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是什么决定了社交的价值?
这个世界上,真正的朋友并不多,我们不要抱有太多奢望。更多的是社交人脉而已。而决定社交人脉价值的,正是我们自身的价值。

  前辈们经常会告诉我们:“多一个朋友,多一条路。”

  这话不错,但是这里的“朋友”其实包含了两种关系,一种是真朋友,另一种是社交。

  我出生在名副其实的老少边穷地区,地方穷,家也穷。靠着读书、高考,走出了大山。

  前几年要在广州买房定居。

  我给朋友打电话:“我要买房了。能支援点么?”

  “你要多少?”

  “多多益善。”

  “那五万。”

  过了几天,这位朋友给我电话说:“我能多给你两万。”

  又过了几天,她又来电话说:“还能再给你五千。”

  再过了几天,她又来电话:“还给你两千吧。”

  我拒绝她说:“两千就不用了。和首付比起来,起不到什么作用。”

  她说:“是给你当生活费的。你既然开口借了钱,我怕你没生活费了。”

  无凭无据,加上其他的来往,近十万的真金白银就从她的账上到了我的账上。

  往后相当长一段时间里,我都分期给她还钱。每次她都会质疑我是否留足了生活费。

  在整个过程中,我一句谢谢都没说过。直到终于还完的这一天,我告诉她说:“你可以提点要求的。”

  她说:“没有。”

  我讲了一大堆她可以提要求的理由。她说:“真没有。你有需要的时候,我能帮上忙,那是荣幸。”

  我一时默然,也有些惭愧。

  这就是朋友,一种可以让我们感觉到世间温暖的情谊。

  然而对很多人来说,这一生真正的朋友并不多。

  更多的是社交,我们称之为人脉资源。

  真正的朋友只和感情有关,而社交则往往是一种价值交换。

  不要觉得这样说过于功利,其实这是人性的偏好和共性。

  事实上我们也是这么做的。

  我们出去交际,应酬,互道寒暄,交换名片,为的就是为自己多铺一条路。

  但是,我们可能没有发现,我们费心经营的人脉关系,很多可能只是我们的一厢情愿而已。

  电话簿里姓名一大串,名片夹里名片一大摞,但是真正有事的时候,可能除了让你多打了一个电话,并没有别的帮助。

  原来,大部分社交,其实对我们来说是没有价值的。

  他们既不是我们的朋友,不能陪我们聊天;也不是我们的有效资源,无法帮我们解决问题,占据了通讯录的位置而已。

  既然社交往往是一种价值交换,就必须是双方的。

  要想让对方对我们有价值,必须先自己有等价的价值。

  换句话说,我们自身的价值决定了社交中我们能得到的价值。

  齐国孟尝君是战国四公子之一,为齐国国相时,门下有食客三千,威震诸侯。

  后来齐王听信谗言,罢免了他的相位。门下三千食客遂作鸟兽散。

  在冯谖的巧妙周旋之下,孟尝君得以恢复齐国相位。

  恢复相位的孟尝君对冯谖说:“我平时爱结交朋友,对他们不薄,有食客三千。我一被废除相位,他们却都头都不回地跑了。

  “现在我恢复了相位,看他们谁还有脸来见我。如果有人来见我,我一定要吐口唾沫在他的脸上,大大地侮辱他!”

  冯谖回答说:“富贵的时候多士人依附,贫贱的时候朋友很少,这是自然而然的道理。您没见那些赶集的吗?早上开市的时候,争先恐后进入集市;傍晚闭市的时候,大家都头也不回地走了。并非他们偏爱早上,讨厌傍晚,而是他们想要买的东西已经不在里面了。”

  我们的社交也是如此,当我们自己有价值的时候,人脉自然就会来到。

  与其把时间浪费在那些不会有结果的社交上,不如把精力花在提升自己价值上。

  种好梧桐树,自有凤凰栖。

  如果是一堆牛粪,却妄想引来蝴蝶,未灭有些贪婪。

  因为蝴蝶爱好鲜花,苍蝇才钟情于牛粪。

  古人云“物以类聚,人以群分”,除了说志同道合的真朋友,很多时候也要看是否具有等量齐观的价值。

  所以,我们忙于社交应酬,拓展自己的人脉资源的时候,先掂量掂量自己的分量,否则可能只是徒劳无功。

  更不用对那些没有伸出援助之手的“朋友”抱有怨恨,也不用哀叹世态炎凉,很可能只是我们自己没有等同的价值而已。
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