二十四顆小星的論述
天傷
天傷陽火，天使陰火，乃上天虛耗之神，傳使之宿。天傷主虛耗及破敗，天使主虛耗及竊取，被虐待等，行限忌逢相夾或大小二限各得其一之時，若正星不廟旺，加煞沖時壽元有關津矣。再若昌曲之宿與傷使同度，行限逢之，亦主喪命，天折。天傷行限逢之，易孤寡，暗耗，如煞有官非，重病，天使行限逢之加煞，易被人誣陷，被劫盜，橫破等
天馬
天馬陽火，在數主奔馳。天馬之性格，好動不寧，逢善則善，遇兇則惡，易變而好勞動，最喜與祿存，或化祿交馳於身命乘旺之地，財官雙美，若逢惡煞單守同度，則主兇死他鄉，如與陀羅同度，名折足馬，火星同度，名戰馬，無吉相救，皆主兇死外地，若逢太陰於亥，名財馬，太陽居巳，名貴馬，武相同度於寅申宮加吉，謂之財印坐馬。紫殺於巳亥，謂之權馬，均吉。行限逢之，遇吉增吉，逢兇加兇，於病多主流行性之病，且必考其同度之星之性質以定。天馬最忌空亡，主一生奔走無成。
天刑
天刑陽火，主刑夭，廟地又名天喜神，有權威，在數主醫藥。天刑之性格，帶孤獨，高傲，有才幹，多勞碌，亦刑克，入命易有傷殘官非，若入命或病宮，幼年註意小兒痳痹癥，廣東生人，小心痳瘋病，旺地主大權，逢太陽主武貴，同文曲則允文允武，成名於邊疆。最忌與天哭同度入命，則孤寒災疾不免，僅宜僧道，六親無情，此星以寅卯酉戌四宮為入廟，若其它諸宮，有正星廟旺，亦可乘旺，但如逢忌煞沖破，或正星陷地，則主孤克疾病不利矣。此星旺地，或乘旺而逢巨門，天梁，或天相等星，多主司法界成名。
三台、八座
三台陽土，八座陰土，輔日月之光。三台之性格，為耿直無私，有威儀，逢吉加吉祥。八座之性格，為直爽而急燥，口快心直，且是善良多義，逢吉加吉祥。此二星若逢日月同度，對照，及三合，可增日月之光輝，十二宮中無失陷。於病，多主胃脾之疾。於田宅，主富足，近有三列成行之房屋，及牌樓，或八字形之建築等，以吉論。（此二星專主交通工具）。
天才、天壽
天才陰水，輔天機。天壽陽士，輔天同，天梁。天才之性格，為有才藝，聰明機警，有正氣而仁慈。天壽之性格，為忠厚溫和，且有高壽，兼是勤奮。此二星最喜會合天同，天梁或天機，增壽益智之宿，主長壽而智能。天才於病，主神經衰弱，陽痿陰虧。天壽於病，主脾胃及濕熱之癥。於田宅主吉，但需參考正星而定。
龍池、鳳閣
龍池陽水，鳳閣陽士（作陽金），輔天府，天相以增享受。龍池之性格，為聰明，且有作為，文雅而有聲譽，專輔天府之功，可增飲食之享受。鳳閣之性格，為敏捷而好服飾之講究，有文章之美而風流，亦有聲譽。比二星專輔天府及天相，以增貴及享受，若入身命逢煞沖破，則龍池主有耳疾，或一耳有聾。鳳閣主牙齒早壞。
台輔、封誥
台輔陽土，專輔左輔。封誥陰士，專輔右弼。台輔之性格，為正直而剛強，有堅決之意誌，及文筆之美，專輔左輔，而主貴顯。封誥之性格，為精明幹練，氣度沈穩，聰明而有藝術之愛好，專佐右弼，而主貴顯。比二星若會合魁鉞左右之福壽格，當更增吉祥，財官雙美。再左右若會合二星，有二姓延生，隨母重拜之象。
恩光、天貴
恩光陽火，專輔天魁。天貴陽土，專佐天鉞。恩光之性格，為處事慎重而小心，磊落而光明，有才藝，亦風流，一生多近上貴，專佐天魁以增貴，及多文藝。天貴之性格，為厚重而篤實，但略帶孤僻偏激，一生多得上司之寵信與提拔，專佐天鉞，以增聲名及人緣。此二星乘旺入命，無論會合魁鉞與否，多是重信用，言出必行之人。（此二星專主臨時貴人宴會之事）。
天官、天福
天官陽土，專佐天梁。天福陽土，專佐天同。天官之性格，為喜清閑而懶散，絕頂聰明，而欠魄力，故佐天梁而有名士風味，主先貴，而後多失職退休之士，即先成名而後退休，安享林泉之樂，故若輔天梁，則為學術，或藝術成名之人，雖不貴，而聲名較貴者尤甚。註意：此星若與天梁同度逢煞沖，多作特務，情報人員。天福之性格，為性急而誠實，無機變，亦多管閑事，喜助人為樂，佐天同，則一生多福，兼有高壽。此二星若逢同梁二宿於旺地之身命，主富貴而壽考。
天哭、天虛
天哭陽火，助巨門之兇。天虛陰火，助破軍之兇。天哭為人，性孤僻，勞碌，僅於丑卯申三宮，加吉多福，不然，多刑克破敗，若同巨暗同度，主增兇，必有喪服，再有行限之小限逢之，而有喪門同度，必有喪事，不然，破耗不免。天虛之性格，為華而不實，孤寒貧*，六親無依，僅宜僧道，九流，若與破耗同度，更增兇虐，到處不利，女命得之，更兇。二星若夾限，或大小二限，各得其一之時，必有破敗及喪孝服之憂，必正星廟旺，祿馬來救方解。
孤辰、寡宿
孤辰陽火，寡宿陰火。孤辰之性格，為孤僻而固執，飄泊，而六親不依，加煞，則多有破相殘疾，及心理不正常之人。寡宿之性格，為孤獨，不近人情，飄泊，而六親不依，多相貌可憎，怪異之人。二星最忌入財帛官，不論正星廟旺與否，結果暗耗不留。入命，則男命忌孤，女忌寡。再如身命二宮逢之，則外家（即母家）多無後嗣，本家人丁亦少。
劫殺
劫殺陰火，在數為小人。劫殺之性格，為心急而狠，貧鄙而勞碌，口齒無德，飛長流短，最忌與火鈴同度，則更增其虐，逢羊鈴，則主陽奉陰違。
華蓋
華蓋陽木，在數為威儀，儀表。華蓋之性格，帶孤獨，而有宗教之信仰，高傲傲不群，喜助弱者，且直百無忌，君子遠之，小人畏之。此星逢日月，則增威儀，且有儀表，若與孤辰成寡宿同度，男鰥，女寡之命。
大耗
大耗陽火，在數主暗耗。大耗之性格，為喜散財，輕財而浮華，六親不依，若與紅鸞同度，不論正星廟旺與否，多主耗財，若入田宅宮，會流耗，則易遭竊盜，若加火星並巨暗入命，或田宅，主有火災。此星入命，不宜同近親往來，不然，多耗損而無進益。
破碎
破碎為陰火，在數主殘破不全。破碎之性格，孤寒而勞碌，坐立不寧，少成多敗，且多是非。此星入命，或行限，主作事將成，而又生風波，反復顛倒，多不稱意，尤以早年逢之，若有魁鉞相夾相會，主雖有貴助，而機緣不巧。
天空
天空為陽火，在數管命主，身主之宿。
經云：駕前一位是天空，天空原來不可逢，二主祿存若逢此，閻王不怕你英雄。駕，即生年之太歲也，前一位即安天空，身命逢之，無吉，多孤寡僧道。二主者，命主，身主也，加子屬貪狼，丑亥巨門之類，若有天空同度，無吉，有煞，多主夭折。並若祿存厚重之星，雖是乘旺，而有天空同度，則雖有若無，不可以作吉論之也。（秘經云：身命四空，非僧即道，四空音，天空，地空，旬空，截空是也，又名斷橋，此星若入命身，縱不作僧道，亦主犯孤獨，六親無緣，臨老多入空門也。）
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