水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。艮东北之卦也，万物之所成，终而所成始也，故曰成言乎艮。
宇宙造化的一切万物，从震动产生的，整齐于巽(风)，相见于离(日)，役养于坤(地)，和悦于兑(泽)，战惧于乾(天)，劳动于坎(水以洗濯，故劳)，完成于艮(山，山为万物所归藏之处).
万物出现于震，震是东方的方位，故中国居北半球，看到太阳从东方开始照耀.整齐于巽卦，巽是东南的方位，齐的意思，是说万物的整洁齐一呀，日照东南，在九点，十点之间，万物欣欣齐整，普被阳光之泽.离卦的意思，是象征光明的意思，这是正是日正当中，万物都能相见，是南方的方位.古圣先王坐北朝南，而听治天下，面向光明的阳光而治理天下，大致是取之于这里的启示.坤卦的意思，就是地，万物都依靠着地，而获致养育，所以说，致役于坤(于一天的时光，约下午三时).兑卦是喜悦的意思，象征着正秋八月，是万物所喜悦的，所以说说言于兑(于一天的时间，约在黄昏，夕阳无限好，故悦).战惧于乾，是因为乾是西北的方位，这时正是将进入完全黑暗的时候，正是阴(暗)和阳(光明)交接战竞的时候.坎卦即是象征着水，是正北方的卦，是劳累的卦，这是黑暗不见，正是万物归息的时候，所以说劳累于坎.艮，是东北的卦位，是万物所成终结的地方，也是万物开始的地方，所以说成就是在艮卦，此时形成黎明之时，黑夜将终，白天将临的时节.
【讲解】这就是宋儒所画的文王后天八卦方位的根据.
第六章
神也者，妙万物而为言者也。动万物者，莫疾乎雷；桡万物者，莫疾乎风；燥万物者，莫熯乎火；说万物者，莫说乎泽；润万物者，莫润乎水；终万物始万物者，莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。
神明的意思，是说很神妙的使万物自然化成，而莫见其端倪，神妙莫测，所以叫做神.天地万物中，能够动荡万物的，没有比雷(震为雷)更厉害的了.能够挠动万物的，没有比风(巽为风)更厉害的了.能够使万物干燥的，没有比火(离为日为火)更强烈的了.能够和悦万物的，没有比泽(兑为泽为海)更令人喜悦的了.能够润湿万物的，没有比水(坎为水)更好的了.能够终止万物，始生万物的，没有比山(艮为山为止)更盛明的了.所以说水和火是相及相济，相反相生的，雷和风是不互相悖乱的，山和泽是互相以气相通的，然后天地间才能产生变化，而化成万物呀.
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