脐针疗法中方位补泻的应用
作者：齐永
定位治疗和方位补泻是脐针疗法的灵魂，知道了方，知道了位，掌握了各种分方归类，在脐针治疗中就可以得心应手。
脐针疗法中的方位：方是方向，位是位置。脐针疗法的方位就是进针的方向和留针的位置，因为脐针的治疗是定位治疗，它的进针都是以脐蕊为中心，放射性的斜刺和横刺，故进针的方向和留针的位置就显得十分的重要。这种进针的方向和留针的位置并非是随意的，是根据病人的阴阳盛衰和疾病的分方归类来决定的。
脐针治疗中的分方原则：在脐针治疗中我们采用的是五方与八方相参的方法，五方是采用五行的归类，八方则是采用后天八卦的分方归类。在前面我们已经介绍了五方和八方的基本归类，它们都与人体的脏腑有相应的关系，我们就是利用这种关系来进行临床治疗的。再则五行与后天八卦本身就存在着内在的联系，比如后天八卦中的乾与兑都是五行属金，震与巽都是五行属木，艮与坤都是五行属土，离属火，坎属水，知道了八卦与五行的关系，我们也就知道乾兑是反映阳在收的阶段，震巽是阳在生的阶段，离是阳在长的阶段，坎是阳在藏的阶段，而艮和坤则是阳在生长收藏的阶段的转换过程，了解了这种关系我们就可以将五行和八卦横穿起来，进行治疗。
脐针疗法方位补泻的应用：“下针必有方向，进针需含补泻”这是脐针进针的原则，其临床的补泻原则是根据五行生克制化来确定的，在临床治疗中我们采用“虚者补其母，实者泻其子”的治疗方法，具体可分比合法，我生法，生我法和克我法几种方法。
比合之法又分大比合与小比合，无论是大比合还是小比合，其在临床上作用都是平补平泻。
－大比合之法：所说的大比合就是本位之病扎本病之位，是临床上经常使用的方法之一。举例说明：呼吸系统疾病的八卦本位是兑金，我们在治疗该系统疾病的时候，针扎脐八卦的兑位，这就是大比合之法。兑金病变取兑金方位，以金助金，兄弟相帮，以多取胜，用于虚实难辨之证。
－小比合之法：所谓的小比合就是本位之病扎本病之表里关系位，也是临床上经常用的方法之一。举例说明：肝病的脐八卦的本位是震位，在治疗肝病的时候，因为一些其他原因，不能针刺震位，可改为针刺巽位，震为阳木，巽为阴木，震主肝，巽主胆，肝胆相表里，这就是小比合之法。
在大小比合中，一般来讲大比合疗效胜于小比合，为什么有些病人在临床上不取大比合反而取小比合之法呢？就上述这个病例，关键就是该病人不但有咳喘，且又有便秘或动脉硬化及神经系统部位的疾病，所以在取针方位上考虑到这些因素取小比合之法，可以兼顾其他病种。
我生之法就是利用五行生克制化的原则，采用我生来减弱病势的一种方法。临床上多用于实证，其作用为泻。中医说“生我者母，我生者子”，“生我则我强，我生则我泻”。意思就是采用我生之法，那么我就虚了、泻了、弱了。同样举上面这个例子，肺热肺实证引起的咳喘可针剌脐八卦坎位，因为坎属水，而脐右兑位属金，金生水，金为水之母，水为金之子，针剌坎水，让该区活跃起来，以减弱其母兑金的病势，兑金自然虚弱。同样，在其它疾病的治疗中可以采用同样的方法。这要求我们首先知道该病的八卦方位，其次知道方位的五行所属，再根据所属生克关系，选择具体的进针方位。
克我之法言简意骸，用克法制邪。临床作用为泻。肺实热咳喘者也可采用脐八卦离区进针来克制肺邪，离为火，以离火克兑金，常也收到很好的效果。离火为目，为心，兑为气管，为肺。在现代医学里很注重心与肺之间的关系，心脏为人体之动力，只有一个健康的心脏，才能将血液输送到全身各器官，才能完成大小循环。如果一个人的心脏健康，一般来讲他的肺部疾病也较容易治愈，反之则难。所以我们在治肺金之病时，先强其心火来克制肺金，克我则我弱。
生我之法：生我之法为补，用于虚证，病久了体虚了，该病的脏腑也虚弱了，我们采用“缺什么，补什么”的原则，虚者补之。如肺虚久咳病人不仅可用针扎脐蕊（五土居中），也可扎艮位、坤位，这两个位也属土，培土生金，都可起到补母壮子的作用，也叫补脾胃之气壮肺气。
综上所述，五行生化制克补泻法有比合法、我生法、克我法与生我法。比合法中又有大比合与小比合之分，是最容易掌握的方法之一，对刚学者来讲比较容易定位。如果对该病的虚实寒热一时难以辩证，也可暂不管他，在方位上进针并留针10分钟许即也可达到治病效果。如果水平提高了，就要掌握其他的几种方法，这样在治疗上采用一穴数针，扩大治病的范围，其可谓一穴可治百病。在方位补泻法的使用中，一定要熟练地掌握了解生克关系，才能对证治疗，对那些虚实夹杂的疾病可起到明显作用。
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