什么叫“敦伦尽分”呢？就是你现在是什么身份，就表现为什么身份，承担这个身份的责任，不要跨越这个身份做不合适的事情。也就是说我们要尊重自己现有的个人地位、家庭关系、集体关系，不要试图改变这些，而是要明了因果，安心承受现状。
明白现有的一切，都是过去造成的，都是过去业力的延续而已，不必抱怨。而应该做什么呢？应该“闲邪存诚”啊！ 常常至诚存于心内，不要有邪思乱想，不要老想占便宜，不要老想得好处，要把最至诚的一念心保持住，那样就很好。“诸恶莫作”就是依照五戒十善的原则行事，违背五戒十善的通通不做，符合五戒十善的都要做，令诸恶逐渐减少，令众善逐渐增长。慢慢地，我们的习气会变化过来，身心的磁场会变化过来，思想境界也会变化过来的，逐渐地由恶浊慢慢转变为善良、清净。
一旦我们达到了五戒十善这个基本的要求，具备了善人的状态和境界，同时信愿念佛，我们就能够做到自主往生西方。
我们不要好高骛远，学佛尤其不要去贪大、求全，一开始就去搞那些高深的东西，搞那些复杂的东西。我们最初就保持一个基本的目标，做到五戒十善就可以了。就把五戒十善老老实实做到，规范自己的身口意，不要轻易管别人的事，自己安安心心地工作、修行、生活。
佛法讲了叫“随缘度日”，安安静静地过日子。不能让人家看出我们是学佛人来，一看出我们是学佛人，肯定坏了，肯定是我们到处又折腾上了。看不出我们是学佛人，就行了，学佛就学好了。 人家一看，这个人挺不错，安安静静的，家庭很安静，事业也很好，正正常常的。这样我们学佛就学到家了。
——选自《修行次第》
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