铁版神数的演变过程
铁版神数的原作者是宋朝的邵康节，这一点已经很少有人怀疑，由於长达一千多年的辗转传抄，原文难免有一些残缺失漏。到了清朝中叶，道长铁卜子对其进行整理、校订，而此后，邵子数即改称铁版神数。也就在这个时间，铁版神数更大为流行，由于它推算六亲十分灵验，每为人们津津乐道。除了起例的法诀之外，为了配合当时的事物，铁卜子在条文中加进了清代的官场称谓。起例方面又配合了当时的时宪历。从很多迹象来看，除了铁卜子之外，整理铁版神数者，清代还另有其人，结果就造成铁版神数的多个版本。由于有上述具体情况存在，人们喜欢把每一个版本当成一派，即为河洛派、西山派、江南派、洛阳派……。这实在是一种误解，从学术的角度而言，你要形成自己的一派，就得有自己的学术体系、风格、原则与人迥异。此外，还得有自己的组织体系；而这二个体系，不论是洛阳派、江南派，还是其他的甚么派都没有的。截至现在为止，不同的铁版神数版本，除了条文之多寡有异之外，起例原则和应用方法一律相同。而从本人所接触的命相学家中，有的人是几个版本兼而有之。从铁版神数本身的演变来看，人为的分派是不够科学的。如条文的多寡可以分派，则天下之派也多矣!
铁版神数乃祖先心血结晶，如此传授能使这一国粹发扬光大，则余之心也安矣。
铁版神数的奥秘
从纵的方面来看，铁版神数共分前后两大部份，前半部份是乾坤集，谈的是铁版神数起例法诀，但由于编著者对口诀未加详细说明，且天干的代表数也是空白，运用方法又一语不提，如此种种，造成铁版神数不经师承即无法使用。后半部份是条文，原书错漏以至颠倒者不少，且嫌文辞隐晦，其义难明。横的方面，铁版神数包括了易卦、河图洛书纳甲、子平八字等编著者用简洁的术语概括了很多复杂的人生遭遇，由此原因，要自如运用铁版神数，就得具备上述各方面的知识基础。
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