如果你只是在外在的行为上约束他、要求他,那么他就会变成在父母面前一个样子,父母亲不在又是一个样子,这样就是二元分裂了,就不对了。所以更要关注他内在的利他心,更要关注他内在品德的高尚。
因为世间一切都是无常的,唯有内在优秀的品质能够帮助孩子在人生的道路上披荆斩棘,遇到成功的时候不会得意忘形,遇到失败的时候不会垂头丧气。
如果父母亲只是从外在的现象上面来为孩子创造良好的条件,孩子要什么就给他提供什么,希望能够保障孩子一生平安顺利,而没有帮助孩子开启内在的智慧和利他心。这种教育儿女的方法就譬如希望以滚雪球的方法来化解雪球变大,这个问题能够解决吗?只会使问题越来越严重,只会使问题越来越适得其反,雪球越滚越大。
同样的,你从物质条件上面去满足他,而不是从内在去启发他,你希望他有了这些条件他就能够一生平安顺利,可能吗?不可能,他内在很幼稚,他内在不懂得伦理,他走出去没有礼貌,你说这样的小孩子会成功吗?不可能。
苏东坡有一首诗,我们今天去了金山江天寺,那里面发生过很多关于苏东坡与佛印了元禅师的公案,我们以前也讲过很多了。这首诗这么写,说:“世人生子望聪明,我被聪明误一生。但愿儿孙愚且鲁,无灾无难到公卿”。
世间的人生了儿子都希望儿子聪明伶俐,但是苏东坡说,我的一生就是被聪明所害所耽误,我被聪明误一生,所以他就说,但愿我生下的来的儿子都是“愚且鲁”,但是第四句话苏东坡又开始自作聪明了,他是希望他们无灾无难到公卿,你想愚且鲁的人无灾无难到公卿,又是妄想心了。
所以我们可以归纳起来,亲子教育之道就是六个字:放心,放手,成人。也就是不要挡住孩子的路,不要用你的观点,用你的思惟方法去挡住孩子发展的路,不要为孩子选定发展的道路,而是鼓励他自己开发智慧,自己选择自己生命成长的道路,事业成功的道路。不要拉住孩子的手,让他独立,就算开始的时候跌倒也是没有关系,这样才能够真正地成人。
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