该出手时才出手

初九，潜龙勿用。

山峰再高，总有通向顶点的道路；大海再宽，总有走出水域的航线。所谓谋事在人，成事在天。付出努力，付出等待，一切都会好的。

初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。

古人常用龙来比喻人才、名人、伟人，《易经·乾卦》以龙作为喻体，比喻人的成长需要经历“潜龙”、“见龙”、“飞龙”、“亢龙”这些过程。只有在这种长期的磨炼中，才能体现出“自强不息”、“终日乾乾”、“与时偕行”的德性。

孔子解释道：“龙在这里是处于隐居状态的，有才有德的人的化身。有才德的人操守坚定，他不会去随波逐流，也不在乎什么声名。隐居世外而心志怡然，嘉言懿行纵然不为世人所闻也不会烦闷懊恼。合乎正道的乐事他尽心去做，背理逆情的勾当则断然不为。——纯正的德性无意于闻达，坚定的操守从不动摇；这就是处在潜伏状态的龙的本色。”

龙的精神是看不到的，不会完全给人看见的，一个人如道家老子说的功成名遂身退，帮忙了人家，人家还不知是谁帮了忙，就是“龙德而隐”的道理。一个人做到社会外界环境尽管变，自己不易乎世、不受外界变的影响，自己有坚定独特的思想，也不要求在外面社会上成名（孔子、老子、庄子都走这条路线。

当这个世界不能有好的时候，自己隐退了，不求表现，亦不求人知，默默无闻，而不烦闷，真地快活、乐观，不让忧烦到心中来，更重要的是这种精神能坚定不移，确乎其不可拔，毫不动摇，这就是潜龙。

“潜龙勿用”的勿字是表示原来有无比的价值，并不是不能用，亦非不可用，而是自我的不去用。

“潜龙勿用”，不该动时最好不要动，该出手时才出手。诸葛亮尚在南阳高卧的时候，自称卧龙先生，这就表示他抱负不凡，自己认为是潜龙，这也是人生的修养，也是《论语》上孔子说的“不试故艺”。

记得我的一位导师说过：如果你这一辈子想干点什么事情，那么你就要清楚自己的三个“什么”，就是你要什么，你有什么，你能放弃什么？她说这是一个人成功的基本因素，它的内涵对我影响颇深。

每个从小到大，都会有从初始到最终的经历，而最初的经历，又往往对人生的影响极大，所以古人说：“慎其所始”，就是这个道理。

想当初诸葛亮隐于隆中，自称卧龙先生，这就表示他抱负不凡，自己认为是潜龙，这也是人生的修养，“每自比管仲、乐毅，好为《梁父吟》”。这是什么道理？“每自比管仲、乐毅”，就是有用世之心。“好为《梁父吟》”，就是对入世的小心谨慎。因为在《梁父吟》中，抒发的是对晏子“二桃杀三士”的感叹！表达了诸葛亮对“良臣择主而仕”的心愿。

一个人最初进入社会，一切刚刚开始，既没有地位，也没有经验，而且也缺少深厚的学问，一个人在这样的情况之下，就很难有大的作为。虽然想用拼搏竞争的手段去取得成功，但如果时机不对、考虑不周，以及才能不够，往往会事与愿违，遭致失败。

所以乾卦的初爻告诫说：“潜龙勿用”。劝人如果时机不到，最好静以待时，修养学问，以便将来才能充足，一举而起。即使没有机会，不能够青云直上，也不必因此而丧失生活的信心，生活是美好的！不是只有富贵的生活才有滋味。劝人千万不可盲目行事，希图侥幸，也千万不可因为一时的失败，灰心丧气！如果为了一些小事，而跳楼吸毒，那可就太不像样子了！

该出手时才出手，生活告诉我们应学会等待，等待出手的时机。

在生活中我们经常会碰到这样的事情，有些美好的东西本来是我们如痴如醉的追求的，它可以给我们的生命带来新的活力，使我们达到人生的某种辉煌。我们惟一需要做的就是付出一点等待，但是由于各种各样的原因，最后我们却放弃了它们，我们的生活也因此而走上了一条不归之路。

曾经有这样一句话使我感动了好长一段时间：等待是痛苦的，能够等待却是幸福的。

是的，能够等待何尝不是一种幸福？

我们需要做的无非就是要学会等待，学会对自己保持一份始终不渝的信心。生活中难免会有风雨雷电，难免会有山崩海啸，但是风雨之后或许就是温馨，黑夜之后就有白昼，山崩海啸之后会有平坦和宁静。关键是我们要付出一份耐心和坚毅，不要让迷雾蒙住了我们眺望远方的眼睛。

我们要学会等待，学会以一种淡泊的心境去面对生命的得失和所谓的事业上的成败。山峰再高，总有通向顶点的道路；大海再宽，总有走出水域的航线。所谓谋事在人，成事在天。付出努力，付出等待，一切都会好的。

一次等待就是一次生命的进击，一次等待就是一次生命的超越。是等待构成了我们精神的生命，唤醒了我们对世界的梦想。

学会等待，实际上是学会珍惜自己，珍惜生命对我们的馈赠！

等待是痛苦的，能够等待是幸福的；学会等待同样是幸福的。

人的一生就是一个等待的过程。不管你在意不在意，人活着，等待就跟着你生命的脚步在走。在等待理想的实现，在等待真挚的友谊，在等待醉人的爱情，在等待地位和金钱以及那可以言说或不能言说的人生中的种种。

一个又一个、一次又一次的等待就这样贯穿了人的一生。你必须坚持这些等待，除此而外，你别无选择。等待充满了时间，等待充满了空间。

等待很美。在那些漫长的永无尽头的等待中，你用美好的理想和纯情的目光装扮每一个平平淡淡的日子；你用梦幻的花香，熏染一个接一个的明天；等待让你充满了柔情和憧憬，等待也会给你一种美妙的牵挂；或许你要等待的东西在一夜梦醒后的晨晖中悄然来临，这样的等待，很美！

等待很苦。有时候常常流溢着寂寞和孤独，等待常常让你焦躁不安，等待让你忍受你想或者不想，你该或者不该，你能或者不能忍受的一切；或许这种等待会是你永远望眼欲穿的期盼，这样的等待，很苦！等待交织着汗水和泪水，等待交织着美善与丑恶，等待交织着平庸与崇高，等待交织着成功和失败，等待交织着苦痛与欢乐，等待交织着温馨与孤独，等待交织着忘却和怀念。

滚滚红尘，开始于等待。红尘滚滚，结束于等待。几乎每一天都有人问你，你或许也同样在问别人：在等谁？等什么？有时你能回答的出来，但更多的时候，你却回答不出。或许你根本就不知道自己在等谁或者在等什么以及为什么等，但你一定知道你一直在等。

人的一生就是一个等待的过程，当你放弃了等待的时候，就意味着你放弃了希望，放弃了人生的一切。品味等待，为了你短暂而又漫长的一生。学会等待，为了你艰辛而又美丽的一生。给自己一点耐心吧，其实等待也是美好的。

中国有句谚语“欲速则不达”，法国谚语有“必须懂得等待”，而我们老百姓有句俗话“心急吃不得热粥”。学会等待是这些话里面的真谛。就如同我们的人生，小学等待上中学，中学等待上大学，大学等待获得不错的职业、美满的婚姻……人生是一条长长的链子，“等待”就是各个环节链子上的纽带。

所以处世要像龙一样尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来。