相，便讲了红衣女孩雪下抽柴的故事，惹得宝玉兴致大发，一个劲儿询问。事后，宝玉向姊妹们提议，等到下头场雪，请贾母赏雪，同时诗社举办活动，“咱们雪下吟诗，也更有趣了”。
林黛玉忙笑道：“咱们雪下吟诗？依我说，还不如弄一捆柴火，咱们雪下抽柴，还更有趣儿呢！”说着，宝钗等都笑了。宝玉瞅了他一眼，也不搭话，一时散了。
是啊，刘姥姥您没事儿讲什么红衣女孩？害得宝玉魂不守舍，黛玉的小“醋瓶子”又晃了两下。
还有一点，大有意味。听过“雪下抽柴”后，宝玉背地里找到刘姥姥，追问她红衣女孩的来历，刘姥姥又胡诌出茗玉小姐的故事。不少论者指出，茗玉隐射黛玉，茗玉十七岁即亡，暗伏黛玉也将死于此年龄。林黛玉早夭的谶语，从刘姥姥口里讲出，而林黛玉短寿的面相，自刘姥姥眼内点出，《红楼梦》中的情节，是相互呼应的。
我们发现，曹公刻画人物，隐隐有一条感情线。林黛玉对刘姥姥的不悦，是逐渐累积的。从最初微微的醋意，到之后大大的没面子、深深的忧虑，负面情绪暗流涌动，以林黛玉率真的个性，她势必会找个出口发泄——你看不上我，我还看不上你呢！通过否定这个人，来否定这个人对自己的看法，是一种心理防御机制。于是，抓住刘姥姥身上的丑态，嘲笑一番，就成为林黛玉必然的行动。
过去一直有种观点：林黛玉讥讽刘姥姥，是因为林黛玉鄙视劳动人民。之所以得出这个结论，恐怕是被曹公的狡猾之笔骗了，没看到刘姥姥对林黛玉失礼在先，忽略了那条精心编织的感情线。而且，林黛玉鄙视劳动人民的观点，是与曹公的人物定位南辕北辙的。实际上，在贾府里，林黛玉恰恰是待劳动人民最好的主子。这一点，将在后文中论述。
好，我们顺着感情线看下去。对刘姥姥以牙还牙，林黛玉的武器是什么？当然是她那张“叫人恨又不是，喜欢又不是”的“促狭嘴”。仔细想想，林黛玉这个女孩真的很单纯，喜怒哀乐全表现在脸上，人前说狠话，但人后连一件坏事也没做过。初读《红楼梦》，觉得林黛玉可厌，再读《红楼梦》，便觉得她可怜了。刀子嘴，豆腐心，真性情，只会用言语回击，最终却往往伤到了自己，给人留下坏印象，“林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细”（第二十七回小红语）。
林黛玉的第一击，是叫刘姥姥“牛”。
贾母带领众人游览大观园，共聚餐了两次。第一次在探春房内，贾母刚说声“请”，刘姥姥便站起来高声说：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪，不抬头！”刘姥姥自黑为“牛”，林黛玉记住了。第二次聚餐，是在缀锦阁，刘姥姥被凤姐、鸳鸯灌了一大碗酒，听到奏乐，不禁手舞足蹈起来。宝玉颠颠地跑到黛玉前说：“你瞧刘姥姥的样子。”宝玉，你没安好心啊，引着林妹妹说出你想说的话。果然，林黛玉顺着“牛”的思路，发挥了一下：“当日圣乐一奏，百兽率舞，如今才一牛耳。”众姐妹都笑了。
林黛玉的第二击，便是叫刘姥姥“母蝗虫”。
游览大观园，刘姥姥搞怪扮丑，尽情表演，圈粉无数，也圈走了大包小包的财物。因刘姥姥夸大观园比画儿上还好，贾母命惜春画出一张园子图来。待刘姥姥走后，姊妹们商量作画的事情，惜春感到很为难。林黛玉笑道：“都是老太太昨儿一句话，又叫他画什么园子图儿。”谁敢当众抱怨贾母？林黛玉就敢。由于贾母宠爱，林黛玉有恃无恐。探春笑道：“也别怪老太太，都是刘姥姥一句话。”
林黛玉忙笑道：“可是呢，都是他一句话。他是那一门子的姥姥，直叫他个‘母蝗虫’就是了。”
“林黛玉忙笑道”，用了一个“忙”字。对探春的话，林黛玉怎么这样在意？请你想一想，在贾府中，哪位小姐喊“姥姥”？正是林黛玉啊，只有她叫贾母“姥姥”。“他是那一门子的姥姥”，这句话里包含了对自己亲姥姥的多少自豪感？再联想刘姥姥给林黛玉难堪后，贾母大张旗鼓地说给林黛玉换窗纱，那条感情线是不是又浮现了出来？
而“姥姥”一词，也透露出林黛玉的心酸之处——在当时社会，如果不是父母双亡，一个女孩儿是不可能长期寄居在姥姥家的。对贾府人来说，刘姥姥是乞食者，从某种意义上看，林黛玉不也是乞食者吗？她们唯一的不同，在于林黛玉有贾母这样一位姥姥，刘姥姥则是王夫人拐弯抹角的亲戚，与贾府并无血缘关系。刘姥姥就像一面镜子，映照出林黛玉寄人篱下的处境。刘姥姥进贾府，带给别人的，是快乐；带给林黛玉的，却是一波又一波烦恼，刺眼又刺心啊！“他是那一门子的姥姥”，藉由这句话，林黛玉否定了刘姥姥来贾府的正当性，也肯定了自己在贾府的合理性。
林黛玉叫刘姥姥“母蝗虫”，又题跋“携蝗大嚼图”，还是接着刘姥姥自黑的话头来说的。蝗虫过处，颗粒不留，刘姥姥则连吃带喝，外加打包，两者确有相似点。因此，连一向以稳重形象示人的薛宝钗，也替林黛玉的比喻作注解，称赞“这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都现出来了，亏他想的倒也快”。你瞧，林黛玉嘲讽刘姥姥，前有宝玉引导，后有宝钗补刀，更有湘云笑倒，探春、惜春来凑热闹，这分明是一群少男少女开party、寻乐子。林黛玉也借机发泄不满，抖机灵逗大家开心，哪里谈得上“鄙视劳动人民”？
前文说了，林黛玉非但不“鄙视劳动人民”，她还是最善待下人的主子。关于这一点，我们再来看曹公的狡猾之笔。他明写宝钗“大得下人之心”，但暗写宝钗严管丫鬟莺儿，莺儿到宝玉房中，任凭别人怎么劝，连脚踏也不敢坐。曹公明写黛玉“孤高自许，目无下尘”，却暗写黛玉和丫头紫鹃情同姐妹，紫鹃常给黛玉提意见，派她的不是。林黛玉对丫鬟很好，那她待婆子又如何呢？这些宝玉口中的“鱼眼睛”，与刘姥姥一样年纪，她们会被小姐怎样对待？
第五十七回，“慈姨母爱语慰痴颦”，有一段描写笔者非常喜欢，感觉字里行间仿佛音乐在流淌。
“慧紫鹃情辞试忙玉”后，薛家母女陆续来到潇湘馆。薛姨妈笑说要将黛玉许配给宝玉，黛玉的下人们信以为真。紫鹃首先跑来笑道：“姨太太既有这主意，为什么不和太太说去？”薛姨妈打起太极，哈哈笑道：“想必催着你姑娘出了阁，你也要早些寻一个小女婿去了。”把紫鹃堵了回去。紧接着，婆子们又笑道：“到闲了时和老太太一商议，姨太太竟作媒保成这门亲事，是千妥万妥的。”前赴后继，为小姐的婚事打算，林黛玉的丫鬟、婆子们，是真关心她们的主子啊！
正说笑间，湘云拿着一张当票子走来。下面，林黛玉的婆子们要“合唱”了。湘云不识当票子，众人笑她是呆子。薛姨妈叹道：“别笑他呆子，若给你们家的小姐看了，也都成了呆子。”
众婆子笑道：“林姑娘方才也不认得，别说姑娘们。此刻宝玉他倒是外头常走出去的，只怕也还没见过呢！”
众婆子的“声浪”，将林姑娘抬起，高过姑娘们，宝玉也成了陪衬。
薛姨妈解释当票子，湘云、黛玉听了方笑道：“原来为此，人也太会想钱了。姨妈家的当铺也有这个不成？”
众人笑道：“这又呆了。‘天下老鸹一般黑’，岂有两样的？”
婆子们的“声浪”，又将林姑娘按下，在她头上轻轻摩挲：傻孩子！
你看，这多像老人对待自家孩子。孩子犯傻了，别人说，她们要护，而她们自己，是可以嗔怪两句的。
众婆子一抬一按，声调一高一低，唱出爱意浓浓的歌儿。而我们要注意，像这样主仆其乐融融的场景，除了潇湘馆，在贾府其他地方是不可能看到的。封建等级制度森严，贾府规矩更多更大。第七十三回，“懦小姐不问累金凤”，迎春乳母偷把迎春的首饰当了，探春将平儿请来调查。迎春乳母之媳急忙辩解，平儿呵斥她道：
姑娘这里说话，也有你我混插口的礼！你但凡知礼，只该在外头伺候。
平儿讲的，都是贾府的规矩。你能想象，宝钗、探春等处的下人，同主子们一起唠家常吗？而怡红院的婆子，是连给宝玉倒茶的资格也没有的。相较之下，潇湘馆众婆子的“合唱”，是多么可贵，这又是暗写林黛玉善待下人们。林黛玉虽然父母双亡，但她的住处散发着家的气息。
林黛玉也是贵族小姐，她怎么能突破封建等级的束缚，像对家人一样待下人？
因为懂得，所以慈悲。
林黛玉懂得生命的价值，她怜惜落花，惦记大燕子，教鹦鹉念诗。对花鸟尚且如此，更何况是对人呢？林黛玉和丫鬟、婆子们朝夕相处，了解她们的疾苦，体谅她们的难处。因此，当薛宝钗遣婆子来送燕窝时，林黛玉才会又是让茶，又是赏钱，说自己耽误了婆子夜赌发财，让她“打些酒吃，避避雨气”。以柔软的同情之心，穿越世俗的铜墙铁壁，林黛玉又是可敬的。
有这样一位主子，林黛玉的下人们，也回报以真心。潇湘馆修竹掩映，“凤尾森森，龙吟细细”。窗外竹声，窗内人语，交织融会，和谐、美妙的旋律，颂扬一颗高洁的灵魂。在别处，婆子是“鱼眼睛”，而在潇湘馆，她们却仍闪着光彩。
然而，对刘姥姥，最善待下人的林黛玉，怎么不大度一些？因为林黛玉不懂得刘姥姥，刘姥姥离她太远了。贾府的下人们，都有基本生活保障，好比在一家大公司打工，包吃包住，薪水也不低。而刘姥姥“成日家和树林子作街坊，困了枕着他睡，乏了靠着他坐，荒年间饿了还吃他”。为了避免吃树皮，刘姥姥只好舍了脸皮，在富贵亲戚家里装疯卖傻，以求得“嗟来之食”。“盐课林老爷的小姐”，没学过反封建理论，她只能在所见所知的范围内，用心去感受、去体悟，去还原被等级制度扭曲的人与人的关系。和塑造“高大全”的人物相比，曹公这样写林黛玉，不是更加真实、可信吗？
从某种角度看，刘姥姥不夸林黛玉，不也体现了刘姥姥的“不懂得”？林黛玉纵然“病如西子胜三分”，无奈在刘姥姥眼里，她的病态压倒了美态。当大雅与大俗碰撞时，迸发的是深刻的人生哲理。林黛玉怕花谢，花谢了，她要用锦囊收藏、埋于香冢。而刘姥姥盼花落，“花儿落了结个大倭瓜”，才能吃了填饱肚子。这是两种相差悬殊的生活状态，曹公都经历过，家族巨变使他从天上跌到地下。贵族的风雅、贫民的艰辛，施舍者的得意、乞食者的落魄，曹公深知个中滋味。正因遍览世间百态、饱尝人情冷暖，心怀大悲悯，曹公才能用一支笔，勾画出大雅、大俗的两样人生。
刘姥姥不夸林黛玉，这个反常举动，只是细节描写，却非常重要。如果看不到作者的精心构思，对相关情节的解读，就可能流于肤浅的道德评判，而错过其中蕴含的丰富的人生况味。
作“葬花吟”的林黛玉，种大倭瓜的刘姥姥，她们之间的不懂得，在我们每一个人身上，其实也或多或少地存在……
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