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大白话说中医第二十期|不冷不热,中正平和

追先贤之遗志,继古医之传承

在如今,越来越多的朋友开始注意养生,而且大多数年龄偏大一点的的朋友更喜欢中医,因为人在40岁往后,身体的元气就要开始减弱,50岁以后,元气的变化会非常的快。

这个年龄受了邪气就不容易排出来,日积月累容易形成大病,所以中医行当里有一句话是说50以后无小病,真生病,一定不是小毛病。

所以这个年龄生病一定要重视,元气减弱抵抗力差,才更加需要防患于未然!了解养生保健,预防疾病和对慢性病的治疗,自己的身体千万马虎不得。

如今市场上的养生知识琳琅满目,有书籍,有电视节目,各家自执说辞,到底谁家说的是正确的呢?

那么他们的知识都是正确的吗?这个谁都不敢保证,我们现在对人体的了解还很肤浅,一个最简单的例子,关于我们吃的盐。

对于缺碘的症状大家其实都不陌生,地方性甲状腺肿大,也就是我们俗称的“大脖子病”,过去我们认为所有人都需要补碘,所以食用盐里就都添加了碘。

但是近十年科学研究表明,现在一些恶性病高发,似乎与碘摄入过量有关。

当然这个研究结果并没有确认,只是高度怀疑,如果说这个结论被确认的话,那么我们说坚持补碘就是一个不正确的选择。

还有一种我们小时候治疗拉肚子常吃的药“痢特灵”。大家回忆一下,是不是很久没有见过了?

痢特灵抑制的是人体中一种重要的解毒酶——单氨氧化酶,少了它,肝脏的解毒功能会下降,就会导致人容易中毒,严重时危及生命,长期服用痢特灵会给身体造成不可逆的损伤。

所以这就说明专家也不一定是对的,不仅科学上是如此,中医也有弄不明白的时候,大家可能不知道,中医也是分为很多流派的。

我们强调脾胃的重要性,重视元气上升和下降的运转机制,属于中立派,那么中医里还有两个极端派的典型代表:

两派的观念完全相反,却都出过大师级的人物,所以说该信哪个呢?对于所有刚毕业的学生来说,接受的是百家思想,本想博览群书,把历史上著名的医书读个遍,结果越读越糊涂,不知道谁讲的才是对的。

黄元御就是因为苦寒的药伤了脾胃,留下病根,所以早早就死了,但是不能说滋阴派就一无是处,滋阴派自元朝创立一直传到现在,是目前人数最多的一个派别,学中医的至少有一半都是滋阴派。

既然它是至阴治病,为什么推崇的人还这么多呢?

就像一个桶,倒掉水要比把桶装满来得快,滋阴派治病十服药还没吃完,病就好了,甚至三四天都能看见效果,但是至于对脾胃的伤害,也是以后才慢慢显现出来,当下是看不到的。

所以滋阴派人们光看治病好得快,却没看见这些患者会去世的更早一些。因为见效快,所以推崇的人自然也就多了。

我们再看看火神派,这一派前几年刚出了一位杰出的代表,老先生前几年才去世,行医50年,抢救了无数被西医宣判死亡的病危患者。但老先生自己,却在第三次中风的时候,没能把自己救回来。

这就是火神派一个显著的特点,擅长救命,不擅长治疗慢性病,他们救治的病危患者,多数都是突发性的一些疾病,比如心脏病脑梗之类。

火神派的治理效果就相当于紧急手术,让病人暂时脱离危险,但是脱离危险以后,还需要中正平和的调理治疗,不然的话,病人大都还是死于原来的这个疾病。

火神派用药的一个特征就是重用附子,这是一味极热的大热之物,毒性很大,现代医学研究表明,15克的附子提取物就可以毒死一头牛。火神派经常给患者的用量可高达200~300克!

火神派的理念是:挽危救急,扶阳为先。就是先把患者的阳气给升起来,吊住病人的一口气,再说别的,所以火神派抢救都是一把好手。而治疗慢性病需要坚持中医核心的中正平和之道。

中医的起源非常的早,甚至比我们自称中华民族还要早,据历史记载,我们自称中华民族是从汉朝开始,但是在《黄帝内经》里,就已经出现了“中医”这个名词,而《黄帝内经》战国时期就已经有了。

中医之所以称作中医,是因为中医认为人是得到了天地之气而生,其他动物得到的不全。所以,动物就会有冷血动物,比如蛇,也有的动物就比较热,像狗或者牛之类的。

如果出现偏离中,受寒或者受热就会生病,治疗的话,就要遵循:“寒则热之,热则凉之。”用热性的药治疗偏凉的人,用凉性的药治疗偏热的人,让他恢复中的状态,这样病就好了。

回过头看滋阴派和火神派,他们或是过热或是过凉,没有考虑到中医的根本中正平和。所以服用这两派的药物,需要辅食健脾养胃的药物,达到中和药性保护脾胃的功效。

那么黄元御提出的医学核心是什么呢?

不管什么病,都要注意这个中,尤其是慢性病,需要慢慢调理,并不用太过激烈的药去治疗。要把人体调理到中正平和的状态,最重要的就是阴阳平衡。该上升的时候要上升,该下降的时候要下降。我们身体当中的元气运行就像是太阳升降一样。

而真阳就是元气,这句话说的意思是,元气对人体很重要,就像太阳对于天地一样,万物生长靠太阳,而人体健康就要靠元气运转规律,人体中正平和。

黄元御最大的贡献就是他发现了调整这个状态的捷径:脾胃。脾胃是整个元气圈运转的中心枢纽,所以他提出的治病方针叫做“培植中土,扶阳抑阴。”

脾胃在元气圈的位置属于土,所以调理脾胃就叫做培植中土。

脾胃调理好了,然后帮助元气运行。元气规律了 ,身体自然就好了,所以我们就以健脾养胃作为主要的基础方向。

五行健脾散,成分简单,但是它能够使我们的脾胃得到一个健运,胃部得到养护。所以它是一个基本的养护,用来固本培元改善体质,元气增强了通顺了,就具备治好病的基础了。

生活中这些常见的慢性病,治疗它们的方子基本都是滋阴派的方子,所以我们每次都叮嘱大家,一定要搭配健脾养胃温补的药一起服用。

如果单一的使用那些药方,虽然短期内能看到效果,但一是效果不会很稳定,二是脾胃一定会严重受损。

先健脾养胃,提升元气,再用一些小方来治疗,这样做既不伤根本,还治疗了疾病表现出来的病症,达到的身体状态自然就健康了。

那么下一期,就给大家讲讲我们人体泌尿系统的相关疾病,告诉大家该如何去调理和保护。

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▇ 注1:文章及音频当中提到的中药方以及用法用量、注意事项等内容仅供参考,如果要使用,请在医生指导下进行,请勿自己盲目使用。

▇ 注2:本文整理自《大白话说中医》系列节目,为了方便阅读,内容有删节,如果要了解全部内容,请点击蓝字“了解更多”,收听音频版。

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