第四节 兵 争
战争是政治的延续，当外交和政治都解决不了问题的时候，当双方始终无法达成一致协议的时候，战争就不可避免。但战争的目的并不是要把对方消灭光，战争的目的是让对方屈服，并降低讨价还价的本钱，然后回到谈判桌上重新达成协议。要是双方还是谈不成呢？那还得继续打，直到有一方妥协让步，谈成为止。
谈到介绍战争的经典著作，无论中外的军事家都十分推崇《孙子兵法》，那么本节就以《孙子兵法》为主干，来了解蜚声中外的中国军事理论。
《孙子兵法·始计篇》
“ 兵者，诡道也 ”
战争是无规则下的较量，不存在什么欺诈、诡计、不道德的说法。既然双方按照规则无法达成一致，那只能把规则丢到一边，都回到无规则的状态下开始较量，直到有一方愿意结束这种状态，重新回到规则（政治和谈判）中去。如果在战争中还遵循某些道德或者条条框框，那何必加入战争，在谈判桌上多让一步不就可以了吗？所以，宋襄公为了彰显仁义、不肯半渡而击就成了笑柄；国内时髦的军事理论“超限战”、“不对称战争”，算是在新时代大环境下对古代兵法的重新解读，但这只能让停留在初级军事理论的老外感到脑洞大开，如果放在中国古代，大概会被军事行家嘲笑。
战争因为是无规则下的较量，无论天文、地理、气候、水文、疾病等等都可以作为打击的工具，逼迫着双方发挥出最大的聪明才智，所以在世界范围内一直都有一个说法：战争是人类智慧的结晶。作为拥有五千年文明历史的中华民族，沉淀下来的兵法专著数不胜数，比如《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《尉缭子》等等，饱含着中国几千年的智慧沉淀；这其中《孙子兵法》是其中的佼佼者，被国外诸多的军事和经济院校列为必读经典。
《孙子兵法·势篇》
“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”
什么是正，什么是奇呢？正和奇相当于阳和阴的抽象概念，正代表阳性的、正面的、看得见的，可以引申为训练、防守、后勤、主力部队等；奇代表阴性的、隐蔽的、看不见的，可以引申为计策、偷袭、伏兵、偏师、出人意料的种种变化等。对于用兵来说，正是根本，是基础，是道，正如果做不好，军队就是一群乌合之众，一击即溃；奇是方法，是应用，是术，是在正的基础上、结合具体环境、不断变化打击的策略；守正出奇，意思是先做好自己，利于不败之地，然后不断变换角度来抓住敌人的弱点（让敌人意想不到的角度才是出奇），达到克敌制胜的目的。
孙子所说的“正”，我们也可以理解为各种循规蹈矩、按部就班的准备工作，比较偏向于稳重周全的儒家心法。后半句”故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，”这种飘逸、无为无不为的做法，有没有庄子“逍遥游”般无拘无束的感觉？是的，孙子所说的“奇”，更多的是道家的心法。
下面我们就从“正”和“奇”两个方面，分别举出案例来研讨。
以正和
第一则：卫青伐匈奴
公元前201年，汉高祖刘邦亲自率领32万大军迎击匈奴，小胜后轻敌冒进，中了匈奴诱兵之计，刘邦和他的先头部队，被围困于白登山达7天7夜。后来陈平向冒顿单于的阏氏行贿，刘邦才得以脱险。“白登之围”后，刘邦认识到汉朝实力尚不足以主动出击，因此在以后的70余年里，汉朝对匈奴采取“和亲”政策。但暗地里积蓄实力，积极备战。
公元前166年汉孝文帝时期，匈奴十四万骑大举入关，侦查斥候一度达到至长安附近的甘泉；匈奴频频对汉朝边郡和百姓烧杀劫掠，但汉廷一直克制忍让、以和亲为主。
汉初至汉武帝即位的七十余年间，尤其是经过“文景之治”后，西汉王朝国力已蒸蒸日上；《史记·平准书》：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”反击的时机终于成熟了。
公元前129年，匈奴按照老习惯，又一次兴兵南下直指上谷（今河北省怀来县）。汉武帝果断地任命卫青为车骑将军，迎击匈奴。卫青第一次出场，直捣匈奴祭天圣地龙城，俘虏近千人。
公元前127年，匈奴又是习惯性的大举入侵上谷、渔阳，汉武帝派卫青进攻黄河河套地区，汉军活捉敌兵数千人，夺取牲畜数百万之多，完全控制了河套地区。武帝在此修筑朔方城，设朔方郡、五原郡。
公元前124年，汉武帝认为现在轮到我们出击了，汉军第一次主动出击，汉武帝命卫青统帅各路十余万士兵出击，俘虏匈奴右贤王的部落首领十余人，男女1.5万余人，牲畜千百万头。
公元前123年春天和夏天，汉军第二次主动出击，卫青两次领十万骑兵扫荡漠南伊稚斜单于大本营，歼敌过万。
公元前121年，霍去病率兵出击占据河西地区的匈奴浑邪王、休屠王部，歼敌4万余人。俘虏匈奴王5人及王母、单于阏氏、王子、相国、将军等120多人，匈奴浑邪王率4万余部众归降汉廷。从此，汉朝控制了河西地区。匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”
公元前119年，汉军第三次主动出击，发动了决定性的战役。为了彻底击溃匈奴主力，汉武帝集中全国的财力、物力，以十四万匹战马及五十万步卒作为后勤补给兵团，授与卫青与霍去病各五万骑兵，兵分两路，跨越沙漠出击漠北的匈奴。卫青大军出塞一千多里，与以逸待劳的匈奴单于主力遭遇了，用武刚车（铁甲兵车）环结成阵，以少敌多大败伊稚斜单于，直追到赵信城（今蒙古乌兰巴托市西），歼敌一万九千余人，彻底打垮了匈奴的主力；霍去病率军北进两千多里，与匈奴左贤王接战，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，乘胜追杀至蒙古境内的狼居胥山，兵锋进逼至瀚海(贝加尔湖)。
经此一战，匈奴被汉军在漠南荡涤一空，匈奴单于逃到漠北后，逐渐向西北方迁移，从此“匈奴远遁，而漠南无王庭”。
以正和
第二则：徐达灭元
朱元璋攻克南京后，先后消灭了附近的陈友谅和张士诚，开始筹备北伐灭元。他征求诸将的意见，明朝第一猛将常遇春提出长驱直入，直捣元朝大都（今北京）的主张。朱元璋不同意这个轻敌冒进的方案。他根据当时元朝在中原、西北的兵力部署以及各部之间军事实力差距，认为元建都百年，都城必然有坚固的防御，若孤军深入，如果不能迅速破城，就会损兵折将、挫伤锐气，而且粮饷供给困难，等到敌人援兵四集，进不能战、退无去处，必然陷入被动之中。为此，他提出稳扎稳打，渐次推进的北伐战略：
“先取山东，撤其屏蔽；旋师河南，断其羽翼；拔潼关而守之，据其户槛，天下形势，入我掌握，然后进兵元都，则彼势孤援绝，不战可克。既克其都，鼓行而西，云中、九原以及关陇可席卷而下。”
1367年10月21日，朱元璋命徐达为征虏大将军，常遇春为副将军，率军25万人由淮河入河南，北伐中原。徐达的进展精确吻合了朱元璋的战略决策，至次年2月份攻下山东，5月份拿下河南，7月份进逼北京，元顺帝不战而逃；然后徐达挥军向西，至12月份肃清西北，完美实现了战前拟定的战略计划。
以正和
第三则：曾国藩平乱
晚晴中流砥柱曾国藩的作战名言“结硬寨，打呆仗”，这算是儒生打仗的典型，守“正”绰绰有余，出“奇”则略显不足；曾国藩打仗和做人一样，就一个办法“挺”，防守第一，步步为营，磨到对手挺不住为止（话说这也够骇人的）；太平军在战场上不怕湘军、经常打胜仗，但最后却被曾国藩的江南、江北大营生生困死。这跟曾国藩的人生格言“打脱牙，和血吞”，真的是相映成趣；你要打垮他，非常不容易；但他要打垮你，也不太可能；就比谁能挺的久，熬不住的就失败，太平天国其实是败在全国资源的围堵之下，非战之败。
出“奇”的案例，在中国战争史上就太多了。《36计》里洋洋洒洒的介绍了36条计谋，条条都可算是出“奇”，我们挑选其中比较经典的三个，结合案例来进行说明。
以奇胜
第一则 美人计
美人计不但是《36计》，而且是所有领域里使用最普遍的计谋了，专门针对男性领导人的弱点，命中率很高。中国古典四大美女之一的西施，就是使用美人计最著名的案例。
公元前494年，吴王夫差在夫椒击败越国，越王勾践退守会稽山，被迫向吴国求和；为了表示忠心，勾践入吴为质，3年后才被释放回国。勾践回来后卧薪尝胆、励精图治，同时大夫文种献“灭吴九策”，其中最有效的便是美人计。
越国挑选了一批色艺俱全的美女送给吴王夫差，西施就是其中的佼佼者。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日夜与西施嬉水为戏；又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴。夫差从此沉湎女色，不理朝政，
公元前482年，越王乘夫差去黄池会盟，偷袭吴国成功，吴国只好求和。后来越国再次起兵，灭掉吴国，夫差自杀身亡。
以奇胜
第二则 反间计
要说《36计》中最让亲者痛、仇者快的计谋，莫过于反间计，该计威力巨大，只要成功，几乎可以扭转乾坤。如果不小心中了此计，不但己方损伤极大，而且让敌人坐收渔利。
努尔哈赤建立后金后，不断袭扰明朝各部，明军屡战屡败，萎靡不振。此时袁崇焕挺身而出，采取筑城防守的策略经略东北，多次以少敌多、击败强敌，先后取得了宁远大捷、宁锦大捷、京城保卫战等胜利；努尔哈赤在宁远战役中身受炮击，不久后不治身亡。
皇太极即位后，又在袁崇焕处吃了几回败仗，终于决定改变进攻路线，绕道蒙古直击北京城。北京城墙高城厚，自然不是那么容易攻下来的，再加上袁崇焕赶来救驾，皇太极没占到什么便宜。于是他使用了最毒辣的计策：反间计。
原来，明朝有两个太监被后金军俘虏去以后，被关在金营里。有天晚上，一个姓杨的太监半夜醒来，听见两个看守他们的金兵在外面轻声地谈话。一个金兵说：“今天咱们临阵退兵，完全是皇上（指皇太极）的意思，你可知道？”另一个说：“你是怎么知道的？”一个又说：“刚才我就看到皇上一个人骑着马朝着明营走，明营里也有两个人骑马过来，跟皇上谈了好半天话才回去。听说那两人就是袁将军派来的，他已经跟皇上有密约，眼看大事就要成功啦……”这情节太眼熟，你敢说不是跟《三国演义》学来的？
生性多疑的崇祯帝信以为真，不久后以通敌的罪名将袁崇焕凌迟处死。失去袁崇焕这根顶梁柱之后，大明朝在满清和农民起义军的双重打击之下灭亡。
公元1784年，乾隆以“袁崇焕督师蓟辽，虽与我朝为难，但尚能忠于所事，彼时主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可悯恻。”下诏为袁崇焕平反，最终还了袁氏清白。但历史岂能重来？
以奇胜
第三则 将计就计
《36计》中最巧妙、计算最精准的计策，应属将计就计。
曹操击败袁绍统一北方后，又用实力逼降了荆州，一时间风头无两，打算乘势打过长江，一举统一中国。但曹操所带的北方士兵不习水战，幸亏得到荆州降将蔡瑁、张允，此二人久居江东，谙习水战之法，成为曹操训练和指挥水军的左膀右臂。周瑜领孙权之令阻击曹操，正打算用长江天险和东吴水军固守，所以视蔡瑁、张允二人为眼中钉，急欲除之而后快。恰好曹操有个门客叫蒋干，是周瑜的同窗，遂自告奋勇去找周瑜说降。
周瑜听说老同学蒋干来访，知道他过来是当说客，于是决定将计就计，利用他施行反间之计。周瑜大摆筵席为蒋干接风，定下了“但叙朋友交情”，不提“军旅之事”的规矩，封住蒋干的口。进而周瑜又向蒋干显示江东英杰云集，兵精粮足，炫耀自己“遇知己之主”，受到信任和重用，断绝蒋干说降的念头。在夜间，周瑜与蒋干“抵足而眠”，并佯装酒醉，诱使蒋干偷走一封伪造蔡瑁、张允投降东吴的书信，还安排了“江北有人到此”来联络的情节给蒋干看，让蒋干对书信确信无疑。蒋干连夜溜回曹营去报功，曹操看了这封信大怒，喝令杀了蔡、张二将。周瑜的反间计获得成功，曹营从此无人懂水战，为将来的火烧赤壁埋下了伏笔。
“兵争”
最后作总结，《孙子兵法》最重要的其实是第一句：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，对于一个国家来说，兵者，凶器也，这是生死存亡的大事，动辄破国灭家、毁伤无数，所以不到万不得已，不能轻启战端。
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万一真要开战怎么办？《孙子兵法》的精髓：“先胜后战”。从历史上看，先胜后战一直是中国的最高战略，详述为“完善管理下的集体力量+长期战略下的层层推进”；中国军人从不打无准备之仗，没有胜算时，对谁都是无害的熊猫，装聋作哑、委曲求全、忍辱含垢；但是，等到中国军队主动求战时，对手基本就失去取胜的机会了，只能眼睁睁看着汉军层层推进、雷霆一击、锁定胜局。
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