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第一篇风水常识 第五章山向用法

风水对于山向的用法对于住宅来说,一般都是注重门、床、灶、书桌这些。从原因上面讲,门是住宅进入的气口所在,这是住宅的第一要素。床通常来讲是人每天需要时间最久地方,大多数人每天在床上的时间差不多在8小时左右,是住宅必须要注意的地方。灶是传统中餐必备的,也是住宅中女主人身体状况象征之地。书桌在住宅里面是处理工作和较为重要事务的地方,在风水上象征权力和金钱。

从普遍关注的情况而言,门是最重要的,因为凡是住宅必定有门。床是次等重要的,因为不是每个人都需要8个小时固定在一张床上。其次重要是灶,现在很多家庭根本就不能一天三餐都是自家厨房做出来,中午都还在单位上呢。再次重要是书桌,现在家庭的书桌除了孩子读书写作业再就是上网玩游戏,纯粹的办公或者事业型的书桌用途已经很少了,作为家庭权威以及财运的作用还是在这里列举出来。

其实就住宅风水需要注重的地方并不一定就是上面说的这四个山向。住宅需要重点注意的朝向必定要符合一定的条件,要不然是住宅的气口,要不然是实际使用最常用的地方。

住宅的气口是住房结构的关键,所以重要。实际使用较多的地方是人气最重的地方,所以重要。无论住房是传统四合院还是高层电梯公寓,这两点都是需要特别注意的。

山向的重点在于形成负阴抱阳的格局。从负阴抱阳在许多的古籍善本上面讲,需要屋后有山,屋前有水流和案山,左右有青龙白虎为呼应。这些说法都是有道理的。只不过这些说法在现代的城市里面是很难有机会来实现了。

四灵山诀

很多风水都强调“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”,这也是有道理的。这就是在风水中被称之为的四灵山诀。

在风水学的运用上,有一个很重要的口诀,初学风水的人很喜欢用这个口诀,那就是左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。这是一个最原始的,但最实用的口诀,称为四灵山诀

风水中所说的四象,则是指四个方向“左为青龙,右为白虎、前为朱雀、后为玄武”,青龙、白虎、朱雀(凤凰)、玄武(龙龟)是中国古代神话中的四灵兽,在方位上被赋予了方位象征的含义后,成为了峦头风水方法的一种,这是一个最原始、但又是很根本的理论,主要用来考虑研究基址的位置和周围情况。

住宅的左方叫做青龙,左青龙是指左手边的环境,青龙方的山叫做青龙山;住宅的右方叫做白虎,右白虎是指右手边的环境,白虎方的山叫做白虎山;前面是明堂,是朱雀,是空间,后面是靠山,是玄武,应该要坚固和稳定。

所谓左青龙、右白虎、是当我们从坐山向前望的时候,左、右两边都出现靠山,有如一个人伸出两条臂胳,拥抱前面的空间。

左边青龙位代表刚阳、代表男性。青龙位壮旺,代表贵人及拥有镇压的力量。

右边白虎位代表阴柔,代表女性。白虎位壮旺,代表拥有捍卫的阴柔力量。

假如家宅偏左或便右,造成青龙短、白虎长,或者青龙长、白虎短、代表阴阳力量并不调和,男女权力强弱不均,白虎过旺代表事非之灾,青龙、白虎尽量平衡,方称得上是好风水。

住宅前面的空间称为朱雀,也可以称为明堂。明堂指位于屋前较低的空间。明堂最好有屋亦有水,前面全部望水,令人产生退休的念头,全部见屋,容易变成工作狂。这就是风水中一个度的问题,不是纯粹一个东西就能说明风水的全部。

明堂的前端,一定要有关拦,这一种才称得上是藏风聚气之局。没有关拦,气场无法在明堂凝聚及流转,亦即是财富不能在明堂内走动,所以要做到藏风聚气,一定要有遮挡。

屋背所依靠的地方称为玄武,任何风水布局要具备以上特质,才算称得上是好风水。

四灵兽的形势各有要求,从形势上讲风水往往是从外部环境来讨论一幢建筑、一个物业单位是否具备了好的气场,其实四灵兽的概念,基本上也是一种风水上的心理投射。它所描述的是一种理想状态下的环境模式。

建筑物要有玄武山也就是在背后有高起的山峦或是建筑物,可做背后的依靠。靠山就像是一个站立在你身后的长者,默默的支持着你,维护你。没有靠山,就缺乏安全感,失去了依仗。《易经》系辞中说道:“易者,象也。象也者,像也。”象是近似类似的意思。在室内办公桌的摆放设置方面要尽可能去遵循这个传统观念,要背靠着墙或屏障才是好的风水设计方法。

风水认为在缺乏“靠山”的情况下,是可以放置一些有助于增强背靠的物品予以弥补的。譬如放一座玉山的摆设或大型的高柜。古人云:“玉乃石之美者。”玉山乃玉石雕刻而成,是石头的精华,这合乎风水要求。另外用大一点的高柜也是加强靠山的好道具。

建筑物的前方是“朱雀”的位置,要有明堂,明堂是指前方要有较宽阔的空间,譬如是一个休闲的广场、球场、公园、游泳池或是一个停车场,水交案前,明堂,是生气能量凝聚的地方。如果建筑物的前方为了安全而需要修建屏障,那么应该选择透空的栏杆或是低墙,而不要使用坚实的高大围墙阻隔视线。坚实又高大的墙会阻碍明堂前方的气,歌诀有云:“逼窄窒塞者凶,开阔舒展者吉。”这说明了明堂的风水要求,宽阔则吉,狭小则凶。明堂广阔才可以接纳八方来气,蕴藏财富,前途远大,商店和办公楼缺失明堂基本上可断定财运不佳,风水中说的“阳宅看局面”就是这个意思了。

那么对于明堂狭窄,有逼压感的商店和楼宇,有何办法来改善它呢?风水认为问题是出在阴气重而阳气轻。既然可以知道问题是出在阳气不足方面,我们就能对症下药进行化解了,最好是努力拆除门前的障碍物,使门面显露出来,使用鲜艳的颜色并把招牌加大、高悬。还有个简单的方法是在商店和楼宇的门外或门内做一点功夫照亮环境,以此来加强阳性能量,这样的做法的确可使其看来更为吸引人。《易经》说阴阳消长,说的是阴阳两个面彼消此长,此进彼退地动态平衡着,阳盛自然就减轻了阴气,这多少会有所改善。

青龙山代表男性,助手及人丁,是风水学说里的阳极力量。白虎山代表女性,朋友及财富,是风水学说里的阴属性的力量。青龙和白虎是外局左右的护持,它们保持了一种平衡关系。我总以为这种环境上的对称和人体的左右对称结构有着某种微妙的关系。建筑物的左边有大楼,帮助了阳性力量的强大,会对男性的经理人有利,代表压服小人和是非;反之,如果白虎方的楼宇高过青龙方的则象征着女性得到权势,阴盛而阳衰。

左青龙方应该略强于右白虎方的形势,这样才可以获得长久的吉利的影响力。倘若你所使用的楼宇左青龙方缺弱的话,可以在左青龙方位置摆设一条龙形的饰物来弥补,而若是右白虎方缺弱的话,则可以放一只“麒麟”瑞兽的摆设。

“四灵山决”是一种峦头风水的理念,也是中国古典建筑设计美学的一项重要原则,它体现了我们传统文化中的思想习惯,你弄懂了这一点就大致可以知道老祖宗为什么是把建筑建在这儿,而不是别的地方,以及这么做又有何寓意。当然,这也是一种整体意象模式,所说的象征意义也并不是放之四海皆准的,它强调的是一种象征意义以及整体平衡和谐的美感。这种峦头风水的理念比较适合于一些大型项目的建设规划,但是真正要在今天的城市规划中找到具备前明堂后靠山,左右龙虎伏抱的经商场所又是比较困难的,这也是强求不来的,或者就可以摆设一些风水用品来稍作补偿。

其实,四灵山诀是风水形法布局中最为基本和根本的模式。说基本是因为四灵山诀结构的简单,说根本是因为四灵山诀所包含的规则是风水形法所有格局的出发点。经云:“四势本应四方之气而穴居乎中央,固得其柔顺之气则吉,反此则凶。”如果被评价的建筑物的前后左右都是有相对平衡和谐的感觉,柔顺而得生旺之气,就大致是好风水了。人在空间心理上的舒适和安定感,应第一优先考虑。

除了以“四灵山决”来论吉凶之外,风水还对周围的山峦环境和楼宇的形状作出评价。

对于居家风水而言,山向的根本在于一个字“坐”。坐在什么地方,只有坐下来了才能产生山向的问题。一间空荡荡的房间自身是没有任何风水问题的,没有好和坏的任何区别。只有确定了房间布局并使用以后才产生风水的问题,这一点是风水山向的根本。

山向从本质上面讲是两样的东西。山主要是指座位背后的方向,向主要是指座位前面的方向。

座位后面的方向在风水上被统称为“山”,座位前面的方向在风水上被统称为“向”。风水上的山水所代表的方面也是有所区别的,山主要指人丁方面,向主要是指财运方面。由于“向”的方位在风水上多与水有关,所以就有“山主人丁水主财”的说法。

至于山,有人认为泥土是山。这个话是有道理的,足够多的泥土是会自然形成山势的。但山在风水上面不会仅仅只是用泥土才能形成,就如同沙发背后的墙壁和沙发本身就是坐在沙发上面人的山。

至于水,有人认为家里摆个鱼缸就是水。这也是有道理的,只不过风水里面的水主要指向的一方面,也就是面对的前方。当然人流也能形成风水中“水”的作用。在更多的时候还要注重具体的朝向,不然天下首富必定就是把住宅修建在水池中央的了。

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