2022-8-3摘于 作者:周景耀 作者单位:宁波大学人文与传媒学院
孔子认为,在敬民的前提下,
“使民”应遵循以下几条准则:
第一,“使民以时”(《论语·学而》);
第二,“使民也义”(《论语·公冶长》);
第三,“上好礼”(《论语·宪问》)。
这三条准则可谓三位一体,共同指向如何“使民”的问题。“上好礼”是说作为在上位的君子应“敬事而信”,自身德行过关,方可言“使民”,而如此使民便是合乎“义”的。这里的“义”可借助“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”这句话进行理解,即君子对于天下事,包括“使民”,其态度是无适无莫、无可无不可的,既没有所倾向的,也没有所亲慕的,亦即不会为民立标准、定计划,此即为“义”。
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