1.五采鸟
《山海经·南山经》五采鸟：
大荒西经云有五采鸟三名一曰皇①鸟一曰鸾鸟一曰凤鸟。”
《山海经·南次三经》凤皇：
又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉。其状如鸡，五采而文。名曰：凤皇。首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺②文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见③则天下安宁。
《山海经·南山经》凤皇、鹓雏：
又东五百八十里，曰南禺④之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水春辄入，夏乃出，冬则闭。佐水⑤出焉，而东南流注于海，有凤皇、鹓雏⑥。
《庄子·秋水》鹓雏：
夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实⑦不食，非醴泉⑧不饮。
【注释】
①凤皇：凤凰。②膺：yīng，胸。③见：通“现”。④禺：yú。⑤佐水：水名。⑥鹓雏：yuān chú，传说中与鸾凤同类的巨鸟。⑦练实：竹实，竹米。以色白，故名。⑧醴（lǐ）泉：甘甜的泉水。
【阅读训练】
1.请解释句中加点词的意思。
是鸟也，饮食自然，自歌自舞 是_______
水春辄入，夏乃出，冬则闭 辄_______
2.请用“/”为下列句子划分朗读停顿。
大荒西经云有五采鸟三名一曰皇鸟一曰鸾鸟一曰凤鸟。
夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
3.下列句中加点“于”字用法与其它三项不同的一项是：（ ）
A.而南流注于渤海 B.而东南流注于海
C.夫鹓雏发于南海 D.而飞于北海
4.下列句中加点“之”字用法和意义与例句相同的一项是：（ ）
例句：候时转物，逐什一之利
A.又东五百里，曰丹穴之山 B.韩闻秦之好兴事
C.虽不能至，然心乡往之 D.蜀之鄙有二僧
5.拓展阅读。下面两则短文出自《山海经·大荒西经》，是已知最早的关于“西王母”和“女祸”的书面材料。请选择一则，说说你所知的神话人物形象与短文中的记载有何不同。（2分）
①西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。
②有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。
【参考答案】
1.是：这，这种。辄：就。
2.大荒西经云/有五采鸟三名/一曰皇鸟/一曰鸾鸟/一曰凤鸟。”
夫鹓雏/发于南海，而/飞于北海，非梧桐/不止，非练实/不食，非醴泉/不饮。
3.C.
4.D.
5.示例一：选文一中的“西王母”有野兽的一些特征，而今天人们所知的“西王母”是美丽而法力高强的“王母娘娘”。
示例二：选文二中的“女娲之肠”像神异的大蟒蛇，而我所知的“女娲”是慈善而法力高强的神灵，人首蛇身。
【参考译文】
五彩鸟：
大荒西经说：“有三种五彩鸟：一种叫凰鸟，一种叫鸾鸟，一种叫凤鸟。”《山海经·南山经》
凤皇：
再向东五百里（的地方），叫做丹穴山。山上遍布着许多黄金、美玉。丹水从山中流出，向南流去，注入渤海。山中生长着一种鸟。它的样子像鸡，身具五彩，有花纹。它的名字叫凤凰。（它）头上的花纹代表“德”，翅膀上的花纹代表“义”，背部的花纹代表“礼”，胸部的花纹代表“仁”，腹部的花纹代表“信”。这种鸟自在地饮食，自由地歌舞，出现就为人们带来和平安宁。
凤皇、鹓雏：
又向东五百八十里，是南禺之山，山上有很多黄金、玉石，山下有很多河流。山上有一座洞穴，水春天流入洞中，夏天流出洞穴，冬天就闭塞了。佐水从这里起源，向东南方流去，注入大海。这里有凤皇、鹓雏。《山海经·南山经》
鹓雏：
鹓雏从南海出发，飞到北海，途中不遇到梧桐不停栖，不遇到竹米就不吃，不遇到甘甜的泉水就不喝。《庄子·秋水》
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