编选作品历来是中国文学史上的重要现象。优秀的选本成为文学的珍贵资源,便于存留、阅读、研究。《诗经》就是经过孔子筛选而留下的最古老文学作品。其后有《昭明文选》,使许多精品得以流传。清代孙洙编选的《唐诗三百首》更是家喻户晓,影响深远。而选本之优有赖选家的明鉴。新文学史上最著名的选本当属赵家璧主编,1935~1936年间由上海良友图书印刷公司出版的《中国新文学大系》10卷本。而单体作品功劳最大的选家则非闻一多莫属。他的两个诗歌选本都是泽被后世的鸿篇巨构。
开明版和湖北版《全集》都收入了他的《唐诗大系》。开明版仅收诗人64家,然而湖北版乃是以另一篇幅更大的《唐诗》选稿为主(仍名《唐诗大系》),包括256位唐代诗人、数以千计的作品(注34)。入选作品少的一人只选一首,而入选最多的杜甫则达99首之多。既突出重点,又照顾一般,显而易见,选家颇费权衡取舍之功。卷末还附有64人或详或略的小传,自然亦费考据之劳。
此外,两种《全集》都编入闻一多编选的《现代诗抄》。湖北版《全集》第1卷是作为附录(注35)编入的,并做了如下说明:“《现代诗抄》是闻一多先生在40年代中期编辑的一部中国现代新诗选集,先生生前似未最后编定。”这次没有从开明版照搬,而是“根据先生编选的手稿整理的”,未做任何更动。所选诗作之前列有《新诗过眼录》,主要是入选诗人所出版的诗集,以及三种选集、两种诗刊。还有《待访录》,列入当时先生手头没有掌握的书目、刊名。自“五四”文学革命开始,下迄终选之时,共选诗人65家,作品180余首。有的诗人缺席,也许属于战时资料缺乏,诗集“待访”吧。因此之故,不能不留下一些遗憾。但一部未竟之作,毕竟不能苛求。就凭已刊之稿,也可知先生用功之勤,涉猎之广,治学之严。这也是他留下的一笔珍贵遗产。入选诗人属于各种风格、流派,可见先生并无任何偏见;一些当时崭露头角的青年诗人也能得到先生的青睐,足见其眼光之锐敏。一个显例是那时的联大学生、青年诗人穆旦入选作品居然达11首之多。总之,倘要认识前20年的中国新诗,这部《现代诗选》是不能不读的。
根据以上各方面简略的分析,要认定闻一多是中国20世纪罕有其匹的全方位、全能型诗歌大师,已经顺理成章,水到渠成了。我还想简单补充这些事实:闻一多是一位卓有成效的诗歌教育家(上文提到,他就是这样认定自己的岗位,不过说成是“教国文的”),他有许多成才的弟子(例如众所周知的臧克家);他是诗歌组织(如西南联大的南湖诗社)的支持者;也是诗歌活动的指导者(例如从长沙跋涉到昆明途中指导学生的采风活动);还是一个诗歌朗诵者。这些方面比起以上那些重大贡献,似乎微不足道,却可以进一步让我们领悟闻一多一生与诗有着多么密切的关系,诗在他的生活中占有怎样的地位。可以说,闻一多先生就是为诗而生,也是为诗而活。他为诗死而后已,诗使他获得永生。当前,中国诗坛的状况并不能令人满意,我想对一多先生最好的纪念,就是要继承他的诗歌遗产,秉承他的诗学理念,完成当代汉诗的格律建设,写下格律体新诗的辉煌诗篇!(1)(25)史靖:《闻一多的道路》,1947年上海生活书店出版;陈凝:《闻一多传》,1947年8月重庆民享书店出版。(2)白杰:《<新月诗选>与<新月派诗选>的“历史对话”》,《中国现代文学研究丛刊》2019年第9期,171页。(3)郭沫若:开明版《闻一多全集·序》。闻一多曾曾称屈原是“中国历史上唯一有充分条件成为人民诗人的人”,郭沫若本此将闻一多与屈原相提并论,而认为上面引文中的“唯一”二字可以去掉了。(5)关于以格律规范的新诗,新月派时期并未给予命名;何其芳于1954年冠以以“现代格律诗”之名;2005年,“东方诗风”论坛以格律体新诗名之,如今渐为业界认同。《中国现代诗体论》为之设《格律体新诗》专章(吕进主编,重庆出版社2007初版308-358页)。本文以此统称。(7)见《重庆教育学院学报》2002年第4期37页。(8)仅举一例:钟希高《潍坊学院学报》2008年第3期。其摘要曰:在"五四"后期尤其是"五四"落潮之后,"五四"新文学作家却一改"五四"时期的偏激态度,重新开始创作古诗词,在一定程度上重新肯定了古诗词。古诗词与新文学形成鲜明对比,这样新文学作家创作古诗词就成为一个比较特殊的文学现象。(9)(26)《闻一多诗全编·导言》,浙江文艺出版社,1995。(10)(20)沈用大《中国新诗史(1918——1949)》,福建人民出版社,2006年1月出版。(11)陈国恩、方长安、张园主编,《2016年闻一多国际学术研讨会论文选》192页,中国社会科学出版社2018年3月出版。(12)北京大学《中国现代文学研究丛刊》1983年12期。(13)司马长风《中国文学史》上卷,香港昭明出版社,1980年版。(14)载《西南大学学报(哲学社会科学版)》2010年第1期。(15)《<冬夜><草儿>评论》,列为“清华文学社丛书第一种”,系梁实秋自费于十一年十一月一日出版。《<冬夜>评论》后来收入了《闻一多全集》。(16)最早分别于见《创造周报》1923年第四号、第五号,后来收入两种《全集》与多种选本。皆为中国新诗批评史上不可或缺的经典之作。(17)三文皆分别见于开明版《全集》第三卷《诗与批评》,湖北版《全集》第二卷《文艺评论》。(18)最初发表于1926年5月23日《晨报·诗鎸》,后载于两种《全集》、多种选本。(19)吕进、王淼《中国新诗文体学研究三十年》,见《现代诗学:辩证反思与本体建构》,人民出版社2015年第一版。(22)湖北版《全集第5卷》28页《人民的诗人——屈原》。(23)湖北版《全集第6卷》18页《宫体诗的自赎》。(24)当时未发表,后收入湖北版《全集第10卷》131页。(28)熊辉《闻一多的译诗文体观念》,载《2016年闻一多学术研讨会论文集》,中国社会科学出版社,2018年初版。(29)《人与诗:忆旧说新》194页,生活·读书·新知三联书店,1984年1月初版。(30)(33)中国社会科学出版社2017年12月初版,见354页、23页。(32)许霆、鲁德俊《十四行体在中国》,苏州大学出版社1995年初版,见11页。