河洛理数六十四命卦解之讼卦

讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人；不利涉大川。象曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
《离宫》四世卦，属二月。纳甲是戊寅、戊辰、戊午、壬午、壬申、壬戌，借用甲午、甲申、甲戌。如生于二月及纳甲者，功名富贵人也。
初六：不永所事；小有言，终吉。象曰：不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。
此爻是不能终讼，始虽屈而终得伸者也。故叶者，心性明慧，度量宽宏，观变之机，全身远害，顺则入言路，修国史，而终无尤孽之招。不叶者，亦能酌事机，料势变，少有成就。次则有作为而不能长久。岁运逢之：在仕必遭馋谤，不辨而明；在士则小有言伤，而终无大害；在庶俗则有是非，起灾讼，而终可获伸；有病者不乐自愈，数凶者寿不延永。
九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。《象》曰：不克讼，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。
此爻是诉讼之人，以情中而得吉者也。故叶者，或守宰户曹。而责不受殃，或隐居退处，而富不招孽。不叶者，动则为难，心不服人，进则阻滞，退则守己，亦不失为守常之士。岁运逢之：在仕则有食邑之荣，在士则保守而毁辱不逮，在庶俗则户口安宁而无眚。如元数凶者，主讼起户婚，甚则逐窜流逃而难反者也。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。《象》曰：食旧德，从上吉也。
此爻是安分之人，以退让而获吉者也。故叶者，或承祖父之恩，而荫袭以承天宠；或守田园之业，而因人以成其事功。不叶者，先难后易，始辱终荣，刚而不虐，威而不猛，守常不竟，自足无旧。岁运逢之：在仕则恪守常职而难于封除，在士则保全常分而停降不加，在常人则不失其常而百难不犯。
九四：不克讼，复即命渝，安贞，吉。《象》曰：复即命渝，安贞不失也。
此爻是能自处以正，而不陷于有过之地者也。故叶者，志刚心慈，闻善必行，有过必改。”命”字“安”字之义，有爵命、寿命、安国、安家之兆。女人为女人，命妇贞洁。不叶者，多越分凌节以以犯上，不能察文理就义以自省，吉不可得也。岁运逢之：在仕则闲中复职，在士则进取不失，在庶俗则改过迁善，而官讼不挠。吉则为平安，凶则为安置，又当预防之可也
九五：讼，元吉。《象》曰：讼，元吉，以中正也。
此爻是德位兼隆，而为讼者之利见者也。故叶者，文章高世，学问冠伦。其元之义，有进取三元之兆。“正”字之义，有正郎正卿之应。不叶者，亦中正谦恭，知几固守，而不失为乡里之善士。岁运逢之：在仕则除授封拜之大，在士则登科及第之显，在庶俗则营谋求利之必遂。"正”字，正奉、正言、正拜。
上九：或锡之鞶带，终朝三拕之。《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。
此爻是能终讼，始胜而终必败也。故叶者，喜功贪谋图远，果敢有为，而不顾名分道理，行人之所不能行，可以幸爵苟禄。不叶者，祸起萧墙，悔生意外，始得终失，而身家难保。岁运逢之：在仕则有成有败，有进有退；在士进取必见捷报之佳；在庶俗或见争讼，或承重服。用之终讼则凶，以之自讼则吉。