两岸易经分享16：泰前否后，体现圣人睿智与慈悲

【专栏】

两岸易经分享16：泰前否后，体现圣人睿智与慈悲

学易之前，听到的成语多是“否极泰来”。

意思是说逆境达到极点，就会向顺境转化。坏运到了头，好运就会来到。

这个词正是出自《周易》中的《否》卦和《泰》卦 。

《易经·序卦传》中说：物畜然后有礼，故受之以《履》。履而泰然后安，故受之以《泰》。《泰》者，通也。物不可以终通，故受之以《否》。物不可以终否，故受之以《同人》。与人同者物必归焉，故受之以《大有》。有大者不可以盈，故受之以《谦》。

天地交谓之泰。天地不交谓之否。故以言运数之穷通。亦曰否泰。”

“泰”就是顺利；“否”就是失利。意思是事物发展到了极点，就会发生变化，转化到这个事物的对立面。

“天地交而万物通，上下交成其志同”，这是《泰》卦的吉象。

因此，《泰》的卦辞是：小的前往，大的来到，吉祥通达。（小往大来，吉亨）

《否》卦闭塞，天地不交。则说“小人道长，君子道消” ，大往小来，不利君子。

从《易经》64卦的卦序中不难明白：从《泰》到《否》只需一卦（步），从《否》再到《泰》则要六十三卦（步）。

从《泰》卦到《否》卦只有一步之遥，从《否》再到《泰》却路途漫漫。人生便是这样，失败容易成功难，所谓否极泰来，人从失败到成功需要历经艰辛道路漫漫，成功到失败只需要一步而已。

心意相同，不谋而合。8月2日，台湾的黄来镒教授分享的易经知识中提到了周易64卦中的第11卦《泰》卦与第12卦《否》卦。

黄来镒先生同提炼出一个观点：《泰》卦在前，《否》卦在后，体现了易经圣人的睿智与慈悲之心。同时附上了他的三点感悟。

且看黄来镒教授的关于两岸易经分享16文章的具体见解。

原文分享如下：

学《易》之前，吾人曰：否极泰来。

研《易》之后，知悉《泰卦》序排于《否卦》之前，11卦《泰》，12卦《否》。

此乃易经圣人睿智与慈悲之心。

圣人告诫世人:人性往往过于通《泰》而趋于萎靡与率性，终究《不通》而心情不佳以至于不开口(否)。

泰，彖曰:天地交而萬物通也。

否，彖曰：天地不交而萬物不通也。

——台湾《易经》后学黄来镒感悟:

1、《易经》乃修身养性最佳宝典，并非纯然占卜之学。

2、为人处事，瞻前顾后，极其重要，切勿乐极生悲。

3、《易》理:“阳极反阴，阴极反阳”。如何臻于阳极之时能够持盈保泰，人生之极大课題也，敝人以为，唯有《进德修业》方能致之，共勉之！