◎ 智首
姓皇甫,安定人。住西京禅定寺,精讲戒律。贞观初,卒。
◇ 续萨婆多毗尼毗婆沙序 世雄息化,律藏枝分,遂使天竺圣人,随部别释。自佛教东流,年代绵久,西土律论,颇传此方。然此萨婆多,即解其十诵。智首宿缘积善,早预缁门,始进戒品,即为毗尼藏学。至於诸律诸论,每备披寻,常慨斯论要妙,而文义阙少。乃至江左、淮右,爰及关西,诸有藏经,皆亲检阅,悉同雕落,罕有具者。虽复求之弥恳,而缘由莫测,每恨残缺,滞於译人,静言思此,恒深悲叹。比奉诏旨,来居禅定,幸逢西蜀宝玄律师,共谈此论阙义。玄言本乡备有,非意闻之,不胜庆跃。於是殷勤三覆,问其所由,方知此兴,译在於蜀,若依本翻,有其九卷。往因魏世道武毁灭法门,乃令兹妙旨首末零落,遂使四方皆传阙本。其真言圆备,尚蕴成都。智首乃托印◆行人井络良信,经涉三周,所愿方果。以皇隋之驭天下二十六载,大业二年岁次丙寅冬十二月,躬获此本,传之京邑。智首深愿流兹觉水,散此惠灯,悟彼学徒,补其法宝。已有一本,附齐州神通寺僧沙禅师,令於海岱之间诸藏传写。犹恨晋、魏、燕、赵,未获流布。相州静洪律师,毗尼匠主,复是智首生年躬蒙训导,今谨附一本,屈传之河朔。故具述由序,标之卷初,愿寻览诸贤,无猜惑也。(《大藏》气字函)
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